閱讀材料,完成下列要求。
材料一:公元前18世紀(jì)至公元前15世紀(jì),是印歐游牧民族的第一次大遷徙。這次大遷徙使得除中國(guó)以外的三大古文明受到了沖擊并開(kāi)始走向衰落,也使得古代文明之間進(jìn)行了融合?!W人的第二次大遷徙因公元3世紀(jì)起匈奴人的西進(jìn)而引發(fā),難民們沖破羅馬帝國(guó)邊境,并最終導(dǎo)致了西羅馬帝國(guó)全線崩潰……占領(lǐng)西羅馬帝國(guó)崩潰后的廣袤領(lǐng)土,各自據(jù)地為王。
——藍(lán)琪《印歐人種的第二次遷徙對(duì)世界歷史的影響》材料二:16世紀(jì)以來(lái)世界人口的主要遷移方向示意圖
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——錢乘旦《不平衡發(fā)展:20世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化)材料三:從1500年至1763年的近代初期,歐洲人的發(fā)現(xiàn)不僅導(dǎo)致新的全球性視野,還導(dǎo)致新的全球性種族分布。種族組成方面的重大變化之一是向南北美洲的大批移民,來(lái)自歐洲和非洲的大規(guī)模遷移把南北美洲改變成世界上種族成分最混雜的地區(qū)。
第一次工業(yè)革命使歐洲人口猛增,這使得歐洲人在18和19世紀(jì)大批移居西伯利亞和美洲人煙稀少的地區(qū)成為可能。今天,類似的移民湖正在出現(xiàn),不過(guò)是反方向的——從不發(fā)達(dá)地區(qū)向發(fā)達(dá)地區(qū)?,F(xiàn)在,第三世界的人口增長(zhǎng)率是發(fā)達(dá)世界的兩倍,絕大多數(shù)是青年人。在第二次世界大戰(zhàn)后的繁榮期里,大量涌向發(fā)達(dá)國(guó)家。在美國(guó),人口調(diào)查局195年的一份調(diào)查透露,8.7%的人口(即2260萬(wàn)人)是在美國(guó)以外的地方出生的。
一一摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述印歐人兩次大遷徙分別對(duì)亞歐主要區(qū)域文化的影響。
(2)根據(jù)材料二,概括指出16世紀(jì)以來(lái)世界人口的主要遷移方向,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其產(chǎn)生的影響。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出影響近現(xiàn)代移民美洲的歷史性因素。
【考點(diǎn)】近代殖民活動(dòng)和人口跨地域轉(zhuǎn)移;印歐人的遷徙歷程和影響.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:3難度:0.6
相似題
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1.世界人口的流動(dòng)
仔細(xì)觀察地圖中1、2、3、4序號(hào)代表的人口遷移路線,概括指出16世紀(jì)到20世紀(jì)序號(hào)路線人口的主要遷移方向,結(jié)合所學(xué)分析導(dǎo)致這種人口遷移的原因。發(fā)布:2025/1/1 23:30:1組卷:7引用:4難度:0.5 -
2.如表為19世紀(jì)以來(lái)與美國(guó)相關(guān)的人口遷徙信息表,據(jù)此可知( ?。?br />
時(shí)間 遷徙事件名稱 出發(fā)地 目的地 涉及人口 涉及人群 15-19世紀(jì) 奴隸貿(mào)易 非洲西部 美洲 約1億 黑色人種 1630-1640年 清教徒移民 歐洲(以英國(guó)為主) 北美殖民地 約8萬(wàn) 白色人種 18-19世紀(jì) 西進(jìn)運(yùn)動(dòng) 美國(guó)東部 美國(guó)西部 約700萬(wàn) 世界各地移民 發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:26引用:5難度:0.2 -
3.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代,新(新加坡)馬(馬來(lái)亞)地區(qū)的華僑約為4萬(wàn)人,1911年,英屬馬來(lái)亞華僑總數(shù)為916600人,其中新加坡華僑為222655人。19世紀(jì)后期,曾游歷南洋的洋務(wù)派智囊馬建忠記載:“埠(檳城)中督理瑪?馬克謂,本埠殷商,盡系華民”。同治年的《游歷筆記》載,“新加坡華人皆閩廣人,善貿(mào)易,紳商富戶甚多。其中華街,大小店鋪、廟宇、會(huì)館、戲園、酒樓、茶店成備其間,閩人十之七,廣人十之二三。”檳榔嶼、新加坡先后成為南洋華工的集散地。新馬地區(qū)經(jīng)濟(jì)的骨干行業(yè)采錫和樹(shù)膠,所用幾乎全是華僑勞工。
——摘編自莊國(guó)土《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后東南亞華僑的人口結(jié)構(gòu)》材料二 20世紀(jì)70年代末,新加坡政府推廣儒家倫理運(yùn)動(dòng)。政府規(guī)定自1984年始,在中學(xué)三、四年級(jí)的德育課程中增設(shè)儒家倫理課程。此后,還邀請(qǐng)海外一些著名儒學(xué)專家訪問(wèn)新加坡,在政府新聞界的協(xié)助下舉行專題討論與演講。新加坡社會(huì)各界也都很重視對(duì)儒家文化的研究和弘揚(yáng)。華人社團(tuán)組織,如南洋學(xué)會(huì)、亞洲研究會(huì)、中華總商會(huì)等,在這一過(guò)程中都極為活躍。新加坡華人從原先全面認(rèn)同西方文化,逐漸轉(zhuǎn)向認(rèn)同糅合馬來(lái)文化、印度文化精華部分的儒家文化。
——摘編自王付兵《二戰(zhàn)后東南亞華僑華人認(rèn)同的變化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代新馬地區(qū)華僑數(shù)量快速增長(zhǎng)的背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新加坡政府獨(dú)立后文化建設(shè)的影響。發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
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