閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

      請(qǐng)結(jié)合以上的圖文材料，以“德與得”為主題，寫作一篇文章。
      要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】“德”與“得”
      人生在世，都祈望有所“得”。有人祈望得榮譽(yù)、得地位、得成功，有人祈望得知識(shí)、得學(xué)問、得才干，有人祈望得衣食、得健康、得安全，等等。不管祈望哪種“得”，只要不妨害社會(huì)和他人，都是無可非議的。
      俗話說，“種瓜得瓜，種豆得豆”；“一分耕耘，一分收獲”。這表明，有勞就會(huì)有“得”。但如何勞作、如何耕耘，卻體現(xiàn)人的品質(zhì)，決定“得”的性質(zhì)。
      如果把勞作和耕耘理解為假公濟(jì)私、損公肥私、損人利己，那么，“得”之越多，他人和社會(huì)的損失就越多，這種“得”是缺“德”之“得”。以這種方式求“得”，也許會(huì)得逞一時(shí)、風(fēng)光一陣，但終究不會(huì)長(zhǎng)久。這種人也遲早會(huì)受到法律的審判和懲處，會(huì)受到道德與輿論的譴責(zé)和唾棄。無論不擇手段以權(quán)謀私、貪贓枉法的貪官污吏，還是弄虛作假損公肥私、坑害他人的卑鄙之徒，都屬于缺“德”之“得”者，都不會(huì)有好的下場(chǎng)。這種人看似“得”了，實(shí)際上卻失去了靈魂、品格和尊嚴(yán)。
      如果把勞作和耕耘理解為利他、利社會(huì)、利國(guó)家，那么，“得”之越多，他人與社會(huì)隨之受益就越多，這種“得”是有“德”之“得”。以這種方式求“得”，也許一時(shí)很苦很累甚至“得”不償失，但終究會(huì)受到人們的尊重和社會(huì)的肯定。像錢學(xué)森、袁隆平等科學(xué)家，像焦裕祿、孔繁森等領(lǐng)導(dǎo)干部，像雷鋒、郭明義等普通勞動(dòng)者，都屬于有“德”之“得”者。他們看似沒有得到什么，實(shí)際上卻收獲了大大的“得”，即為人民所稱頌、為社會(huì)所推崇。
      由此看來，“德”與“得”不僅只是音同，而且有著因果關(guān)系：“德”為“得”之基，有“德”方有善“得”。一個(gè)人具有良好的政治品德，并能自覺踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，堅(jiān)持以“德”換“得”，不僅會(huì)得到事業(yè)的成功和家庭生活的幸福，而且會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)同和褒揚(yáng)，從而成為一個(gè)大寫的人。這種“得”，無疑更踏實(shí)、更可貴、更長(zhǎng)久。
      當(dāng)今時(shí)代，世界和中國(guó)都在發(fā)生廣泛而深刻的變化。特別是在我國(guó)改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，人們的價(jià)值追求日益多元多樣多變。面對(duì)這種新形勢(shì)，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)深入思考如何求“得”，努力做到以“德”求“得”、以“德”換“得”。
      就讓我們以“德”求“得”吧！