閱讀材料，完成下列要求。
材料 中國(guó)歷代有明確的夷夏之辨、胡華之別。華，是華夏，指以漢族為主體，生息繁衍于中原地區(qū)的人民。夷，則指周邊民族。但華夷的界限又是模糊的，可變動(dòng)和轉(zhuǎn)換。歷史上夷夏之間、胡人與漢人之間有四次的大融合：春秋時(shí)期、魏晉南北朝到隋唐時(shí)期、宋元及明清，在這些民族大遷徙、大融合過(guò)程之中，不僅蠻夷被漢化，也有漢人被胡化的反向過(guò)程。夷夏之間，既是絕對(duì)的（有無(wú)禮樂(lè)教化），又是相對(duì)的（相互的融合與內(nèi)化），隨著每一次中原文化對(duì)外的擴(kuò)散，華夏民族融合了原來(lái)的胡人，使得他們成為新的一員。
——摘編自許紀(jì)霖《家國(guó)天下》根據(jù)材料，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合中國(guó)古代史的史實(shí)予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）

【考點(diǎn)】中華文明的傳承與發(fā)展；華夏族的發(fā)展和華夏認(rèn)同．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容