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閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:服裝的故事孫犁      我遠不是什么紈绔子弟,但靠著勤勞的母親紡線織布,粗布棉衣,到時總有的。深感到布匹的艱難,是在抗戰(zhàn)時參加革命以后。
      一九三九年春天,我從冀中平原到阜平一帶山區(qū),那里因為不能種植棉花,布匹很缺。過了夏季,漸漸秋涼,我們什么裝備也還沒有。我從冀中背來一件夾袍,同來的一位同志多才多藝,他從老鄉(xiāng)那里借來一把剪刀,把它裁開,縫成兩條夾褥,鋪在沒有席子的土炕上。這使我第一次感到布匹的難得和可貴。
      那時我在新成立的晉察冀通訊社工作。冬季,我被派往雁北地區(qū)采訪。雁北地區(qū),就是雁門關(guān)以北的地區(qū),是冰天雪地,大雁也不往那兒飛的地方。我穿的是一身粗布棉襖褲,我身材高,腳腕和手腕,都有很大部位暴露在外面。每天清早在大山腳下集合,寒風凜冽。有一天在部隊出發(fā)時,一同采訪的一位同志把他從冀中帶來的一件日本軍隊的黃呢大衣,在風地里脫下來,給我穿在身上。我第一次感到了戰(zhàn)斗伙伴的關(guān)懷和溫暖。
      一九四一年冬天,我回到冀中,有同志送給我一件狗皮大衣筒子。軍隊夜間轉(zhuǎn)移,遠近狗叫,就會暴露自己。冀中區(qū)的群眾,幾天之內(nèi),就把所有的狗都打死了。我把皮子拿回家去,我的愛人,用她織染的黑粗布,給我做了一件短皮襖。因為狗皮太厚,做起來很吃力,有幾次把她的手扎傷。我回路西的時候,就珍重地帶它過了鐵路。
      一九四三年冬季,敵人在晉察冀邊區(qū)“掃蕩”了整整三個月。第二年開春,我剛剛從山西的繁峙一帶回到阜平,就奉命整裝待發(fā)去延安。當時,要領(lǐng)單衣,把棉衣?lián)Q下。因為我去晚了,所有的男衣,已發(fā)完,只剩下帶大襟的女衣,沒有辦法,領(lǐng)下來。這種單衣的顏色,是用土靛染的,非常鮮艷,在山地名叫“月白”。因是女衣,在宿舍換衣服時,我猶豫了,這穿在身上像話嗎?
      忽然有兩個女學生進來——我那時在華北聯(lián)大高中班教書。她們帶著剪刀針線,立即把這件女衣的大襟撕下,縫成一個翻領(lǐng),然后把對襟部位縫好,變成了一件非常時髦的大翻領(lǐng)鉆頭襯衫。她們看著我穿在身上,然后拍手笑笑走了,也不知道是贊美她們的手藝,還是嘲笑我的形象。
      然后,我們就在棗樹林里站隊出發(fā)。路經(jīng)盂縣,正在那里下鄉(xiāng)工作的一位同志,在一個要道口上迎接我,給我送行。初春,山地的清晨,草木之上,還有霜雪。顯然他已經(jīng)在那里等了很久,濃黑的鬢發(fā)上,也掛有一些白霜。他在我們行進的隊伍旁邊,和我握手告別,說了很簡短的話。
      應該補充,在我攜帶的行李中間,還有他的一件日本軍用皮大衣,是他過去隨軍工作時,獲得的戰(zhàn)利品。在當時,這是很難得的東西,大衣做得堅實講究:皮領(lǐng),雨布面,上身是絲綿,下身是羊皮,袖子是長毛絨。羊皮之上,還帶著敵人的血跡。這次出發(fā)前,我考慮到延安天氣冷,去找我那件皮衣,找不到,就把他的拿起來。
      初夏,我們到綏德,休整了五天。我到山溝里洗了個澡。
      這是條向陽的山溝,小河的流水很溫暖,水沖激著沙石,發(fā)出清越的聲音。我躺在河中間一塊平滑的大石板上,溫柔的水,從我的頭部胸部腿部流過去,細小的沙石常常沖到我的口中。
      那件艱難攜帶了幾千里路的大衣,到延安不久,就因為一次山洪暴發(fā),同我所有的衣物,卷到延河里去了。這次水災以后,領(lǐng)導上給我發(fā)了新的裝備,包括一套羊毛棉衣。這種棉衣當然不錯,不過有個缺點,穿幾天,里面的羊毛就往下墜,上半身成了夾的,下半身則非常臃腫。和我一同到延安去的一位同志,要隨王震將軍南下,他們發(fā)的是絮棉花的棉衣,他告訴我路過橋兒溝的時間,叫我披著我那件羊毛棉衣,在街口等他,當他在那里走過的時候,我們倆“走馬換衣”,他把那件難得的真正棉衣?lián)Q給了我。因為既是南下,越走天氣越暖和的。
      這年冬季,女同學們又把我的一條棉褥里的棉花取出來,把我的棉褲里的羊毛換進去,于是我又有了一條名副其實的棉褲。她們又給我打了一雙羊毛線襪和一條很窄小的圍巾,使我溫暖愉快地過了這一個冬天。
      這時,一位同志新從敵后到了延安,他身上穿的竟是我那件狗皮襖,說是另一位同志先穿了一陣,然后轉(zhuǎn)送給他的。
      一九四五年八月,日本投降。我們在和日本帝國主義作戰(zhàn)的時候,穿的就是這樣。但比起上一代的老紅軍戰(zhàn)士,我們的物質(zhì)條件就算好得多了。
      穿著這些單薄的衣服,我們奮勇向前。現(xiàn)在,那些刺骨的寒風,不再吹在我的身上,但仍然吹過我的心頭。其中有雁門關(guān)外挾著冰雪的風,在冀中平原卷著黃沙的風,有延河兩岸雖是嚴冬也有些溫暖的風。我們穿著這些單薄的衣服,在冰凍石滑的山路上攀登,在深雪中滾爬,在激流中強渡。有時夜霧四塞,晨霜壓身,但我們方向明確,太陽一出,歌聲又起。
(有刪改)文本二:      我以為中國散文之規(guī)律有二:一曰感發(fā)。所謂感發(fā),即作者心中有所郁結(jié),無可告語,遇有景物,觸而發(fā)之形成文字。二曰含蓄。歷來散文,多尚含蓄,不能一語道破,一揭到底。
(摘編自孫犁《為什么散文不能多產(chǎn)》)(1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
B
B

A.文章于細微之處見匠心,如“濃黑的鬢發(fā)上,也掛有一些白霜”生動地反映出那位同志等待時間之久,“說了很簡短的話”十分符合戰(zhàn)爭年代的實際。
B.看到“我”穿在身上的經(jīng)過改造的女衣,兩位女學生拍手笑了,這不僅是贊美自己的手藝,更是嘲笑“我”的形象怪異滑稽,為全文增添了喜劇色彩。
C.文章構(gòu)思謹嚴,如前文提及“我”找不到那件皮衣,后文寫到一位從敵后到延安的同志身上穿著那件皮衣并交代其來歷,可謂伏應緊密,嚴絲合縫。
D.文章按時間順序敘述故事,以服裝為線索串聯(lián)起各個人物,真實地反映了抗日戰(zhàn)爭時期革命軍隊艱苦的物質(zhì)條件,生動地折射出人物的精神風貌。
(2)文本一結(jié)尾段畫橫線的句子有何作用?請簡要分析。
(3)請結(jié)合文本二,從“感發(fā)”和“含蓄”兩方面對文本一作簡要賞析。

【答案】B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/24 8:0:9組卷:3引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的語段,完成各題。
          最妙的是下點兒小雪呀。看吧,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖兒上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點兒,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點兒更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點兒薄雪好像忽然害了羞,微微露出點兒粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣!
          古老的濟南,城內(nèi)那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點兒雪,對,這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。
    (1)語段使用了哪些修辭手法
     

    A.比喻  擬人
    B.比喻  夸張
    C.擬人  借代
    D.擬人  夸張
    (2)這段文字是按什么順序?qū)憹系难┚暗??將文中畫橫線的句子改成“那點兒薄雪在陽光的照射下一下子就化掉了,再也找不到它的痕跡。還是下小雪吧,濟南的小山是受不住大雪的”,好不好?請簡要說明理由。

    發(fā)布:2024/12/20 8:0:13組卷:7引用:4難度:0.3
  • 2.閱讀下面這段文字,完成各題。
    夏日里那一片陰涼
    王政
          鄉(xiāng)村人家的房前屋后總是長滿了樹,把村子遮掩在濃密的樹蔭里,像村子的衣裳。炎炎夏日,濃密的樹蔭灑下一片片陰涼,鄉(xiāng)村的夏天便有了一種天然的涼爽。
          鄉(xiāng)村的日子里填滿了辛苦,農(nóng)事勞作幾乎不避風雨烈日。夏收便是最典型的烈日下的勞作。空闊的麥田里,金色的麥浪涌動著豐收的喜樂,也散發(fā)著令人生畏的火辣和酷熱。但是,麥熟不等人,頭頂?shù)奶柸绱蠡鹎虬銥⑾吕幸粯哟棠恳鄣墓饷?,人們依然要下地割麥。上中學時夏天就跟著大人們夏收勞動,每當割麥割得腰酸臂軟、滿頭是汗時就想,麥地邊要是有一棵樹多好。困乏了到樹下小憩片刻,享受一下樹蔭的清涼,該是多么愜意的事?。∈聦嵣?,有時候也會不堪酷熱勞累,不顧大人的責怪,放下手里的鐮刀,跑到離麥地稍遠的河邊或土崖下有樹的地方去歇息。坐在樹蔭里,沐浴著在汗水中渴盼而來的陰涼,那種渾身的涼爽和快意,真是舒坦得無法形容,也加深了我對樹下陰涼的留戀和期待,我甚至為人們不在地頭栽樹而深感不解。一次農(nóng)閑時,和母親一起清理地邊的雜草刺棘,看見草叢里有一棵自然生長出來的幼小的椿樹,我欣喜地告訴了母親,并提議把椿樹留下,不要和雜草一塊清理掉。這種樹在故鄉(xiāng)野生的很多,長得也快,所以,我算計著不幾年地邊這棵小椿樹就能長大,長出繁枝,在夏日里給在地里勞動的我們撐起一片可以休憩的陰涼。母親卻說,不行的,地邊上不能有樹,不然樹蔭遮住陽光,會影響莊稼生長。那棵讓我期待陰涼的小樹最終還是被母親連同雜草一起清理了。這也使我深深感到,夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事。
          不過,麥子收回來晾曬時就不一樣了。人們把新打的麥子在地上撒開攤薄,讓太陽一覽無余地暴曬著,人坐在麥場邊上那棵柿樹的陰涼里。那是一棵很大的柿子樹,僅暴露在地面上錯綜盤纏的樹根就有一片席子那么大,濃密的樹冠足夠有一棟房子那么高大,灑下的陰涼就可想而知了。偌大的麥場空空曠曠,就場邊這么一棵大樹。這個時候,麥子都收完了,大家剛從緊張勞累的夏收中解脫出來,曬麥就可以悠閑一點了。頭頂著厚厚的樹蔭,或拉閑話,或在地上畫幾個方格,拿幾根柴棍,盤起腿來做游戲,或鋪個裝麥子的袋子席地而睡,有的還端一壺茶水,邊說話邊品茶,只是隔一會兒起身去用木耙翻攪一下麥子。婦女們則邊說話邊納鞋底,孩子們更不知困乏,也圍攏在大人身邊,追逐攆打,玩鬧嬉戲。有時候,大人也會讓玩耍的孩子去攪一下麥子。滿場的麥子,攪起來要有章法,不能東一耙子西一耙子,而是從一個邊角處開始,一耙一耙挨著攪。我就是那時候?qū)W會攪麥曬麥的。一場麥攪下來,就被火一樣的太陽曬得滿頭是水,扔下耙子就往樹蔭底下跑,也更加感到樹下陰涼的美好。
          老家的屋舍都是瓦房,而且前后開門。夏天里前后門都開著,風從屋子里穿過,清爽而又涼快,但是人們似乎更喜歡樹蔭下的涼爽。正午時分即便不下地干活,左鄰右舍,也喜歡坐在村邊的樹蔭下天南海北地扯閑話、說笑話。女人們也喜歡把針線活兒拿來坐在樹底下做。記憶中,母親就常常把過冬的棉衣棉被拆洗了,放在院子里的樹蔭下去做。午后的太陽把門口重重疊疊的樹影拉得長長的,灑下滿院子的陰涼。母親就在這大片的陰涼里,鋪一張竹席,把棉衣棉被鋪在上面,一針一線地縫啊納啊。有時是一個人做,有時還約了鄰家的女人一起做,有時是母親納棉衣,鄰居的女人拿著鞋襪之類的小件,和母親一塊坐在席子上,一邊說著閑話,一邊飛針走線。農(nóng)家的日子大多都是瑣碎而單調(diào)的,甚至有些苦澀和無奈。但是,在那一片片樹下的陰涼里,在鄉(xiāng)親們那輕松的言笑里,在母親那輕輕的針線里,我覺得,一切的單調(diào)、瑣碎和苦澀,甚至勞累和煩惱,都被那大片大片的陰涼吸收了、融化了、遮蓋了,留下的都是輕松和美好。
          夏天的鄉(xiāng)村,除了房舍里,過了正午那一時半刻,麥垛旁、屋檐下、土崖邊,到處都是陰涼,但是,在我的印象里,只有長在麥場邊、田野里、院門口這些地方的大樹給人的陰涼最是涼爽。在這些地方,沒有麥垛里積蓄的悶熱氣息的影響,沒有屋墻和崖壁的遮攔,樹蔭灑下的陰涼不但更純粹,而且空氣通暢,時有輕風拂過,更加為那一片陰涼錦上添花。這樣的涼爽是自然的、淳樸的,所以,在夏日里,坐在空調(diào)房里,看見外面濃濃的樹蔭和樹蔭下那厚厚的清涼,我總會想起在故鄉(xiāng)的樹蔭下乘涼的情景,想起在田間勞動時渴盼著有一片樹蔭讓我小憩的心情。甚至想著像古詩寫的那樣“樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲”?;蛘呦褚粋€放牛童子那樣,“童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西”。然而,時過境遷,不要說在樹下的陰涼里美美地睡一覺,連輕松地在樹蔭下乘涼的機會也極少。
          夏日里那一片樹下的陰涼只能永遠地灑在我的記憶里,灑在我心里了。
    (選自《光明網(wǎng)?文薈頻道》)(1)作者多次寫到了夏天的太陽,“太陽”在文中有什么作用?
    (2)作者筆下的鄉(xiāng)村生活給你留下了怎樣的印象?結(jié)合情節(jié)和文本具體談一談。
    (3)這篇文章開頭段在文中有何作用?請簡要分析。
    (4)請結(jié)合文章內(nèi)容談談你對“夏日的陰涼固然是好,但是,和所有美好的東西一樣,要擁有它,也不是一件容易的事”一句的理解。

    發(fā)布:2024/12/24 8:0:13組卷:3引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    故都的秋(節(jié)選)
    郁達夫
          不逢北國之秋,已將近十年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一祝濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?;?,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽?;ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯。
          北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。
          秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn);因為北平處處全長著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬,在北方可和蟋蟀耗子一樣,簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
          還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣。
          在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風,便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底去一立,遇見熟人,便會用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說:
    “唉,天可真涼了--”(這了字念得很高,拖得很長。)
    “可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”
          北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯的歧韻,倒來得正好。
          北方的果樹,到秋來,也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時候,正是秋的全盛時期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風就要起來了,北方便是塵沙灰土的世界,只有這棗子,柿子,葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的Golden Days。
          有些批評家說,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個“秋士”的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
    (1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.作者對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪,寄寓了眷戀故都自然風物的情愫和對美好事物的執(zhí)著追求,流露出孤寂的心境。
    B.用“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”作為故都人的代表,體現(xiàn)出作者的平民意識,同時表現(xiàn)了“都市閑人”的生活寫照。
    C.“清”“靜”既是對客觀景物特點的描寫和總結(jié),又是作者內(nèi)心的感受;“悲涼”,則更多的是主觀感受,這種感受僅屬于郁達夫一人。
    D.《故都的秋》是以“清”“靜”“悲涼”為文眼的抒情散文,文章用北國秋景的濃色與厚味來和南方秋景的淡色、淺味形成對比,突出主旨。
    (2)幾種顏色中,作者為什么認為牽?;ㄒ运{色或白色為佳,并要求有“幾根疏疏落落的尖細且長的秋草,使作陪襯”。
    (3)本文是以寫景抒情為主的散文,關(guān)于“寫秋詩文的議論”一段是否可以刪去?請簡要分析。

    發(fā)布:2024/12/22 17:30:4組卷:5引用:1難度:0.5
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