國(guó)名對(duì)于民族國(guó)家的身份認(rèn)同具有強(qiáng)烈的凝聚意義和符號(hào)價(jià)值。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一“吾人所最慚愧者，莫如我國(guó)無(wú)國(guó)名一事。尋常通稱(chēng)，或曰諸夏，或曰漢人，或曰唐人，皆朝代名也；外人所稱(chēng)，或曰震旦，或曰支那，皆非我所自命名也……以一姓之朝代而誣我國(guó)民，不可也；以外人之假定而誣我國(guó)民，猶之不可也。于三者俱失，萬(wàn)無(wú)得以，仍用吾人口頭所習(xí)慣者，稱(chēng)之曰‘中國(guó)史’．雖嫌驕泰，然民族之各尊其國(guó)，今世界之通義耳。我同胞茍深察名實(shí)，亦未始非喚起精神之一法門(mén)也?！?br />--梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)史敘論》（1901年）材料二 革命黨人于1911年11月11日晚組織了謀略處，做出了下面這樣一些重要決定：“一、以咨議局為軍政府及都督；二、稱(chēng)中國(guó)為中華民國(guó)；……”“稱(chēng)中國(guó)為中華民國(guó)”的含義深遠(yuǎn)：其一，它說(shuō)明在此之前，“中國(guó)”已經(jīng)是這個(gè)地方的國(guó)家和民族的稱(chēng)號(hào)，“中華民國(guó)”只是將其具體化。其二，它說(shuō)明自此后，“中國(guó)”概念由文化、地域和模糊的指稱(chēng)正式被賦予了明確的政治含義。中國(guó)不再是文化共同體，而是現(xiàn)代政治共同體的指稱(chēng)了。在這里，“中國(guó)”不是“中華民國(guó)”的簡(jiǎn)稱(chēng)，中國(guó)人通過(guò)“中華民國(guó)”自上而下地完成了身份的現(xiàn)代認(rèn)同。
--李揚(yáng)帆《未完成的國(guó)家：“中國(guó)”國(guó)名的形成與近代民族主義的構(gòu)建》（1）閱讀材料一，概括梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析梁?jiǎn)⒊岢鲞@一觀點(diǎn)的客觀原因。
（2）閱讀材料二，概括辛亥革命的意義。結(jié)合所學(xué)，試從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)習(xí)俗角度論述辛亥革命是中國(guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑。