閱讀下面文字，完成各題。
      班級(jí)將舉行“鄉(xiāng)土中國(guó)”綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)，你所在的小組確立了“家族：差序格局的中心”研討話題，請(qǐng)閱讀下面材料，完成學(xué)習(xí)活動(dòng)。
材料一：
      我們的格局是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng)，但是沒(méi)有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在差序格局這種社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)中，社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。
（選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?差序格局》）材料二：
      立傳的通例，開首大抵該是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓趙，但第二日便模糊了。那是趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了秀才的時(shí)候，鑼聲鏜鏜的報(bào)到村里來(lái)，阿Q正喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈的說(shuō)，這于他也很光采，因?yàn)樗挖w太爺原來(lái)是本家，細(xì)細(xì)的排起來(lái)他還比秀才長(zhǎng)三輩呢。其時(shí)幾個(gè)旁聽人倒也肅然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到趙太爺家里去；太爺一見(jiàn)，滿臉濺朱，喝道：
“阿Q，你這渾小子！你說(shuō)我是你的本家么？”
      阿Q不開口。
      趙太爺愈看愈生氣了，搶進(jìn)幾步說(shuō)：“你敢胡說(shuō)！我怎么會(huì)有你這樣的本家？你姓趙么？”
      阿Q不開口，想往后退了；趙太爺跳過(guò)去，給了他一個(gè)嘴巴。
“你怎么會(huì)姓趙！--你那里配姓趙！”
      阿Q并沒(méi)有抗辯他確鑿姓趙，只用手摸著左頰，和地保退出去了；外面又被地保訓(xùn)斥了一番，謝了地保二百文酒錢。知道的人都說(shuō)阿Q太荒唐，自己去招打；他大約未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說(shuō)的。此后便再?zèng)]有人提起他的氏族來(lái)，所以我終于不知道阿Q究竟什么姓。
（選自魯迅《吶喊?阿Q正傳》）材料三：
      家庭是政治生活倫理與行為的訓(xùn)練場(chǎng)。家庭儀式通過(guò)共同參與，以及對(duì)特定人群的容括和排除而強(qiáng)化父系繼嗣原則。依照理學(xué)的訓(xùn)誡，全部家庭生活和活動(dòng)都應(yīng)圍繞著祠堂來(lái)進(jìn)行。
      朱熹邁出了極端的一步：將宗族祭祖儀式的權(quán)力擴(kuò)展到整個(gè)血親群體。隨著宗族的擴(kuò)張，對(duì)正確的居家儀式的考慮也擴(kuò)展開來(lái)，無(wú)論在社會(huì)意義上還是在地理意義上。普通家庭通過(guò)設(shè)立自己的家祠認(rèn)可這一社會(huì)秩序，以贏得尊重感、祖先的庇護(hù)以及宗族的成員身份等。在晚期帝制期間，以祭壇為中心的日常儀式將越來(lái)越多的普通人，甚至包括許多并無(wú)識(shí)字之人的家庭，綁縛到一個(gè)秩序井然的社會(huì)空間當(dāng)中。
（選自[英]白馥蘭《技術(shù)、性別、歷史》）（1）活動(dòng)一：為研討的中心話題“差序格局”擬寫一個(gè)詞條，幫助小組成員明晰其概念內(nèi)涵。（30字左右）
（2）活動(dòng)二：《阿Q正傳》中阿Q說(shuō)“我本來(lái)姓趙，可是趙老爺不許我姓趙”。有同學(xué)對(duì)“阿Q為什么在意姓趙”有困惑，請(qǐng)結(jié)合材料幫同學(xué)解惑。
（3）活動(dòng)三：有同學(xué)提出，如今已經(jīng)進(jìn)入“后鄉(xiāng)土?xí)r代”，但重修家祠、家譜現(xiàn)象越來(lái)越多。請(qǐng)對(duì)這一現(xiàn)象說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)述理由。