覽名著,傳承文化經(jīng)典。
【專題一】:巧識書名,走近經(jīng)典
文段一:他灰心失望已極,只能發(fā)憤努力,在獄中專心致志寫他的書。過了兩年,武帝改元太始,大赦天下。他出了獄,不久卻又做了宦者做的官,中令書,重被寵信。但他還繼續(xù)寫他的書……他死后,他的外孫將全書獻(xiàn)上朝廷去,并傳寫公行于世。漢人稱為《太史公書》。
文段二:這部書除文辭之勝外,所記的事,上接春秋時代,下至楚漢興起為止,共二百零二年,也是一部重要的古史。所謂戰(zhàn)國時代,便指這里的二百零二年。
(1)【文段一】中的“書”是指《史記史記》,【文段二】中的“這部書”是指《戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策》。
【專題二】:火眼金睛,辨誤經(jīng)典
下面是三位同學(xué)讀完《經(jīng)典常談》后的發(fā)言,其中有兩位同學(xué)的說法有誤,請你找出并修改。
小蘭:《說文解字》是東漢史籀所作,書中兼收小篆、籀文“古文”,還分析偏旁,定出部首。
小李:《大學(xué)》一書,循序漸進(jìn)地提出了“修身”“齊家”“治國”“平天下”的儒家思想。
小趙:《楚辭》中的《離騷》,相傳是屈原放逐時所作。他常用“美人香草”比喻忠貞的愛情。
(2)說法錯誤的同學(xué)一是 小蘭小蘭 (寫學(xué)生名字),我的修改意見是:把“史籀”改為“許慎”把“史籀”改為“許慎”。說法錯誤的同學(xué)二是 小趙小趙(寫學(xué)生名字),我的修改意見是 把“比喻忠貞的愛情”改為“比喻品行高潔的人”把“比喻忠貞的愛情”改為“比喻品行高潔的人”。
【考點(diǎn)】《經(jīng)典常談》;名著情節(jié).
【答案】史記;戰(zhàn)國策;小蘭;把“史籀”改為“許慎”;小趙;把“比喻忠貞的愛情”改為“比喻品行高潔的人”
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/11 8:0:9組卷:9引用:2難度:0.5
相似題
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1.小語同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書整理了下面的選項(xiàng),其中表述有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:118引用:7難度:0.5 -
2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻,委曲地表達(dá)出他對于懷王的忠愛,對于賢人君子的向往,對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;情辭凄切,纏綿不已。
(2)試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:162引用:5難度:0.5 -
3.閱讀短文,回答問題。
??詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會更多?;蛞怀姾?,或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章,三個人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
①以上文段出自
②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:35引用:9難度:0.5
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