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      大文豪蘇軾曾贊頌韓愈“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”，意思是韓愈著文，不無(wú)病呻吟、重反映現(xiàn)實(shí)，扭轉(zhuǎn)一代風(fēng)氣；韓愈從政，不自詡清高，能心懷道義，為弱勢(shì)者發(fā)聲。韓愈一生，以有思想的文章不斷教化百姓，以利民之行替百姓辦了不少好事。韓文公之“道”影響了后世范仲淹、張載等一批人，也給當(dāng)代青年為文、為人以啟發(fā)。
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      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意、明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】著實(shí)守道赤子心，扶弱利民復(fù)興行      星海橫流，歲月成碑。瞻顧前輩韓愈行文無(wú)無(wú)病呻吟，行政秉持道義，行事利民便民；亦有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)民情懷；亦有張載“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的赤子忠心。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，愿吾儕著實(shí)守道赤子心，扶弱利民復(fù)興行。
      鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章，立守當(dāng)下，駁斥魍魎。
“不馳于空想，不騖于虛聲”是李大釗先生的行文歡觀。新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼，先生勇?lián)葒?guó)開(kāi)民義，力倡民主與科學(xué)，慧眼識(shí)馬克民主義妙方，駁斥封建愚昧；魯迅先生以犀利的筆法，塑“黑白無(wú)?！薄翱滓壹骸薄跋榱稚?，揭露社會(huì)黑暗，開(kāi)民眾思想解放頭顱，為民族獨(dú)立而著文章。反觀當(dāng)下，賈淺淺妄圖以一打油詩(shī)入中國(guó)作協(xié)，玷污文壇，終落人笑柄。吾儕青年著文應(yīng)擔(dān)道義，解放思想，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，下有神之筆。
      淡心守正道，善行助百姓，扶危濟(jì)困，秉持初心。
“我習(xí)于冷，志成于冰”是冰心的正道觀，“大山的女兒”黃文秀北師大研究生畢業(yè)后，毅然無(wú)悔回歸百色，挨家挨戶探訪，尋致富妙方，助力百色脫貧攻堅(jiān)；“抗癌廚房”熊庚香夫婦心念醫(yī)院患者之苦，搭建愛(ài)心廚房為一口熱騰騰的家味提供便利，多年來(lái)一份飯菜只收取一元錢(qián)，不為利動(dòng)心，堅(jiān)守正道。吾儕新青年亦當(dāng)不忘初心，牢記使命，堅(jiān)守“舉國(guó)復(fù)興的正道”，扶危濟(jì)困，樂(lè)施援手，行善無(wú)止。
      行事念人民，為人成人民，人民在心，行之無(wú)限。
“心中有陽(yáng)光，腳下有力量，人民有信仰，國(guó)家復(fù)興行?！比嗣袷莵児挪蛔兊臅r(shí)代主題，憶往者，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂樂(lè)觀是士人為民的責(zé)任與使命；“黨的好干部”焦裕祿扎根蘭考，治理風(fēng)沙，尋致富路，深訪千家萬(wàn)戶，切實(shí)為民謀利；“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅為幫助大山中的女孩走出大山，成立華坪女高，親力親為，做女孩的好校長(zhǎng)，做人民的服務(wù)者，做國(guó)家的育英人。吾儕身為人民，亦當(dāng)成就人民，時(shí)時(shí)念人民，處處想人民，為人民做實(shí)事，為國(guó)家舉復(fù)興。
      揆諸當(dāng)下，文字亦不可無(wú)，著實(shí)守道秉持初心，不作“當(dāng)代孔乙己”，要勇于脫下長(zhǎng)衫，勇闖臘子口，勇過(guò)大渡河。浩渺言無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)，以人民為做人之本，扶危濟(jì)困，杜絕“擺爛”“躺平”“不作為”，兩袖清風(fēng)不誤人民，做新時(shí)代中華好兒郎。
   道阻且長(zhǎng)，行則將至，行而不輟，未來(lái)可期。著實(shí)守道赤子心，扶弱利民復(fù)興行，且歌且行。