商周靠“禮”節(jié)民心,而“刑”處于邊緣化的位置,“刑”主要針對異族,“德以柔中國,刑以威四夷”。而《后漢書》說:“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里者也。”這反映出( ?。?/h1>
【考點】秦漢至隋唐時期的法律與教化.
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:7引用:3難度:0.6
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