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      材料一：
      剪紙，俗稱“剪花”或“剜花”，作為中國(guó)的一種古老的獨(dú)特的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，剪紙自有其特點(diǎn)。在中國(guó)民間，剪紙藝術(shù)幾乎是無人不曉，剪紙藝人遍布祖國(guó)大地。剪紙的工具最為簡(jiǎn)單，材料最為便宜，操作最為方便。在一般情況下，只用一把剪刀、一張紙就可以進(jìn)行。閑暇時(shí)可以在家操作，農(nóng)忙時(shí)也可以帶到田間地頭，利用勞動(dòng)的間歇實(shí)踐，完成剪紙作品。
      剪紙雖然極為普通平常，卻不是人人都能做好的工作。優(yōu)秀的剪紙作品應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用剪紙的“特殊語言”把無限的神韻藏在小小的尺幅之中。與繪畫、雕刻等比起來，剪紙的突出特點(diǎn)是簡(jiǎn)單的平面造型。在一張紙上僅憑一些簡(jiǎn)單的紙條，就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂、器物的鐘靈毓秀，而且要做到虛實(shí)兼容、縷空透明，沒有一定的手上功夫和藝術(shù)才能是不容易達(dá)到這樣的藝術(shù)境界的。
      在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河里，有多少手工藝術(shù)消失了，但剪紙這一民俗則被保留下來，并且有強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。其根本原因在于從古至今，剪紙生存于勞動(dòng)人民深厚的生活土壤中，體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和藝術(shù)品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。我們中華民族很善于用剪紙這種喜聞樂見的藝術(shù)語言表達(dá)自己的美好感情。
（摘編自張?jiān)七\(yùn)《試論剪紙藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)》）      材料二：
      剪紙，是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活及配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)形式，其發(fā)展離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)。
      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予了剪紙獨(dú)特的藝術(shù)語境，更是其創(chuàng)作、發(fā)展的重要基石。如何深挖傳統(tǒng)，將其精華進(jìn)行提煉、轉(zhuǎn)化并運(yùn)用到當(dāng)代剪紙創(chuàng)作中，是剪紙藝術(shù)家需要思考的課題。雕鏤工藝是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，大至空靈通透的建筑空間裝飾、園林景觀設(shè)計(jì)，小到玲瓏剔透的玉雕、核雕、蛋雕等，無不展現(xiàn)出“鏤空”的獨(dú)特美感，“鏤空之美”也成為剪紙藝術(shù)的基本視覺屬性。
      中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)形式多樣，追求質(zhì)樸、自然的美感，滲透著濃厚的人文精神與情感溫度。剪紙藝術(shù)作為其中的重要組成部分，其創(chuàng)作在題材選擇、藝術(shù)技法、裝飾紋樣等諸多方面，都可與其他傳統(tǒng)民間美術(shù)形式建立千絲萬縷的聯(lián)系。如丁園的《鑼鼓喧天慶冬奧》、楊志宙的《飛歌傳情助冬奧》等作品，在色彩和構(gòu)圖的營(yíng)造上頗有傳統(tǒng)農(nóng)民畫的“鄉(xiāng)土味兒”；魏琴的《五福迎冬奧》、尹東梅的《跳臺(tái)滑雪》等作品，充分借鑒了傳統(tǒng)年畫的造型語言；在范金萍的《?；⒂瑠W》、梁鵬的《冬奧福》等作品中，憨態(tài)可掬的動(dòng)物形象則吸納了布虎、虎頭鞋等傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)精髓。
      中國(guó)畫的筆墨韻律及其對(duì)寫意精神的追求，充分展示出中國(guó)文人的審美情趣和人文情懷。而“妙在似與不似之間”的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想亦可對(duì)當(dāng)代剪紙創(chuàng)作產(chǎn)生積極的影響。陳鷙在創(chuàng)作作品《冬奧?未來?有我》時(shí)，便嘗試將中國(guó)畫的寫意精神融入平面空間的營(yíng)造中。畫面里，花樣滑冰、冰球、滑雪等冬奧會(huì)體育項(xiàng)目由上而下依次排布。藝術(shù)家運(yùn)用撕紙技法寫意地勾勒出老虎的外形輪廓，并將較為寫實(shí)且富有節(jié)奏感的運(yùn)動(dòng)員剪影置于虎軀之上，仿若躍動(dòng)的音符，在虛與實(shí)之間將時(shí)而優(yōu)美時(shí)而激越的感受充分傳達(dá)出來；再如孟慶香的《一起向未來》，作品面貌不同于傳統(tǒng)剪紙，藝術(shù)家以中國(guó)畫常見的構(gòu)圖方將一望無際的群山和冬奧場(chǎng)館進(jìn)行組合，再點(diǎn)綴雪花、雪松等圖案，使寫意的山水之景與冰雪健兒的矯健身姿相映成趣、相得益彰。
      如果說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的根基與靈魂，那么當(dāng)代藝術(shù)精神和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念便成為剪紙藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力引擎。幽默詼諧的卡通形象、富有時(shí)尚感的視覺元素、新穎別致的構(gòu)圖方式……在多元文化相互交融的新媒體時(shí)代，剪紙藝術(shù)的面貌也日趨年輕化、國(guó)際化。筆者創(chuàng)作的冬奧系列剪紙作品，融合了冰雪運(yùn)動(dòng)與寅虎的雙重意象。在虎的形象設(shè)計(jì)方面，如何將冰雪運(yùn)動(dòng)的夸張動(dòng)態(tài)與動(dòng)物的肢體結(jié)構(gòu)及形態(tài)自然結(jié)合，是創(chuàng)作的難點(diǎn)。我在精細(xì)刻畫虎的形態(tài)、花紋等自然特征的基礎(chǔ)上，以圓潤(rùn)的肢體造型實(shí)現(xiàn)虎與人的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化，并讓各式雪花剪影點(diǎn)綴虎軀，打造出富于童趣又動(dòng)感十足的“小虎子運(yùn)動(dòng)員”形象，背景則運(yùn)用中國(guó)戲曲舞臺(tái)的構(gòu)成方式，概括地呈現(xiàn)出通透而富有古韻的空間氛圍。這套應(yīng)邀展陳在北京冬奧會(huì)張家口冬奧村的剪紙作品，不僅烘托出熱烈喜慶的氛圍，更傳達(dá)出對(duì)北京冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)健兒們“圓夢(mèng)在今朝”的濃濃祝福。此外，盧淑容的《冬奧情懷》以動(dòng)漫造型語言塑造人物，并輔以傳統(tǒng)花卉、祥云等紋樣，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互碰撞使得作品充滿視覺張力；宮紅艷的《和諧冬奧》運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)語言，以高飽和度的色彩營(yíng)造作品風(fēng)格基調(diào)，并對(duì)運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)態(tài)進(jìn)行適度夸張?zhí)幚?，時(shí)尚感十足。藝術(shù)家們?cè)趫?jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，使作品在記錄生活、謳歌時(shí)代的同時(shí)，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，多維度的創(chuàng)作探索為剪紙藝術(shù)的發(fā)展注入了蓬勃的生命力。
      現(xiàn)代設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與多學(xué)科的融合，同人民美好生活需要緊密關(guān)聯(lián)。兼具審美性與功能性的設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念，也為當(dāng)代剪紙創(chuàng)作提供了新思路和新方向。在生活中，我們能看到五花八門的平面剪紙?jiān)O(shè)計(jì)，以及功能多樣又創(chuàng)意十足的剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品。再如，北京園博園公共展示空間運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言，結(jié)合新興材料工藝，將剪紙藝術(shù)與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)相互融合，為傳統(tǒng)藝術(shù)形式插上時(shí)尚的翅膀，向世人傳達(dá)出當(dāng)代剪紙藝術(shù)多層次的審美維度。
      一張紙和簡(jiǎn)單的工具，就能幻化出如此豐富、精美的藝術(shù)。剪紙，無疑是中華民族智慧的結(jié)晶，散發(fā)著強(qiáng)烈的泥土氣息，顯現(xiàn)出悠遠(yuǎn)深邃的文化氣象。當(dāng)冬奧與剪紙相遇，承載著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、努力拼搏精神的冰雪之花也在一幅幅作品中綻放開來。
（摘編自趙希崗《綻放，剪紙上的冰雪之花》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.雖然剪紙工具簡(jiǎn)單、材料便宜、操作方便，但是要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的剪紙作品，需要有一定的技術(shù)和才華。
B.剪紙藝術(shù)所具有的文化屬性和視覺特性，使其極易融入到當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中，如節(jié)日慶典、居家裝飾等。
C.冬奧剪紙作品異彩紛呈，呈現(xiàn)出當(dāng)代剪紙藝術(shù)的文化傳承與多元?jiǎng)?chuàng)新，而寫意精神是不可或缺的要素。
D.北京冬奧會(huì)為古老的剪紙藝術(shù)提供了發(fā)展空間，藝術(shù)家們用剪紙作品描繪冰雪運(yùn)動(dòng)、助力北京冬奧會(huì)。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A

A

A.“鏤空之美”是剪紙藝術(shù)的基本視覺屬性，任何剪紙作品離不開這種鏤空工藝。
B.剪紙藝術(shù)與傳統(tǒng)民間美術(shù)、繪畫藝術(shù)門類不同，其發(fā)展離不開它們的豐厚滋養(yǎng)。
C.適逢寅虎之年，為表達(dá)對(duì)冬奧健兒的祝福，奧運(yùn)剪紙作品都融入“虎”的意象。
D.當(dāng)冬奧與剪紙相遇，中國(guó)剪紙藝術(shù)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和活力，其技藝達(dá)到了頂峰。
（3）下列對(duì)材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.全文圍繞剪紙藝術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系進(jìn)行論證，彰顯剪紙藝術(shù)的魅力。
B.文章善用舉例論證，對(duì)于每一層次觀點(diǎn)的論述，都能夠舉出令人信服的準(zhǔn)確事例。
C.作為一篇論述文章，語言卻活潑生動(dòng)、飽含深情，如題目“綻放，剪紙上的冰之花”。
D.文章列舉北京園博園的剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品證明現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念對(duì)剪紙藝術(shù)的影響。
（4）根據(jù)材料一，請(qǐng)?zhí)釤捀爬艏埶囆g(shù)的特點(diǎn)。
（5）剪紙作為中國(guó)古老的民間藝術(shù)，如何在當(dāng)代生活中煥發(fā)生機(jī)？請(qǐng)結(jié)合材料分析。