閱讀材料，回答下列問題。
材料一：秦國與三晉壤地相接，接觸多。三晉之人在秦國出仕者不在少數(shù)，如張儀、范雎等。三晉學風多尚功利實務，與秦俗易于相得。如秦在政治制度上受三晉影響，其國家組織設置大致仿照魏國。故秦受三晉文化影響甚于宗周文化。
材料二：變法前，商鞅與甘龍、杜摯的辯論，不僅是統(tǒng)治階級中的派別之爭，也是以三晉為代表的西土文化與以齊魯為代表的東土文化之間的沖突。從中可見秦人選擇文明的路徑。秦孝公最終任用商鞅實行變法，可見時勢已不允許把以徹底改進社會、人生為目的的齊魯之學作為治國之指導思想，而將目光僅限于一國，僅以謀國家富強為基準的三晉之學將被歷史選擇。商鞅以法家思想為指導，大刀闊斧地進行了改革：“為田開阡陌封疆”“僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥”“有軍功者，各以率受上爵”“令民為什伍，而相牧司連坐……告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰”“平斗桶權衡丈尺”。商鞅變法將社會引向一個統(tǒng)治殘酷、愚昧單調(diào)、軍事色彩濃厚的專制社會結構中。秦文化中固有的弱點使商鞅變法只能于短期內(nèi)取得國富民強的效果，但難以實現(xiàn)真正意義上的“治”。
--以上材料均摘編自楊志飛《商鞅變法的再認識》（1）根據(jù)材料一，指出秦國受三晉文化影響較大的原因。
（2）據(jù)材料二，列舉商鞅變法在經(jīng)濟方面的舉措，并結合所學知識分析商鞅變法的作用。