閱讀下面的文字，完成下面小題。
      文本一：
祝福
魯迅      那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了；五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲衷的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃、內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
      我就站住，豫備她來討錢。
      “你回來了？”她先這樣問。
      “是的?！?br />      “這正好。你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。
      我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異的站著。
      “就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說，“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”
      我很悚然，一見她的眼釘著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學校里遇到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。對于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躕中，想，這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了，——或者不如說希望：希望其有，又希望其無……。人何必增添末路的人的苦惱，為她起見，不如說有罷。
      “也許有罷，——我想。”我于是吞吞吐吐的說。
      “那么，也就有地獄了？”
      “阿！地獄？”我很吃驚，只得支梧著，“地獄？——論理，就該也有?！欢参幢兀l來管這等事……。”
      “那么死掉的一家的人，都能見面的？”
      “唉唉，見面不見面呢？……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躕，什么計畫，都擋不住三句問。我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。”
      我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安逸。自己想，我這答話怕于她有些危險。她大約因為在別人的祝福時候，感到自身的寂寞了，然而會不會含有別的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實該負若干的責任……。但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細細推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)?。欢鴽r明明說過“說不清”，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關系了。
      但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時時記憶起來，仿佛懷著什么不祥的豫感；在陰沉的雪天里，在無聊的書房里，這不安愈加強烈了。不如走罷，明天進城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價廉物美，現(xiàn)在不知增價了否？往日同游的朋友，雖然已經(jīng)云散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個……。無論如何，我明天決計要走了。
      我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐怕這事也一律。果然，特別的情形開始了。傍晚，我竟聽到有些人聚在內(nèi)室里談話，仿佛議論什么事似的，但不一會，說話聲也就止了，只有四叔且走而且高聲的說：
      “不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！”
      我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機會。
      “剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問。
      “還不是和祥林嫂？”那短工簡捷的說。
      “祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問。
      “老了?！?br />      “死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。但他始終沒有抬頭，所以全不覺。我也就鎮(zhèn)定了自己，接著問：
      “什么時候死的？”
      “什么時候？——昨天夜里，或者就是今天罷?！艺f不清?！?br />      “怎么死的？”
      “怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。
（有刪改）      文本二：
      魯迅是一位現(xiàn)代白話文學語言的大師，他的作品是現(xiàn)代白話文學的典范。因此，也應該成為學生學習現(xiàn)代白話文的基本教材。魯迅語言具有色彩感。在選入中學語文教材里的《社戲》《從百草園到三味書屋》《祝?！返茸髌分校加胁簧倬哂袕娏疑矢械奈淖?，而且都蘊含了魯迅濃烈的情感和深遠的寓意。而魯迅作品語言的音樂性則直接來自他對漢字的特殊感悟和駕馭能力。周作人曾經(jīng)提倡寫“混合散文的樸實與駢文的華美的文章”，真正做到這一點的，就是乃兄魯迅。魯迅很喜歡電影，對電影藝術有深刻的理解，他的許多作品，都是由一個一個的鏡頭組成的，很適合于拍成電影短片。魯迅語言具有創(chuàng)造性和個性化，表現(xiàn)在他的作品語言既有規(guī)范化的一面，更有反規(guī)范的一面，因而極大地豐富和開拓了現(xiàn)代漢語表達的可能性。
（選自錢理群《中學語文中魯迅作品的教學》，有刪改）（1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

B

B

A．文本開頭運用外貌描寫，特寫了祥林嫂的眼睛，準確捕捉了人物的精神面貌，展示了她的悲慘命運。
B．“我”把自己比喻成“遇到不及豫防的臨時考”的學生，形象地表達了“我”被祥林嫂提問之后的惶急。
C．魯四老爺咒罵祥林嫂是一個“謬種”，可見他對祥林嫂之死的冷酷無情，也表現(xiàn)出他的頑固和刻薄。
D．短工回答“我”的問話時的語言和表情，表明在封建統(tǒng)治的禁錮下，普通民眾深受毒害而冷漠麻木。
（2）關于魂靈有無的“祥林嫂之問”，下列說法不正確的一項是

A

A

A．祥林嫂身份卑微，“我”瞧不起她，所以對于“祥林嫂之問”，“我”用吞吞吐吐的“說不清”來敷衍應答。
B．對于魂靈，祥林嫂既希望其“有”又希望其“無”，但無論“有”還是“無”，都無法消除她的惶惑與不安。
C．“我”本來就有離開的想法，而“祥林嫂之問”堅定了“我”的想法，是促使我“逃離”魯鎮(zhèn)的重要原因。
D．“祥林嫂之問”表明她一直被“神權”折磨著而處在極度恐懼中，這也決定了這個問題不可能有答案。
（3）從回答了“祥林嫂之間”后，到?jīng)Q計明天要走，“我”產(chǎn)生了哪些復雜的心理？請簡要分析。
（4）文本二闡述了魯迅作品的語言特色，這些特色在文本一中多有體現(xiàn)，請舉例分析。