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閱讀下面的文字,完成下列各題。
中華版圖柏
梁衡
      在晉、陜、蒙三省的交界處有一座山名高寒嶺。它是長(zhǎng)城內(nèi)外的分切點(diǎn),又是萬里黃河的拐彎處。能在這里遠(yuǎn)眺河山,遙對(duì)青史,是一種幸運(yùn)。孔子說登泰山而小天下,惜其不知他身后還有更大的天下。
      高寒嶺,其名“高”,海拔1426米,為周邊之最;其名“寒”,冬季最冷時(shí)零下31度,冰雪蓋野。但就是在這樣的環(huán)境下,竟生長(zhǎng)著遍野的松柏,綠滿溝壑,一望無際。而嶺的最高處,有一棵柏樹,樹冠的剪影極像一幅中國(guó)版圖,被稱為“中華版圖柏”。就在這棵樹下不知演繹了多少有關(guān)中國(guó)版圖的故事。
      春秋時(shí)期,這里屬于晉國(guó)的地盤,又是游牧與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的交匯點(diǎn)。各民族、各諸侯國(guó)、各地方勢(shì)力紛爭(zhēng)不斷。從這里輻射出的軍事、政治力量,逐漸改變著中國(guó)的版圖。而這棵柏樹卻一直在冥冥中靜靜地觀察,悄悄地記錄。天長(zhǎng)日久,它竟變成了一幅版圖的模樣,定格在高寒嶺上。
      這里演繹的第一出版圖大戲是在北宋時(shí)期,趙匡胤結(jié)束了五代紛爭(zhēng)一統(tǒng)天下之后,宋朝的北部邊界就在此處。但邊境外還有兩個(gè)外族政權(quán)正對(duì)它虎視眈眈,那就是黨項(xiàng)族建立的西夏和契丹族建立的大遼。西夏在其首領(lǐng)李元昊的率領(lǐng)下十分強(qiáng)悍,不斷南下襲擾北宋,宋丟城失地?fù)p失慘重。在宋朝,大都是文人帶兵。我們都知道范仲淹的文章好,卻很少知道他還金戈鐵馬,將文章寫在北方的冰天雪地和大漠的黃沙中。他那首著名的《漁家傲》,就是寫他在北地帶兵戍邊的戰(zhàn)爭(zhēng)生活:
      塞下秋來風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
      濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
      詞中緊閉的孤城就是當(dāng)時(shí)的麟州,距離高寒嶺不到25公里。當(dāng)年西夏十分強(qiáng)勢(shì),北宋政治軍事的腐敗導(dǎo)致前線連吃敗仗。朝廷于康定元年(1040)起用范仲淹抗擊西夏。范仲淹到任后,經(jīng)過三年的努力,邊界漸漸穩(wěn)固,打了幾個(gè)勝仗后,雙方遂成對(duì)峙之勢(shì)。西夏人忌憚范仲淹,說他“胸中自有雄兵百萬”。宋仁宗則說,有范仲淹在,我可以睡個(gè)安穩(wěn)覺了。
      范仲淹和歐陽(yáng)修于慶歷四年(1044)到高寒嶺視察。一說到這個(gè)年份,人們就會(huì)想起《岳陽(yáng)樓記》:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。”范、歐、滕三人是好朋友,同屬改革派和主戰(zhàn)派。由西北地方官謫貶到巴陵郡,滕子京毫不氣餒,勵(lì)精圖治,兩年后重修岳陽(yáng)樓。范仲淹為之而作的《岳陽(yáng)樓記》,成了千古名篇,也是他們“慶歷新政”政治改革的文學(xué)表達(dá)。如果說岳陽(yáng)樓是慶歷改革派的南方坐標(biāo),這高寒嶺上的版圖柏,則是他們的北方坐標(biāo),是最忠實(shí)無言的、活著的、青枝綠葉、有汁有液、有情感的記錄。
      這棵柏樹已經(jīng)970多歲了,傳說是范、歐二人所栽。見證了范、歐二公翻山越嶺,踏冰臥雪,筑寨守城。為此,當(dāng)?shù)厝嗽诖私ㄔ炝恕胺稓W亭”。說也奇怪,我三次上高寒嶺都是在深秋,每當(dāng)我登高一望,看溝壑起伏、萬木蕭條之時(shí),就想起歐陽(yáng)修的《秋聲賦》:“蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其色栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。”這棵柏樹歷經(jīng)千年風(fēng)雨的撲打,渾身已刻滿了道道皺紋,它俯瞰群山,巋然不動(dòng)。當(dāng)年宋夏之爭(zhēng)時(shí),它是挺立在國(guó)境線上的一根界樁,而現(xiàn)在,近千個(gè)春去秋來,它仍然在這蕭條寂寥的高寒嶺上守望著北疆,守望著歷史。
      高寒嶺演繹的第二出中國(guó)版圖大戲是在清朝的康熙年間。明清之際,在今天新疆伊犁河一帶興起了一支準(zhǔn)噶爾蒙古族,到康熙時(shí),其首領(lǐng)噶爾丹時(shí)常南下侵城掠地,搶奪人口,成了懸在大清北疆上空的一團(tuán)烏云,也是壓在康熙心頭的一塊巨石。慶父不死,魯難未已,噶爾丹不除,國(guó)無寧日??滴跛鞗Q定討伐噶爾丹,八年內(nèi),先后三次御駕親征。
      公元1697年,康熙對(duì)噶爾丹作最后的清除,途經(jīng)高寒嶺駐蹕一宿。三月朔風(fēng)刺骨,寒氣逼人??滴醯巧细吆巾?,手扶古柏,向北瞭望,吟成一首《曉寒念將士》:“長(zhǎng)河凍結(jié)朔風(fēng)攢,帶甲橫戈未即安。每見霜華侵曉月,最憐將士不勝寒?!奔?lì)自己不滅強(qiáng)虜誓不罷休的壯志。這時(shí)恰逢伊犁發(fā)生內(nèi)亂,康熙乘勢(shì)揮師西進(jìn),風(fēng)卷殘?jiān)啤?月13日噶爾丹敗死,清軍大獲全勝。這前后八年的北地征戰(zhàn),奠定了我們今天的中國(guó)版圖。
      康熙于三次親征中調(diào)查研究,后確立了以民心為長(zhǎng)城、開放禁地、蒙漢融合等國(guó)策,經(jīng)濟(jì)上繁榮了邊疆,文化上實(shí)現(xiàn)了民族大融合,奠定了多民族國(guó)家的基礎(chǔ)。
      現(xiàn)在,當(dāng)我手撫蒼松翠柏,遙望河山時(shí),這里雖然還有殘存的戍樓、烽火臺(tái),但邊境線早已北移千里之外。如今,山下水草豐美,牛羊成群,天邊飄蕩著蒙古長(zhǎng)調(diào),而黃河兩岸田連阡陌,稻黍遍野,漢家炊煙裊裊。當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)已演變成一片祥和的土地??滴踉f:“民心悅則邦本得,而邊境自固?!爆F(xiàn)在,高寒嶺已開辟為森林公園,又引進(jìn)了高寒牡丹。千山萬壑之中除松柏疊翠之外,又多了一個(gè)花團(tuán)錦簇、鮮花遍野的景觀。柏樹旁新立了一個(gè)康熙的銅像,一抹夕陽(yáng)給它,還有不遠(yuǎn)處的范歐亭涂上了一層金色的輪廓。這時(shí),再回頭看這棵翠柏,早已不是國(guó)境上的一根界樁,而是一個(gè)新時(shí)空的地標(biāo)。
      塞下秋來風(fēng)景異,長(zhǎng)煙落日說青史。千嶂里,烽火臺(tái)下翠柏綠。
(有刪改)(1)文中多處用了引號(hào),下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是
B
B

A.高寒嶺,其名“高”,海拔1426米,為周邊之最。
B.西夏人忌憚范仲淹,說他“胸中自有雄兵百萬”。
C.也是他們“慶歷新政”政治改革的文學(xué)表達(dá)。
D.為此,當(dāng)?shù)厝嗽诖私ㄔ炝恕胺稓W亭”。
(2)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.開篇交代高寒嶺分切長(zhǎng)城內(nèi)外,位于黃河拐彎之處,嘆惜孔子登泰山而小天下,意在定格漢與西夏、蒙古民族分界點(diǎn)的時(shí)空坐標(biāo),視野宏闊,目光深邃。
B.本文通過古柏樹冠的中國(guó)地圖之形,意在激起國(guó)人強(qiáng)烈的愛國(guó)之心,使我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程上,更加充滿責(zé)任感和使命感。
C.北部邊界寥廓,外族政權(quán)虎視眈眈,范仲淹臨危受命,經(jīng)過三年,穩(wěn)固了邊境?!稘O家傲》描寫了他帶兵戍邊,抗擊西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)生活,可見宋軍力量堅(jiān)固。
D.文章在描寫千年古柏時(shí),觀察的角度多有變化,有遠(yuǎn)景也有特寫,最后賦予它時(shí)空地標(biāo)的意義,不斷地豐富和升華了中華版圖柏的形象。
(3)文章記述宋、清兩朝高寒嶺一帶民族紛爭(zhēng)的歷史,為什么要插敘《岳陽(yáng)樓記》相關(guān)資料?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4)請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析,本文通過古柏來表現(xiàn)了怎樣的精神和文化內(nèi)涵。

【答案】B;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2025/1/1 3:0:1組卷:6引用:4難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    失眠之夜
    蕭紅
          為什么要失眠呢!煩躁,惡心,心跳,膽小,并且想要哭泣。我想想,也許就是故鄉(xiāng)的思慮罷。
          窗子外面的天空高遠(yuǎn)了,和白棉一樣綿軟的云彩低近了,吹來的風(fēng)好像帶點(diǎn)草原的氣味,這就是說已經(jīng)是秋天了。
          在家鄉(xiāng)那邊,秋天最可愛。
          藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑,白云就像銀子做成一樣,就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;就又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的,而那天空就越顯得高了,高得再?zèng)]有那么高的。
          昨天我到朋友們的地方走了一遭,聽來了好多的心愿——那許多心愿綜合起來,又都是一個(gè)心愿——這回若真的打回滿洲去,有的說,煮一鍋高粱米粥喝;有的說,咱家那地豆多么大!說著就用手比量著,這么碗大;珍珠米,老的一煮就開了花的,一尺來長(zhǎng)的;還有的說,高粱米粥、咸鹽豆。還有的說,若真的打回滿洲去,三天兩夜不吃飯,打著大旗往家跑。跑到家去自然也免不了先吃高粱米粥或咸鹽豆。
          比方高粱米那東西,平常我就不愿吃,很硬,有點(diǎn)發(fā)澀(也許因?yàn)槲矣形覆〉年P(guān)系),可是經(jīng)他們這一說,也覺得非吃不可了。
          但是什么時(shí)候吃呢?那我就不知道了。而況我到底是不怎樣熱烈的,所以關(guān)于這一方面,我終究不怎樣親切。
          但我想我們那門前的蒿草,我想我們那后園里開著的茄子的紫色的小花,黃瓜爬上了架。而那清早,朝陽(yáng)帶著露珠一齊來了!
          我一說到蒿草或黃瓜,三郎就向我擺手或搖頭:“不,我們家,門前是兩棵柳樹,樹蔭交織著做成門形。再前面是菜園,過了菜園就是門。那金字塔形的山峰正向著我們家的門口,而兩邊像蝙蝠的翅膀似的向著村子的東方和西方伸展開去。而后園黃瓜、茄子也種著,最好看的是牽?;ㄔ谑^橋的縫際爬遍了,早晨帶著露水牽牛花開了……”
    “我們家就不這樣,沒有高山,也沒有柳樹……只有……”我常常這樣打斷他。
          有時(shí)候,他也不等我說完,他就接下去。我們講的故事,彼此都好像是講給自己聽,而不是為著對(duì)方。
          只有那么一天,買來了一張《東北富源圖》掛在墻上了,染著黃色的平原上站著小馬,小羊,還有駱駝,還有牽著駱駝的小人;海上就是些小魚,大魚,黃色的魚,紅色的好像小瓶似的大肚的魚,還有黑色的大鯨魚;而興安嶺和遼寧一帶畫著許多和海濤似的綠色的山脈。
          他的家就在離著渤海不遠(yuǎn)的山脈中,他的指甲在山脈上爬著:“這是大凌河……這是小凌河……哼……沒有,這個(gè)地圖是個(gè)不完全的,是個(gè)略圖……”
    “好哇!天天說凌河,哪有凌河呢!”我不知為什么一提到家鄉(xiāng),常常愿意給他掃興一點(diǎn)。
    “你不相信!我給你看。”他去翻他的書櫥去了,“這不是大凌河……小凌河……小孩的時(shí)候在凌河沿上捉小魚,拿到山上去,在石頭上用火烤著吃……這邊就是沈家臺(tái),離我們家二里路……”因?yàn)槭前训貓D攤在地板上看的緣故,一面說著,他一面用手掃著他已經(jīng)垂在前額的發(fā)梢。
    《東北富源圖》就掛在床頭,所以第二天早晨,我一張開了眼睛,他就抓住了我的手:“我想將來我回家的時(shí)候,先買兩匹驢,一匹你騎著,一匹我騎著……先到我姑姑家,再到我姐姐家……順便也許看看我的舅舅去……我姐姐很愛我……她出嫁以后,每回來一次就哭一次,姐姐一哭,我也哭……這有七八年不見了!也都老了?!?br />      那地圖上的小魚,紅的,黑的,都能夠看清,我一邊看著,一邊聽著,這一次我沒有打斷他,或給他掃一點(diǎn)興。
    “買黑色的驢,掛著鈴子,走起來……當(dāng)啷啷當(dāng)啷啷……”他形容著鈴音的時(shí)候,就像他的嘴里邊含著鈴子似的在響。
    “我?guī)愕缴蚣遗_(tái)去趕集。那趕集的日子,熱鬧!驢身上掛著燒酒瓶……我們那邊,羊肉非常便宜……羊肉燉片粉……真有味道!唉呀!這有多少年沒吃那羊肉啦!”他的眉毛和額頭上起著很多皺紋。
          我在大鏡子里邊看了他,他的手從我的手上抽回去,放在他自己的胸上,而后又背著放在枕頭下面去,但很快地又抽出來。只理一理他自己的發(fā)梢又放在枕頭上去。
          而我,我想:
    “你們家對(duì)于外來的所謂‘媳婦’也一樣嗎?”我想著這樣說了。
          這失眠大概也許不是因?yàn)檫@個(gè)。但買驢子的買驢子,吃咸鹽豆的吃咸鹽豆,而我呢?坐在驢子上,所去的仍是生疏的地方,我停著的仍然是別人的家鄉(xiāng)。
          家鄉(xiāng)這個(gè)觀念,在我本不甚切的,但當(dāng)別人說起來的時(shí)候,我也就心慌了!雖然那塊土地在沒有成為日本的之前,“家”在我就等于沒有了。
          這失眠一直繼續(xù)到黎明之前,在高射炮的聲中,我也聽到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴。
    1937年8月23日
    【注】蕭紅(1911-1942),中國(guó)近現(xiàn)代女作家,“東北作家群”重要成員之一。1911年,出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)地主家庭。幼年喪母。1932年,結(jié)識(shí)蕭軍。代表作品《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》等。文中的“三郎”即指蕭軍。
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章寫高粱米粥、咸鹽豆等家鄉(xiāng)美食和地豆、珍珠米等家鄉(xiāng)物產(chǎn),表達(dá)了朋友們渴望打回滿洲老家去的強(qiáng)烈愿望。
    B.文章對(duì)蒿草、黃瓜、柳樹、菜園、山峰、牽?;ǖ燃亦l(xiāng)景物的描繪,勾起了作者對(duì)家鄉(xiāng)往昔美好親切生活的回憶。
    C.“這一次我沒有打斷他,或給他掃一點(diǎn)興”這種一反常態(tài)的矛盾心理表明,作者與三郎的內(nèi)心情感產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。
    D.文章結(jié)尾段,寫這失眠持續(xù)到黎明,并且在高射炮的聲中聽到了家鄉(xiāng)一樣的雞鳴,豐富了情感,深化了文章主旨。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.本文以失眠為主線,貫穿朋友的愿望、家園景色、凌河回憶等多個(gè)片斷,形散而神聚。
    B.本文有多處景物描寫,家鄉(xiāng)秋天、我和三郎門前的不同景色等,融情入景,借景抒情。
    C.本文運(yùn)用敘述、描寫、抒情、說明等多種表達(dá)方式,表現(xiàn)了自己失眠之夜的復(fù)雜心情。
    D.本文語言細(xì)膩真實(shí),質(zhì)樸可親,敘述不枝不蔓,在不經(jīng)意間就深深觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。
    (3)作者失眠的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行概括。
    (4)蕭紅散文善于運(yùn)用傳神的細(xì)節(jié)描寫,請(qǐng)從文中找出三處加以分析。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:28引用:7難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    冬牧場(chǎng)
    李娟
          ①我剛進(jìn)入這片荒野的時(shí)候,每天下午干完自己的活,趁天氣好,總會(huì)一個(gè)人出去走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。我曾以我們的黑色沙窩子為中心,朝著四面八方各走過好幾公里。每當(dāng)我穿過一片曠野,爬上曠野盡頭最高的沙丘,看到的仍是另一片曠野,以及這曠野盡頭的另一道沙梁,無窮無盡。--當(dāng)我又一次爬上一個(gè)高處,多么希望能突然看到遠(yuǎn)處的人居炊煙??!可什么也沒有,連一個(gè)騎馬而來的影子都沒有。天空永遠(yuǎn)嚴(yán)絲合縫地扣在大地上,深藍(lán),單調(diào),一成不變。黃昏斜陽(yáng)橫掃,草地異常放光。那時(shí)最美的草是一種纖細(xì)的白草,一根一根筆直地立在暮色中,通體明亮。它們的黑暗全給了它們的陰影。它們的陰影長(zhǎng)長(zhǎng)地拖往東方,像魚汛時(shí)節(jié)的魚群一樣整齊有序地行進(jìn)在大地上,力量深沉。
          ②走了很久很久,很靜很靜。一回頭,我們的羊群陡然出現(xiàn)在身后幾十米遠(yuǎn)處,默默埋首大地,啃食枯草。這么安靜。記得不久之前身后還是一片空茫的。它們是從哪里出現(xiàn)的?它們?yōu)楹我绱四托牡?、小心地靠近我?我這樣一個(gè)軟弱單薄的人,有什么可依賴的呢?
          ③我試著打聽過我們待的這個(gè)地方叫什么地名,但這么簡(jiǎn)單的問題,居麻卻怎么也領(lǐng)會(huì)不了。于是直到現(xiàn)在我都沒弄清自己到底在茫茫大地的哪一個(gè)角落度過了一整個(gè)冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向,行程不到兩百千米,騎馬三天,緊挨著杜熱鄉(xiāng)的牧地,地勢(shì)東高西低。據(jù)我的初步調(diào)查,這一帶能串門的鄰居(騎馬路程在一日之內(nèi))有二十來戶,每戶人口很少有超過四個(gè)人的。共十來塊牧地,每塊牧地面積在兩萬至三萬畝之間。大致算下來,每平方千米不到二分之一個(gè)人。后來我從牧畜局查了一下有關(guān)數(shù)據(jù)。密度比這個(gè)還小,整個(gè)富蘊(yùn)縣的冬季牧場(chǎng),每平方千米不到四分之一個(gè)人。
          ④放下茶碗,起身告辭的人,門一打開,投入寒冷與廣闊;門一合上,就傳來了他的歌聲。就連我,每當(dāng)走出地窩子不到三步遠(yuǎn),也總?cè)滩蛔》怕暢枘?!大約因?yàn)?,一進(jìn)入荒野,當(dāng)你微弱得只剩呼吸時(shí),感到什么也無法填滿眼前的空曠與闊大時(shí),就只好唱起歌來,只好用歌聲去放大自己的氣息,用歌聲去占據(jù)廣闊的安靜。
          ⑤加瑪一直戴著一對(duì)廉價(jià)又粗糙的紅色假水鉆的耳環(huán),才開始我覺得俗氣極了。很快卻發(fā)現(xiàn),它們的紅色和它們的亮閃閃在這荒野中簡(jiǎn)直如同另外的太陽(yáng)和月亮那樣光華動(dòng)人!另外她還有一枚鑲有粉紅色碧璽的銀戒指,這個(gè)可是貨真價(jià)實(shí)的值錢貨,便更顯得她雙手的一舉一動(dòng)都美好又矜持。
          ⑥我還見過許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人,她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指,這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán),閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢。
          ⑦有一天加瑪在一件舊衣服的口袋深處摸到了一枚假金戒指。當(dāng)時(shí)已經(jīng)擠得皺皺巴巴,擰成一團(tuán)了。居麻把它掰直了,再套在一根細(xì)鐵棍上敲敲砸砸一番,使之恢復(fù)了原狀。為表示友誼,加瑪把它送給了我。我非常喜歡,因?yàn)樗瓷先ズ驼娴慕鹱右荒R粯印H羰且郧?,我是說什么也不會(huì)把這樣的假東西戴在手上的??扇缃?,在荒野深處這個(gè)儉樸甚至寒磣的家庭里,在僅具備最基本日常用具的生活里,在空無一物的天地間,它是我唯一的修飾,是我莫大的安慰。它提醒自己是女性,并且是有希望和熱情的……每當(dāng)我趕著小牛向荒野深處走去,總是忍不住不時(shí)用右手去撫摸左手的手指,好像那枚戒指是我身體上唯一的觸角,唯一的秉持,唯一的開啟之處。在藍(lán)天下,它總是那么明亮而意味深長(zhǎng)。
          ⑧十二月初,每隔兩天,就會(huì)有南遷的披紅掛彩的駝隊(duì)和羊群遙遠(yuǎn)地經(jīng)過我們的牧地。我和加瑪高高站在沙丘上,長(zhǎng)時(shí)間目送他們遠(yuǎn)去,默數(shù)他們的駱駝數(shù)量,判斷他們的財(cái)富。什么也不為,什么也不說。他們的行進(jìn)真是驕傲又孤獨(dú)。在荒野中他們最倔犟。
          ⑨有一天早茶后,加瑪喚我出去,我一看,又一支隊(duì)伍經(jīng)過西面的荒野向南慢慢行進(jìn)著。但是加瑪又提醒我:“看,沒有馬?!弊屑?xì)一看,果然,隊(duì)伍里只有一個(gè)人步行牽著駝隊(duì)r同時(shí)還兼顧趕羊??磥砜慈ピ僖矝]有別人了。比起之前幾支又是摩托車又是座飾華美的馬匹的隊(duì)伍,可真寒磣啊。加瑪判斷道:沒有馬是因?yàn)樗易蛞柜v扎時(shí),馬跑散了;只有一個(gè)人前進(jìn)是因?yàn)槠渌硕颊荫R去了。
          ⑩無論如何,那情景讓人看了很是辛酸。這是荒野,什么樣的挫折都得接受,什么樣的災(zāi)難都得吞咽。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.前四段運(yùn)用記敘、描寫、說明等多種表達(dá)方式,記錄“我”的所見所聞所感,表現(xiàn)了自然環(huán)境的空曠、偏僻與牧場(chǎng)生活的孤寂、單調(diào)。
    B.第④段寫哈薩克族牧民在無人的荒野中放聲歌唱,體現(xiàn)了他們積極、樂觀的生活態(tài)度,而“我”也被他們這種生活態(tài)度所感染。
    C.第⑧段寫“我”和加瑪目送南遷的駝隊(duì)和羊群遠(yuǎn)去,表達(dá)了“我”對(duì)順應(yīng)自然的游牧生活,以及創(chuàng)造財(cái)富的牧民們的禮贊。
    D.第⑨段中“隊(duì)伍里只有一個(gè)人步行牽著駝隊(duì),同時(shí)還兼顧趕羊”的描寫,既傳達(dá)出游牧生活的艱辛,也激發(fā)了作者對(duì)牧民不幸遭遇的同情。
    (2)請(qǐng)分析文章第①段中畫線句子的表達(dá)效果。
    (3)文章在刻畫哈薩克族牧民女性人物形象時(shí),突出描寫了她們的飾物(耳環(huán)、戒指),這些飾物有什么樣的意義?

    發(fā)布:2025/1/3 4:30:3組卷:7引用:2難度:0.4
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    等你在西湖      ①等你在西湖,惠州那個(gè)天然幽雅、義薄云天的西湖。
          ②“東坡太糊涂,西湖復(fù)西湖”。賴少其先生的這句話,總會(huì)在文人心底激起無邊的波瀾。當(dāng)初的調(diào)侃也好,嘆惋也罷,卻是對(duì)蘇東坡命運(yùn)的經(jīng)典概括。中國(guó)古代的官員,有幾人像他那樣,揣了冷颼颼的任職文書,拖家?guī)Э?,在中?guó)的幾十個(gè)州疲于奔命?有幾人像他那樣,閱盡宦海險(xiǎn)惡,飽嘗溺水之危?所謂經(jīng)典概括,舍棄了大多的歲月烙印,只留下讓他傾情以注的兩個(gè)西湖。
          ③一個(gè)是杭州的西湖,綽約天下,儀態(tài)萬方,風(fēng)流熱烈。一個(gè)是惠州的西湖,湖山擁吻,景觀掩映,縈繞一湖的詩(shī)意,吟喃著的是清奇嫻淑的品格。
          ④九百四十年前,杭州通判蘇東坡攜友載酒,泛舟湖上。邂逅了美麗善良、冰雪聰慧的王朝云,從此他的身邊多了一個(gè)紅顏知己。二十年后,屢經(jīng)貶謫的東坡被貶惠州。兩位王夫人先后逝去,姬妾們隨著他在官場(chǎng)的跌跌不休與生活的茹苦無期,一個(gè)個(gè)悄悄離開了他。陪他一路顛簸來到惠州的,只剩一個(gè)王朝云了。進(jìn)得蘇門二十年,朝云經(jīng)歷的是饑寒之苦,抄家之禍,囹圄之災(zāi),喪子之痛。跟隨一個(gè)不合時(shí)宜的人,除了相依為命,愛到地老天荒,別的任何欲望,都是癡人說夢(mèng),甚或是不潔之念了。
          ⑤一貶再貶,變化著的只是職位,心系民生、造福一方的為官之道,東坡至死不渝。一到惠州,東坡就振作抖擻起來。他先是驚艷于惠州的美景,高唱“嶺南萬戶皆春色”,繼之為惠州包容的文化及淳樸的民風(fēng)所感動(dòng)。他慶幸因禍得福,這用以流放罪臣的蠻荒瘴癘之地,竟然是一個(gè)人間天堂。那種闊別已久、衣錦還鄉(xiāng)的皈依情愫油然而生。他竭力籌措資金,興修水利,遷造兵營(yíng),施藥濟(jì)人……不遺余力地改善當(dāng)?shù)孛裆?br />      ⑥“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”,清人的這句話,一直被后人引用。其實(shí),詩(shī)家之幸,不過是出了一些“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的詩(shī)作。東坡貶惠州,卻是一個(gè)“詩(shī)家不幸謫地幸”的典范?!耙蛔云挛讨喣虾#煜虏桓倚』葜荨?,東坡改善了惠州的民生,激活了惠州的文化積淀,使惠州成為一個(gè)具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
          ⑦最值得惠州自信和驕傲的,還是西湖。為了西湖的筑堤建亭,他不惜捐了犀帶,也不惜花甲弱質(zhì),親臨工地,日督夜巡。西湖修葺一新,他與民眾歡宴相賀,“三日飲不散,殺盡西村雞”?;葜莸奈骱灿蓶|坡彼時(shí)的五湖六橋,再到之后的八景、十四景、十六景,日益生機(jī)勃勃,早已成為天下的美景。它天人合一的精神格局,古今互照的深刻意蘊(yùn),不僅僅滋養(yǎng)著惠州,也滋養(yǎng)著天下。長(zhǎng)長(zhǎng)的蘇堤,就是融匯天人、穿越古今的天路。堤被兩排常綠的榕樹簇?fù)碇?,抬頭看得見樹冠上的醉醺醺的白云,這白云都是東坡當(dāng)年結(jié)交的酒徒,只要晴日就賴在那里。低頭可見水中無數(shù)的明眸,它們因王朝云舒袖而生,閃爍的秋波給行人講述當(dāng)年筑堤時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。
          ⑧走過蘇堤,西山早已敬候。西山并不算高大,卻是碧翠晶瑩,如嬰初洗,即便是朗朗晴日,也處處濕潤(rùn)養(yǎng)目;不要說花卉草木了,就連石階磚墻也散發(fā)著沁人心脾的陳香。聳立在山頂?shù)木褪侵慕ㄓ谔拼你糁匏5桥R頂層,西湖的美景盡收眼底。幾座島嶼把西湖巧妙地分割為五湖,五湖息息相通,又讓景致俏皮地陳列,一景剛剛隱約,又一景猝不及防忽焉撲面。古人有“茫茫水月漾湖天,人在蘇堤千頃邊,多少管窺夸見月,可知月在此間圓”的詩(shī)句,來贊揚(yáng)六橋和蘇堤之美。
          ⑨絕佳的景觀,必有刻骨銘心的傷懷之處,可稱之“景魂”。西湖的“景魂”就在西山之東的孤山。三十四歲的朝云香消玉殞,始也西湖,終也西湖,孤山竟成了朝云的葬身之地。既把惠州作為家鄉(xiāng),又因朝云長(zhǎng)眠于此,東坡唯一的奢望就是終老惠州,與朝云同葬一處,長(zhǎng)相廝守。然而,不合時(shí)宜者過于天真,他從不會(huì)韜光養(yǎng)晦,視韜光養(yǎng)晦為偽苦行僧偽君子的暗室小技。他的詩(shī)“白頭蕭散滿霜風(fēng),小閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”(此為被貶惠州的詩(shī)作《縱筆》),引起政敵的忌恨,他們豈容東坡這般瀟灑快活?告密皇上,龍顏一怒,再貶海南島的儋州。這是僅次于死刑的懲罰。東坡最后一次拜謁朝云墓,沉默良久,說道:“垂老投荒,無復(fù)生還之望?!彼老÷牭侥怪谐频膽?yīng)答:“等你在西湖?!睎|坡的話果真應(yīng)驗(yàn),三年后病死歸途,而朝云的等待,已近千年。
          ⑩等你在西湖,在惠州人心中,朝云并沒有死,她是照耀西湖的明月;她是守護(hù)這方水土的女神。朝云墓前的香火,千年不熄!等你在西湖,只消在朝云墓前一站,那裊裊而上的,豈止是隔世的紫丁香?
    ?西湖的生命線是蘇堤,蘇堤是東坡臥身而成。走在蘇堤上,步步都感受到東坡有力的脈動(dòng)。世人不必念叨什么人生苦短、白駒過隙,只要重情義、守善念地過好每一天,也就獲得了永恒。商人不必計(jì)較經(jīng)營(yíng)的盈虧,可知那億萬的資產(chǎn),換不來一寸蘇堤的美譽(yù)!身為官員的,不必埋怨風(fēng)云多變、職位起伏,只要以民為父母,把民本民生鐫刻在心,竭力做好每件事,你便是百姓心中的豐碑。讀書做學(xué)問的,不必囚囿書齋,蘇堤漫步,看看層層疊疊的湖面微瀾,你可知那不只是唐詩(shī)宋詞的平平仄仄,更有今人智慧的酬唱以及不懈奮進(jìn)的前呼后擁。
    ?等你在西湖,這是義薄云天的惠州人的一個(gè)美麗心緒,更是對(duì)天下人的呼喚。
    (取材于李貫通的同名散文,原文有刪改)(1)下列對(duì)作品中相關(guān)知識(shí)的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.近體詩(shī)包括律詩(shī)和絕句,蘇軾的《縱筆》是七言絕句,而杜甫的《登高》,則屬于七言律詩(shī)。
    B.蘇東坡,被貶惠州期間,除了寫詩(shī)還創(chuàng)作了大量的詞,如《念奴嬌?赤壁懷古》《赤壁賦》
    C.丁香是美麗、高潔、愁怨的象征,本文中的“紫丁香”就有此意。
    D.犀帶,飾有犀角的腰帶。中國(guó)古代官員身份的象征,腰帶上的裝飾不同,其官階品位也不同。
    (2)下列對(duì)作品內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.杭州西湖與惠州西湖都讓蘇東坡為之傾情以注,而這傾情以注也恰好體現(xiàn)了他的為官之道。
    B.文中第⑦段畫波浪線的句子“堤被兩排常綠的榕樹簇?fù)碇灰缛占百囋谀抢铩保\(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法寫出了長(zhǎng)提兩側(cè)榕樹環(huán)圍,樹冠上白云繚繞的美景,突出西湖天人合一的格局。同時(shí)也暗示出蘇東坡曠達(dá)豪邁的情懷。
    C.作者在文中對(duì)“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”這種說法表達(dá)了不滿,更對(duì)其一直被后人引用提出了批評(píng)。
    D.文章題目“等你在西湖”中“你”這個(gè)詞不僅含義豐富,而且增強(qiáng)了文章的抒情性和親切感。
    (3)文章第⑥段說“東坡貶惠州,卻是一個(gè)‘詩(shī)家不幸謫地幸’的典范”。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,說說蘇東坡被貶惠州為什么是“謫地幸”?
    (4)文章第①段說惠州的西湖是“義薄云天”的。結(jié)合全文內(nèi)容,說說惠州西湖的“義薄云天”體現(xiàn)在哪些方面。

    發(fā)布:2025/1/3 9:30:5組卷:36引用:4難度:0.5
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