閱讀材料,回答問題。
瑪雅文明的消失是天災(zāi)還是人禍?
一千多年前,瑪雅人曾創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明,但當(dāng)西方殖民者到訪時(shí),卻僅剩殘?jiān)珨啾?,瑪雅文明的消失之謎引發(fā)了學(xué)者的一系列思考。要研究這一問題,我們應(yīng)該如何使用下面幾則史料,它又會(huì)告訴我們什么?
材料一:在古代印第安人創(chuàng)造的文明中,阿茲特克文明位于墨西哥中央高原,瑪雅文明所在地既有許多山地,又有大片石灰?guī)r地貌,印加文明處于安第斯山脈和秘魯高原,它們均屬于山地、高原型文明,與亞、非、歐諸文明在地理環(huán)境上有明顯差異,即地理環(huán)境更為惡劣,故文明的進(jìn)化發(fā)展極為緩慢和艱難,各文明之間呈現(xiàn)封閉孤立狀態(tài)。雖然印第安人在物質(zhì)生產(chǎn)方面相對(duì)落后。在社會(huì)形態(tài)進(jìn)化方面極其緩慢,但是他們?cè)谔煳?、歷法、建筑等諸多方面取得了令人矚目的成就。在印第安各文明中,凡與宗教信仰、精神彼岸世界有關(guān)系的科學(xué)技術(shù)過度發(fā)達(dá),而與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)技術(shù)卻十分落后。
——摘編自程洪《論拉丁美洲古代印第安文明的特點(diǎn)》
材料二:過去,盡管一些學(xué)者認(rèn)為氣候干旱可能是導(dǎo)致瑪雅文明突然崩潰的因素,但是由于缺乏測(cè)年精度較高以及分辨率較高的古氣候記錄,這種觀點(diǎn)很少受到重視。隨著測(cè)年精度的提高、不同時(shí)間尺度分辨率氣候演化序列的建立,一種新的氣候變化模式逐漸顯露出來,對(duì)全新世氣候突變現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不斷深入,氣候環(huán)境因素在古代文明衰落過程中的作用逐漸得到重視和肯定。據(jù)Hodell等對(duì)尤卡坦半島一個(gè)湖泊內(nèi)沉積物的研究,公元800-1000年是該地區(qū)最為干旱的時(shí)期,而這恰好對(duì)應(yīng)著瑪雅文明的衰落時(shí)期。
——摘編自吳文祥、胡瑩、周揚(yáng)《氣候突變與古文明衰落》
(1)材料一中的兩則史料對(duì)我們研究的問題是必需的嗎?說明你的理由。
(2)根據(jù)材料二,指出學(xué)界對(duì)“氣候環(huán)境因素在瑪雅文明衰落中的作用”認(rèn)識(shí)的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的原因。
(3)探究歷史上一個(gè)古代文明的衰亡,應(yīng)堅(jiān)持什么原則?說說你的看法。
【考點(diǎn)】瑪雅文明;史學(xué)研究的基本方法.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:2難度:0.6
相似題
-
1.閱讀如表“瑪雅文明的主要神靈”,據(jù)此可知( ?。?br />
神靈 名字 職能 天神 伊扎姆納 藥神、火神、賜給地球雨水,使土地適合種莊稼,避免災(zāi)難 太陽(yáng)神 - 掌握健康、音樂、詩(shī)歌、書法(與羽蛇神相關(guān)) 月亮神 伊希切爾 掌管各種水體、豐收、彩虹、分娩、紡織、洪水 雨神 恰克 掌管閃電和雨,雨水充沛、避免干旱 羽蛇神 庫(kù)庫(kù)爾坎 掌握雨季、播種、收獲、五谷豐登,太陽(yáng)神的化身 發(fā)布:2024/10/27 16:30:4組卷:39引用:12難度:0.5 -
2.1843年,美國(guó)旅行家和考古學(xué)家約翰?勞埃德?斯蒂芬斯在《尤卡坦紀(jì)聞》一書中描述了位于尤卡坦半島的古代金字塔遺址(如圖),該遺址所屬的文明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/16 13:0:1組卷:16引用:15難度:0.6 -
3.考古工作者在尤卡坦半島北部的奇琴?伊察遺址,發(fā)現(xiàn)了一些重要的建筑物,如大金字塔、天文觀象臺(tái)、球場(chǎng)、大祭司冢、石柱群及武士神廟等。這些建筑物證明了,古代( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/12 4:30:1組卷:8引用:5難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~