面對危難，不同的階層、不同的國家會因時而宜采取不同的對策。閱讀材料，回答問題。
材料一 中國近代不同派別的主要言論

A	中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及。中國欲自強則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器。
B	變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制。
C	我們在中國革命，決定采用民權(quán)制度……因為自古以來，有大志之人多想做皇帝……我們宣傳革命主義，不但是要推翻滿清，并且要建設(shè)共和……我們要把這種做皇帝的思想完全鏟除，一概肅清。

（1）結(jié)合所學(xué)知識，從A、B、C言論中任選其一，指出其所屬的派別，并簡要說明理由。
（2）材料一中這些派別應(yīng)對危難的結(jié)局說明了什么？
材料二 我們也學(xué)會了——至少是在一定程度上學(xué)會了革命所必需的另一種藝術(shù)：靈活機動，善于根據(jù)客觀條件的變化而迅速急劇地改變自己的策略。如果原先的道路在當前這個時期證明不合適，走不通，就選擇另一條道路來達到我們的目的。
——列寧《十月革命四周年》（3）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，列舉一例蘇俄“根據(jù)客觀條件的變化而迅速急劇地改變自己的策略”的史實。
材料三 毛澤東活著就是以鏟除所有的不平等，讓社會進入一個新時代為使命……毛澤東從歐洲借來的不是機器、宗教或自由制度的藍本，而是共產(chǎn)主義。他借助于技術(shù)和靈活性，對癥下藥，使一位病入膏肓的病人一中國起死回生。
——[美]羅斯?特里爾《毛澤東傳》（4）結(jié)合所學(xué)知識，列舉史實說明毛澤東是如何“對癥下藥”的？“靈活性”的含義是什么？