閱讀材料，完成下列要求。
材料一  這一制度創(chuàng)始于商鞅變法之時，當時大約有十幾個爵級，爵級上附麗著各種特權，如授予田宅、贖罪減刑等；還可享受多種與平民不同的禮遇，比如爵高一級，墳頭就可以多種一棵樹之類。依商鞅之法，即使出身貧賤，只要斬獲一個敵方軍官的首級，君主就賜爵一級；斬獲兩個，君主就賜爵兩級，所以關東諸國稱秦為“尚首功之國”。按照商鞅的規(guī)定，即令是宗室成員，如果沒有軍功，也要從宗室名籍中除名。
——據(jù)閻步克《波峰與波谷：秦漢魏晉南北朝的政治文明》材料二  秦朝的迅速滅亡給漢朝提供了教訓，專任法治的文吏政治用來鞏固政權被認為是不可取的，漢文帝時，詔舉“賢良方正能直言極諫者”，之后不定期舉行察舉選官活動，到武帝時代已經(jīng)發(fā)展成為“舉孝廉”的一種體制完備的制度。察舉制的實行，使大量儒生步入行政管理的活動領域……人們開始接受這樣一種觀點：政治的優(yōu)良與否取決于執(zhí)政者道德水平的高低，“好人”們依其德性和權威而進行的管理是最好的管理，一旦有了賢明的君主和一大批的清官，達到天下大治就是自然而然的事情了。
——摘編自谷宇、房政《試論中國古代的官僚制度及其精神》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出軍功爵制體現(xiàn)了哪一學派的治國思想，并說明實行軍功爵制的歷史意義。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括指出漢文帝到漢武帝時期察舉選官的主要標準，并簡析其成因。