西周晚期至東周初，是早期史學(xué)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)，歷史表述主題側(cè)重點(diǎn)由天命、族群及周王朝的發(fā)展變?yōu)橘F族和諸侯功業(yè)等，中下級(jí)貴族及士階層逐漸成為歷史表述的主體，開諸侯國(guó)史著述之風(fēng)、私人述史之風(fēng)。這反映當(dāng)時(shí)（ ）
【考點(diǎn)】夏商和西周．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/24 8:0:9組卷：3引用：5難度：0.6
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1．許倬云說：“除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義?！边@反映中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：48引用：22難度：0.5 -
2．殷代很多時(shí)候諸王常以鬼神、排序等意思的字取名，如辛、乙、丁等；而周代諸王多用文、武、成、康等字為名號(hào)，并在青銅器銘文中也涉及“懿德”、“天德”、“敬德”等內(nèi)容。這一變化反映了（ ）
發(fā)布：2024/11/3 9:30:1組卷：49引用：28難度：0.5 -
3．《詩(shī)經(jīng)?大雅》祭祀樂歌有謂：“文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新?！耐踮欤ㄉ┙担诘圩笥??！耐鯇O子，本支百世。凡周之士，不顯亦世?！痹?shī)文形象地反映了西周的政治風(fēng)格。下列項(xiàng)中，對(duì)此解讀正確的是（ ?。?br />①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合
②“傳賢”演化為“傳子”
③以舊邦維護(hù)政治聯(lián)系
④按血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：438引用：27難度：0.7
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