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根據(jù)所給材料的內(nèi)容,在下面第①處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?,第②處補(bǔ)寫總結(jié)句。要求內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。不得照抄材料。
      材料:古文運(yùn)動(dòng)是指唐代中葉及北宋時(shí)期以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)。因同時(shí)涉及文學(xué)的思想內(nèi)容,所以兼有思想運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。韓愈、柳宗元把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字,認(rèn)為自己的散文繼承了兩漢文章的傳統(tǒng),所以稱“古文”。韓愈提倡古文,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。
      一切的經(jīng)典,都是曾經(jīng)的時(shí)尚?!胺灿芯嬏?,皆能歌柳詞”,柳永在當(dāng)時(shí)的風(fēng)靡可見一斑,他站在了時(shí)代的最前列,引領(lǐng)了時(shí)代的潮流,成為一種時(shí)尚,也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。①
韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng),為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng),他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚,成了文學(xué)史上的經(jīng)典
韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng),為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng),他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚,成了文學(xué)史上的經(jīng)典
。明朝民間流行的評(píng)書和話本文學(xué),如今成為我國(guó)文化的瑰寶,成為文學(xué)中的經(jīng)典……②
這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們帶來美的享受
這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們帶來美的享受

【答案】韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng),為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng),他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚,成了文學(xué)史上的經(jīng)典;這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們帶來美的享受
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:4難度:0.7
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  • 1.在下面--段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
          ①
     
    ?恩格斯曾說,勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。對(duì)這句話的第一種理解是勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中發(fā)揮了巨大作用,這是幾百萬年前已經(jīng)完成的完成式。但是,對(duì)這句話的第二種理解則不是完成式,②
     
    ,是指動(dòng)手動(dòng)腦、出力流汗的勞動(dòng)一直在持續(xù)促進(jìn)個(gè)體的手和腦的協(xié)調(diào)發(fā)展。這意味著,如果小朋友長(zhǎng)期坐在那里動(dòng)腦筋思考數(shù)學(xué)題、背英語單詞而沒有動(dòng)手勞動(dòng),③
     
    …勞動(dòng)如此重要,家長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)于孩子的重要意義,多讓孩子參與勞動(dòng)。

    發(fā)布:2024/12/20 5:30:4組卷:34引用:13難度:0.7
  • 2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字
          劇本雖然也可以供人閱讀,
     
    ,因而它以明顯的舞臺(tái)性而與其他文學(xué)體裁相區(qū)別。劇本要求把生活中的矛盾斗爭(zhēng)集中化,
     
    。因而,人物、時(shí)間、場(chǎng)景,都要經(jīng)過精心選擇和安排,使之圍繞戲劇沖突的發(fā)生、發(fā)展、進(jìn)入高潮直至矛盾解決的過程,而異常尖銳、緊張地集中在一起。
     
    ,所以說“沒有沖突就沒有戲劇”。

    發(fā)布:2024/12/20 9:0:2組卷:17引用:9難度:0.5
  • 3.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個(gè)字。
          ①
     
    ,它一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡一定的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛、養(yǎng)老送終等。在中國(guó),②
     
    。早在甲骨文中,就出現(xiàn)了“孝”字。在古代社會(huì)長(zhǎng)期歷史發(fā)展中,在歷代思想家,特別是儒家的不斷發(fā)展補(bǔ)充下,“孝”逐漸形成了一個(gè)完整的、系統(tǒng)的文化,成為古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。歷史上討論到“孝”的著作有很多,③
     
    ?!墩撜Z》中多次討論到“孝”的真諦,通過孔子和學(xué)生們的對(duì)話,體現(xiàn)了儒家“孝”文化的精髓。

    發(fā)布:2024/12/20 19:30:2組卷:13引用:5難度:0.7
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