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材料
歷史時(shí)期 | 人類運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng) |
原始社會(huì) | 人類天性的流露與生存需要結(jié)合而產(chǎn)生的勞動(dòng)生活?yuàn)蕵?lè)化。 |
農(nóng)耕時(shí)代 | 運(yùn)動(dòng)休閑與生活節(jié)奏和季節(jié)融為一體而產(chǎn)生慶賀豐收的運(yùn)動(dòng)游戲和競(jìng)技。 |
中世紀(jì) | 運(yùn)動(dòng)休閑與宗教狂歡相結(jié)合。 |
文藝復(fù)興時(shí)期 | 運(yùn)動(dòng)休閑表現(xiàn)為對(duì)中世紀(jì)道德反叛的戶外運(yùn)動(dòng)。 |
工業(yè)革命時(shí)期 | 運(yùn)動(dòng)休閑作為恢復(fù)體力和心理的一種手段和方法,傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒?dòng)衰落,產(chǎn)生了新的假日制度 |
現(xiàn)代社會(huì) | 運(yùn)動(dòng)休閑成為提高生活品質(zhì),發(fā)展自我,豐富文化生活,促進(jìn)社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高居民幸福度和滿意感不可或缺的重要組成部分。 |
【考點(diǎn)】史學(xué)研究的基本方法;工廠制度的建立.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:3難度:0.2
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1.新中國(guó)成立初期有學(xué)者認(rèn)為,買(mǎi)辦是中國(guó)反動(dòng)政府向帝國(guó)主義借債擔(dān)任的中介;后來(lái)有研究者稱買(mǎi)辦撼動(dòng)了中國(guó)家庭手工業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的頑固結(jié)構(gòu),牽制了外國(guó)的經(jīng)濟(jì)入侵,同外商展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng);又有學(xué)者提出,買(mǎi)辦是商界精英和早期經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的主干力量,是近代商會(huì)的中堅(jiān)。據(jù)此可知( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:8難度:0.8 -
2.就論證端午節(jié)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日而言,下列哪方面的論據(jù)應(yīng)當(dāng)最有說(shuō)服力( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:4引用:4難度:0.7 -
3.秦始皇統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的分裂割據(jù)混戰(zhàn)局面,頒布鞏固統(tǒng)一的措施,利于國(guó)家鞏固、人民生活安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,符合人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和愿望;而“焚書(shū)坑儒”在加強(qiáng)中央集權(quán)有不可否認(rèn)的積極作用,但也鉗制了人民的思想、摧殘了文化,對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展有破壞和阻礙作用。上述材料對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)體現(xiàn)的史學(xué)方法是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 5:30:3組卷:4引用:5難度:0.7
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