理解《蘭亭集序》作者的哲理思考，感受文章情理交融的特點(diǎn)。
活動1：閱讀《蘭亭集序》，分析作者的感情是怎樣發(fā)展變化的。
活動2：結(jié)合背景及相關(guān)內(nèi)容分析，作者為什么認(rèn)為“死生亦大矣”，并提倡重生死？
活動3：閱讀全文，分析作者是如何將抒情和說理融合在一起的。

【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析．

【答案】活動1：作者的情感變化是：樂——痛——悲。樂是由于人多景美事雅；痛是經(jīng)過兩種方式的對比來襯托痛；悲是后之視今、今之視昔的感觸以及對老莊思想的否定。
活動2：作者強(qiáng)調(diào)“死生亦大矣”，是為了批判老莊的輕生死。作者的批判鋒芒實(shí)際上直指當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)尚。東晉的名士風(fēng)流們崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野。他們認(rèn)為死就是生，生就是死，鼓吹老莊的“一死生”“齊彭殤”。對此，作者做了委婉的批評。
活動3：作者巧妙地從情感分析入手，抓住人們樂生痛死這個核心點(diǎn)展開論述。先敘述蘭亭集會的盛況，抒發(fā)生之歡樂與喜悅。接著從人們?yōu)槿颂幨赖姆绞饺耸?，論述人們雖然“趣舍萬殊，靜躁不同”，但樂生痛死則是共同的情感。這是橫向闡釋，然后又轉(zhuǎn)入縱向闡釋，昔人、今人在生死問題上“興感之由，若合一契”，由此證明“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，并由此推及“后之視今，亦猶今之視昔”，樂生痛死將是一個永恒的主題。因此，《蘭亭集序》雖篇幅短小，但情理交融，從東晉習(xí)俗寫起，由己及人，先橫后縱，暢生之樂，悲死之痛，說服力和感染力極強(qiáng)。