閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為拒注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見(jiàn)、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。
——許倬云《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》材料二：我將我享（祭獻(xiàn)），維羊維牛，維天其右（保佑）之。儀式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊煅（偉大）文王，既右饗（祭獻(xiàn)）之。我其夙夜，畏天之威，于時(shí)保之。
——《詩(shī)經(jīng)?周頌?我將》材料三：

（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“周人統(tǒng)治的機(jī)制”是什么？概括這種機(jī)制在當(dāng)時(shí)的積極作用。
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括材料二所蘊(yùn)涵的主要意義，并指出材料一、二所反映的中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。
（3）請(qǐng)指出材料一圖中①②③④諸侯國(guó)的名稱。結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述該時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的積極影響。