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當前位置： 2023-2024學年山東省濱州市惠民縣高三（上）期中語文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下面小題。
      ①2022年我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模首次突破50萬億元，同比名義增長10.3%，連續(xù)11年高于同期GDP名義增速。我國數(shù)字經(jīng)濟整體呈現(xiàn)蓬勃向上發(fā)展態(tài)勢，在國民經(jīng)濟中重要支柱地位更加凸顯。
      ②的確，隨著數(shù)字技術的不斷發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)成為了全球經(jīng)濟發(fā)展的重要驅動力，在這樣的背景下，越來越多的業(yè)界人士開始思考數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟之間的關系，“數(shù)實融合”議題就此展開。其中，二者最根本的邏輯關系即：數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展需要實體經(jīng)濟的支撐和服務，實體經(jīng)濟的數(shù)字化轉型也需要數(shù)字經(jīng)濟的技術和平臺。
      ③我國作為世界第二大經(jīng)濟體，擁有全球最大的數(shù)字消費市場，產(chǎn)生了海量數(shù)據(jù)資源，各種數(shù)字應用滲透率位于世界前列，推進數(shù)實融合已是大勢所趨。今年，我國政府工作報告中也提出了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉型的重要性。這意味著，數(shù)字技術與實體經(jīng)濟深度融合已經(jīng)成為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“必修課”。
      ④簡單理解數(shù)實融合，就是數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合發(fā)展，數(shù)字化向實體經(jīng)濟的應用、滲透和重塑，使數(shù)字經(jīng)濟賦能實體經(jīng)濟發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟融合發(fā)展成為引領和支撐我國數(shù)字經(jīng)濟新一輪增長的主引擎和主戰(zhàn)場。
      ⑤數(shù)實融合是做強做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟的重要引擎。數(shù)實融合以技術、數(shù)據(jù)、產(chǎn)業(yè)融合為核心，促進產(chǎn)業(yè)要素重組、業(yè)務環(huán)節(jié)重構、商業(yè)模式重塑、價值鏈條延伸，日益催生融合性新業(yè)態(tài)新模式，為數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展提供更多動力。
      ⑥數(shù)實融合是賦能實體經(jīng)濟轉型發(fā)展的關鍵途徑。數(shù)實融合通過新技術、新管理、新模式，提升“產(chǎn)品+服務”價值鏈水平，深化實體經(jīng)濟質(zhì)量變革。數(shù)實融合全方位重塑傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展優(yōu)勢，構建產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，催生新模式新業(yè)態(tài)，培育先進制造業(yè)新方向，加速實體經(jīng)濟發(fā)展動力變革。
      ⑦數(shù)實融合是服務構建新發(fā)展格局的必然選擇。數(shù)實融合深化數(shù)字技術、數(shù)據(jù)流通，以需求定制指導柔性生產(chǎn)，促進實現(xiàn)高水平供需動態(tài)平衡；通過網(wǎng)絡化、平臺化組織方式，推動個人系，助力經(jīng)濟循環(huán)流轉和產(chǎn)業(yè)關聯(lián)暢通。同時，數(shù)實融合發(fā)揮數(shù)字平臺強滲透性和廣覆蓋性的優(yōu)勢，推動國內(nèi)產(chǎn)業(yè)鏈向全球范圍延伸，為我國經(jīng)濟發(fā)展開辟更廣闊的空間。
      ⑧在數(shù)實融合過程中，實體經(jīng)濟是核心，數(shù)字經(jīng)濟為實體經(jīng)濟提供數(shù)字技術，搭建數(shù)字平臺，促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉型，促進實體經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。
      ⑨當前，數(shù)字技術與實體經(jīng)濟的深度融合已在多個領域得到了廣泛應用。例如，在制造業(yè)領域，數(shù)字化生產(chǎn)已經(jīng)成為普遍趨勢，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺的建設和應用也在不斷推進；在零售業(yè)領域，電子商務已經(jīng)成為主流，線上線下的融合也在不斷加深；在金融業(yè)領域，移動支付和互聯(lián)網(wǎng)金融已成常態(tài)，區(qū)塊鏈技術的應用也在不斷拓展。
      ⑩如今，一批又一批傳統(tǒng)企業(yè)正積極推進數(shù)字化轉型，通過數(shù)字技術的應用，提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，拓展市場和服務范圍，實現(xiàn)轉型升級；一些數(shù)字平臺也在積極探索實體經(jīng)濟的應用場景，通過數(shù)字技術的應用，為實體經(jīng)濟提供更多的服務和支持，實現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的“雙向奔赴”。
      ?新形勢下，數(shù)實融合不只是錦上添花，更關系到產(chǎn)業(yè)的基本盤和增長盤。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級直接關乎現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設全局。推動數(shù)實融合，成為它們面對不確定性時的確定選擇。數(shù)字技術融入實體經(jīng)濟可以帶來效率變革和體系重構，提高生產(chǎn)效率、降低成本、提高產(chǎn)品質(zhì)量，還可以重構傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、管理和銷售體系，從而提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的競爭力。
      ?未來，數(shù)字技術與實體經(jīng)濟的深度融合將更廣泛深入。例如，在制造業(yè)領域，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺將會成為制造業(yè)數(shù)字化轉型的重要載體，智能制造將會成為制造業(yè)的新趨勢；在零售業(yè)領域，無人零售和智能零售將會成為新的商業(yè)模式，線上線下的融合將會更緊密；在金融業(yè)領域，區(qū)塊鏈技術將會成為金融業(yè)數(shù)字化轉型的重要手段，數(shù)字貨幣將會成為新的支付方式。
      ?總之，數(shù)實融合是數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟的雙向融合，已成為推動產(chǎn)業(yè)結構升級、夯實產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈安全基礎的重要抓手。深入推進數(shù)實融合是構建新發(fā)展格局和實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重要途徑，必將增強我國經(jīng)濟的發(fā)展韌性和活力。
（摘編自《中國科技信息》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A．隨著數(shù)字技術的發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟對全球經(jīng)濟的驅動力也越來越強，這是越來越多的業(yè)界人士探討“數(shù)實融合”的背景。
B．數(shù)字經(jīng)濟為實體經(jīng)濟的轉型發(fā)展服務，實體經(jīng)濟為數(shù)字經(jīng)濟的壯大夯實基礎，它們互相促進，共同提高。
C．隨著數(shù)字技術不斷融入實體經(jīng)濟各領域，實體經(jīng)濟將在發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展效率、發(fā)展動力等方面不斷發(fā)生深刻的變革。
D．智能制造成為制造業(yè)新趨勢、智能零售成為新商業(yè)模式、數(shù)字貨幣成為新支付方式是我們展望“數(shù)實融合”廣闊前景的依據(jù)。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列有關“數(shù)實融合”的說法不正確的一項是

A．我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模龐大，增速快，各種數(shù)字應用滲透率位于世界前列，這意味著我國“數(shù)實融合”的發(fā)展水平也處于世界前列。
B．“在數(shù)實融合過程中，實體經(jīng)濟是核心”，可見促進實體經(jīng)濟發(fā)展是檢驗“數(shù)實融合”實際成效的重要標準。
C．“以需求定制指導柔性生產(chǎn)”，說明傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如不借助數(shù)字技術，將很可能出現(xiàn)生產(chǎn)過剩、供過于求的局面。
D．數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟雙向融合，推動了產(chǎn)業(yè)結構升級，提高了環(huán)節(jié)運行安全性，一定能為我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展提供強勁動力和保障。
（3）下列選項中，最不適合作為論據(jù)來支撐第八段觀點的一項是

A．深圳市依托智慧燃氣物聯(lián)網(wǎng)及智能終端等項目，推動了燃氣管網(wǎng)全方位感知，實現(xiàn)了燃氣運營風險主動預警。
B．中國一拖借助5G高速網(wǎng)絡和AI算法，實現(xiàn)了發(fā)動機產(chǎn)品檢測全程“無人化'作業(yè)，產(chǎn)品檢測時間降低30%。
C．特斯拉汽車通過FSD全自動駕駛技術，自動上傳大量行車數(shù)據(jù)信息，將汽車變成數(shù)據(jù)信息自動收集系統(tǒng)的終端。
D．阿里云“汽車云”在國內(nèi)已服務超過70%的汽車企業(yè)，通過云網(wǎng)端協(xié)同在出行領域的應用，實現(xiàn)了數(shù)據(jù)驅動汽車研發(fā)、制造、流通全環(huán)節(jié)。
（4）本文在論述時使用了“必修課”“雙向奔赴”等詞語，請簡析其作用。
（5）我國為什么要深入推進“數(shù)實融合”？請結合全文簡要說明。

【考點】論文；分析概括作者觀點態(tài)度；篩選信息，歸納要點；分析論點、論據(jù)、論證方法．

【答案】D；A；C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/10/22 3:0:1組卷：8引用：5難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成下面各題。
      ①人物通訊是以報道新聞人物事跡或活動，展示人物精神面貌為主要內(nèi)容的通訊類型。它對人物形象美和作品的語言美有著較高的審美要求。
      ②人物通訊要選擇適當?shù)男侣勈聦嵥茉煨侣勅宋锏男蜗竺馈?br />      ③人物通訊的形象美與作者能否正確把握人物與事件的關系密切相關。季水河先生在《新聞美學》中曾明確指出，新聞事實本身也含有形象之意，因為事與人有著緊密的聯(lián)系。在社會生活中，既沒有離開事實的人物，也沒有離開人物的事實。新聞作品報道事實也好，描寫人物也好，都是不能將人和事截然分開。寫人必敘事，敘事必寫人。新聞事實是新聞形象的基礎，成功的新聞作品，它所描寫的人物形象都不是抽象的，都是以大量事實為基礎去塑造形象的。
      ④要選擇最典型的事件來塑造新聞人物形象。無論是普通百姓還是高層人物，都會在不同方面體現(xiàn)出特殊的社會影響，他們身上也有著不同的新聞價值，因此根據(jù)人物所具有的新聞價值來選取的新聞事件，必須是最能體現(xiàn)人物個性的事件，必須是最具代表性的事件。例如描寫醫(yī)學界名人的一篇人物通訊《多重角色王寧生》，這是《人民日報》上的一篇人物專訪，全文主要介紹了王寧生作為醫(yī)學界重要人物對于其工作領域的貢獻，文章的開頭部分這樣寫道：“王寧生在中醫(yī)藥學界可以說是大名鼎鼎，了解他的人都知道他的‘三次歸國記’：第一次回國他放棄了即將到手的博士學位；第二次他放棄了優(yōu)厚的生活和工作條件；第三次，他拒絕了德國國家藥檢所對他發(fā)出的正式邀請……其實，在三次歸國記后還有一個尾聲。王寧生的妻子宓穗卿教授也曾留學澳大利亞，也能在澳大利亞獲得優(yōu)越的工作和生活條件。王教授回國后打電話給妻子，兩人在電話里承諾，選擇回國，永不后悔。于是宓教授也回到了祖國，現(xiàn)從事生化藥物研究。”作者記敘王寧生教授的三次歸國記并強調(diào)妻子跟隨歸國這一事例，體現(xiàn)了王寧生的報國情懷以及對自己從事的醫(yī)學事業(yè)的熱愛，他和妻子在電話里的承諾更是讓我們感受到了一位醫(yī)學工作者回國創(chuàng)業(yè)的決心。這為下文展開王寧生的事業(yè)成就奠定了人物形象基礎。
      ⑤要找準表現(xiàn)角度，把握人物與事件的內(nèi)在聯(lián)系，盡可能地把人物性格與細節(jié)融合在事件里，使文章可讀，人物可親。尤其是對高層人物的專訪，選取合適的角度對人物形象的塑造尤為重要?！赌赣H節(jié)話母親——訪香港特別行政區(qū)臨時立法會主席范徐麗泰》，這篇人物通訊的主角是在香港政界備受關注的一位女性，如何將這樣的政治人物表現(xiàn)得可親可敬呢？作者選取了“母親節(jié)話母親”的角度，在母親節(jié)到來之際，講述這樣一位非凡的女性的事跡，同時作為一位母親的故事，特別是她捐腎救女的舉動，讓人感受到了一位意志堅定、有慈愛胸懷的女性情感。這樣，政治人物也展現(xiàn)出了可親的一面，文章的可讀性也大大增加了。
      ⑥除了塑造新聞人物的形象美，還要重視在新聞寫作上展現(xiàn)人物通訊的語言美。
      ⑦運用白描和零度修辭描寫人物，審慎使用形容詞。一方面，對形容詞的選擇應該盡量審慎，甚至少用。因為形容詞往往帶有作者主觀的情感色彩，反映了作者的主觀意識。另一方面，如果不使用形容詞，怎么將人物描寫得具體準確呢？在《深度寫作》一書中，作者曾提出“零度修辭”與純文本寫作的概念。作者指出，在新聞寫作中，實際上存在這樣一種可能性：文字基本上只表現(xiàn)其記錄意義，而隱沒其評價意義，用對事實的本真記錄方式，獲得一種意義上相對中立的文本……零度修辭是盡可能地不添加任何主觀意見和意向性詞匯，在使用這種修辭方式時，新聞主題往往本身就具有很強的傾向性，所以使用客觀性的文字進行處理，反而使文章意義得到很好的體現(xiàn)。這種零度修辭和純文本寫作的方式，尤其適用于人物通訊。試看《人民日報》的人物通訊《有將挽狂瀾》中的一句：“飛濺的浪濤打濕了將軍的衣襟，隨行人員拉住將軍想往后移一步，將軍巋然未動?！闭湓捨匆娨粋€修飾性的形容詞，然而這位將軍臨危不亂，英勇冷靜的形象已經(jīng)躍然紙上。由此可見，具體準確的描述比空洞華麗的形容更能立體地展現(xiàn)人物，也更具有語言上的美感和沖擊力。
      ⑧要引用最具表現(xiàn)力的人物語言。引用最具表現(xiàn)力的人物語言，是展現(xiàn)新聞人物形象美最直接的方法。人物通訊中的人物語言是人物思想、情感、氣質(zhì)、性格的具體體現(xiàn)，必須符合人物的特點。在《紅星照我去長征——訪95歲老紅軍寇延慶》一文中，主人公寇延慶老人曾在槍口下被朱德總司令救回一命，在后來的歲月中，老人依然不改革命初衷和堅定信念。作者特別記敘了這樣一筆：“‘要是沒有朱老總在關鍵時刻救我一命，我活不到今天，也就不可能接受你們現(xiàn)在的采訪了。’寇老對我們哈哈一笑，話語明快而又不失幽默。”作為一位95歲的高齡老紅軍，說這話時的豪情與達觀也就可見一斑了。
（摘編自《淺析人物通訊的形象美和語言美——以＜人民日報＞的人物通訊為例》，有刪改）（1）下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.立足于新聞事實進行創(chuàng)作，是人物通訊塑造出的新聞人物能夠具有形象美的重要前提條件。
B.《多重角色王寧生》抓住了“三次歸國記”這一典型事例，從而更好地塑造了王寧生的形象。
C.選取范徐麗泰作為普通母親的故事，展現(xiàn)其可親的一面，為政治人物的形象塑造提供了借鑒。
D.創(chuàng)作人物通訊，要展現(xiàn)出人物的形象美，必須選用符合人物性格、最具有表現(xiàn)力的人物語言。
（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.以普通百姓為主體所創(chuàng)作的通訊，若不依托于代表性的事件來塑造人物，可能會失去應有的新聞價值。
B.人物通訊在塑造人物形象美時，不但要找準表現(xiàn)角度，而且要把人物的性格和細節(jié)融合在人物通訊里。
C.人物通訊作品為了反映人物的本來面貌，使得人物描寫具體準確，在運用語言時是不能使用形容詞的。
D.文章主要從形象美和語言美兩個維度展開，通過舉例分析明確了人物通訊在這兩方面的審美要求。
（3）下列選項的文字表述，最能體現(xiàn)第⑦段中“零度修辭”的一項是

A.《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》：“袁隆平瞇起雙眼，出神地打量著這片幾百畝大的試驗田，然后跨過水渠，邁步走進田間。他蹲下身子翻看著土壤。”
B.《“探界者”鐘揚》：“鐘揚的‘暖’是有目共睹的，這更體現(xiàn)在他對學生的關愛上。他從不放棄任何一個學生，更會根據(jù)每個學生的特點為他們量身定制一套個性化的發(fā)展規(guī)劃，不讓一個人掉隊?！?br />C.《心有一團火，溫暖眾人心》：“遇到患氣管炎的顧客，他就介紹買冰糖；對消化不良的顧客，他又請顧客買檸檬糖和橘子糖……在售貨中，他嚴格要求自己，做到了顧客買與不買一個樣，買多買少一個樣，生人熟人一個樣，大人孩子一個樣?！?br />D.《兩份賬單記錄的堅守與感動》：“穆娟自尊要強，一年到頭，雪天、雨天，白天、夜晚，別人不干的臟活苦活她干，男人干的活她搶著干，賬到期了，哪怕拆東墻補西墻，也得準時把錢還上門去。普通農(nóng)家的日子，像悠悠的涇河水，緩緩向前。一個女人撐起兩個家，這平常的兩份賬單，滿滿寫的都是親情和感恩?！?br />（4）請簡要分析文章的論證結構。
（5）請運用材料中的觀點，對下面的人物通訊片段進行簡要評析。
      1964年7月5日，“泥腿子專家”袁隆平又走進了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開裂、性狀奇特的植株上，這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條標記。袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了。
——《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》
發(fā)布：2024/10/22 6:0:4組卷：1引用：2難度：0.5
解析
2．閱讀下面的文字，完成下面各題。
      許多人可能覺得故事和真相的聯(lián)系很松散。其實故事是對事件變化過程的選擇性連貫敘述，強調(diào)局面和事件之間的因果關系，一切故事都有三個必不可少的元素。
      變化過程。沒有變化，就沒有故事。如果故事里的英雄在開頭和結尾完全相同，你講述的就不是故事。邁克爾?柯里昂從正直的軍人轉變成了最無情的黑手黨老大。多蘿西從奧茲國回到了家，但她本人發(fā)生了不可逆轉的變化。2008年金融危機的積累階段使我們從全球經(jīng)濟比較平衡、銀行資產(chǎn)負債表比較保守的時期進入了資產(chǎn)負債表日益失衡、膨脹和危險的時期。相比之下，關于銀行年復一年接收相同存款、發(fā)放相同貸款的描述完全沒有任何故事性可言。
      因果關系。原因和結果是一切故事的核心。因為丁丁發(fā)現(xiàn)了模型船里隱藏的羊皮紙，所以他踏上了加勒比尋寶之旅。因為特洛伊人決定將巨大的木馬帶進城內(nèi)，所以希臘人蹂躪了這座城市。因為利率極低，所以投資者在尋找回報時選擇了風險更大的項目。這是故事的邏輯所在，也是聽眾相信故事的原因：講述者需要說清事情發(fā)生的原因。
      觸發(fā)事件。將因果關系和變化結合在一起，你就獲得了劇作家所說的“誘發(fā)事件”，即變化過程開始的原因。每個故事都需要一系列事件的最初誘因。德古拉雇用法律事務所監(jiān)督英國房地產(chǎn)的采購。萊婭公主得到了死星的計劃并將其隱藏在了機器人R2-D2內(nèi)部。當然，之前也發(fā)生了一些事情（就像最近關于竊取計劃的《星球大戰(zhàn)前傳》展示的那樣），但是這件事標志著故事正篇的開始。在關于多個原因和結果的敘述中，觸發(fā)事件是最初的原因。
      好故事還有其他許多元素——英雄、惡棍、導師、騙子、盟友、挫折和障礙、轉折和戲劇性發(fā)現(xiàn)，但這三者是每個故事必須擁有的決定性基礎。
      當我們傾聽和講述故事時，我們應該記住它們所描繪的真相具有多大的靈活性。2015年，邱園出現(xiàn)了每年超過500萬英鎊的資金短缺。在實行緊縮政策的英國，政府預算似乎準備進一步削減邱園的公共資助。邱園實施了裁員，并且擱置了一些重要的基礎設施投資。園長查德?德弗雷爾（Richard Deverell）需要強調(diào)該組織的重要國際角色，說明政府繼續(xù)提供資助的理由。
      作為前英國廣播公司財務主管，德弗雷爾理解故事的力量，他請我?guī)椭駡@設計一個新的故事。他熱情地說起了喬治三世（GeorgeⅢ）的母親奧古斯塔王妃（Princess Augusta）在邱宮附近建造皇家花園的故事，后來，喬治三世將里士滿花園和邱園這兩個皇家花園合并。1841年，花園被捐贈給了國家。我們的會面持續(xù)了一個小時，這段歷史敘述占據(jù)了前15分鐘。我并不吃驚。德弗雷爾的員工已經(jīng)向我提供了他最近向重要利益相關群體發(fā)表的幾次演講的稿子，每份稿子都是從邱園的歷史開始的。他講述的關于奧古斯塔王妃和喬治三世的一切都是真實的，但這不是一個合適的故事。對于皇家財產(chǎn)和慈善捐贈的回憶只會強化邱園希望擺脫的“傳統(tǒng)花園”形象。當然，德弗雷爾在講話中也談到了保護獨特的植物收藏以及與頂級機構的科學合作，但他的聽眾此時可能已經(jīng)在心里為邱園貼上了“明日黃花”的標簽。
      我在2015年就邱園最大的貢獻指明：試圖將自身定位為21世紀頂尖研究機構的組織不應該將泛黃的歷史作為自我介紹的支點。我們對邱園的全新介紹始于距離倫敦西南花園區(qū)（邱園所在地）很遠的地方。
      第一部分根本沒有提及邱園。它描述了植物對于世界許多嚴重挑戰(zhàn)的重要意義。這些挑戰(zhàn)包括氣候變化、可持續(xù)能源供給、食品安全以及我們尚未發(fā)現(xiàn)的許多對于新型食品、材料、醫(yī)藥和燃料非常重要的物種正在消失的悲哀現(xiàn)實。簡而言之，植物極為重要。為了我們自身的生存，我們需要在植物消失之前更多地了解它們。
      此時，故事才轉向邱園。我們描述的邱園不是歷史遺留下來的布滿灰塵的寶藏，而是具有獨特重要性的全球科學資源，包括世界上最大的植物數(shù)據(jù)庫：花園中的活體收藏、干燥標本收藏、脫氧核糖核酸收藏以及著名的千年種子庫中的種子收藏。在這個崇拜大數(shù)據(jù)的世界上，這些資源是英國和國際科學的寶貴資產(chǎn)。除了數(shù)據(jù)庫，邱園還擁有植物科學領域最優(yōu)秀的技能組合，包括植物識別和培養(yǎng)領域的頂級專家。最后，邱園與全球研究機構建立的關系不亞于英國政府可以吹噓的任何外交關系。
      換句話說，邱園可以很好地滿足了解和保護植物的需求，為人類自身的生存做出貢獻。接下來的故事講述了邱園滿足這種需求的方案：將收藏數(shù)字化，供全世界訪問，指導國際保護工作，將生物多樣性項目的相關資源應用到人類福祉和發(fā)展上。這最終將有助于新的食物、材料、燃料和藥物的發(fā)現(xiàn)，并且可以使基因多樣性得到更好的理解和保護。
      它展示了邱園的工作與人類美好未來的因果關系。它很連貫。最重要的是，它具有選擇性，只描述了將邱園定位為現(xiàn)代科學資產(chǎn)的內(nèi)容。
      它只呈現(xiàn)了邱園的一個版本。邱園擁有世界上最優(yōu)秀的園藝師，聽到這個關注科學的故事，他們可能覺得自己受到了冷落：由于他們的高超技能和奉獻精神，邱園成了一座非常精美的花園。此外，邱園還擁有一些引人注目的歷史建筑，包括維多利亞棕櫚屋、喬治佛塔和邱宮。面對園藝家和歷史學家，你可能會講述完全不同的故事，這個故事可能始于奧古斯塔王妃和她的著名園藝師威廉?艾頓（William Aiton），或者關注花園每年為100多萬游客帶來的快樂和教育價值。這些故事都是關于邱園的競爭性真相。它提出了一個因果鏈條，淡化了其他因果鏈條。具有其他因果關系的故事構成了競爭性真相。
      關于邱園，你可以講述的事情有很多。問題是你應該講述什么。面對已將邱園視作歷史遺產(chǎn)的議員和公仆，你顯然不應該談論更多歷史。相反，你的故事應該著眼于科學和數(shù)據(jù)，應該展望未來，而不是回顧過去。在一個將邱園描繪成頂尖大學科學院系而不是灌木叢、優(yōu)雅的建筑和百年古樹的故事里，花園本身只起著很小的作用。第二年，在財政緊縮的大環(huán)境下，邱園獲得了新的財政撥款。政府保證未來4年每年提供2000萬英鎊撥款，并為重要項目另行撥款5000萬英鎊。
（摘編自[英]赫克托?麥克唐納《后真相時代》，劉清山譯）（1）下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.作者認為故事是對變化過程的選擇性連貫敘述，強調(diào)局面和事件之間的因果關系，故事和真相的聯(lián)系也應該是緊密的。
B.2008年金融危機的積累階段使全球經(jīng)濟從保守期進入膨脹、危險期的過程與銀行年復一年的收發(fā)相同存貸款的過程相比有故事性。
C.“我”講的邱園故事，指出了氣候變化和食品安全的挑戰(zhàn)，并且延伸到了未來，描繪出邱園幫助我們解決其中一些挑戰(zhàn)的路徑。
D.邱園通過將收藏數(shù)字化、向全世界開放和指導國際保護工作等方案，就會很好地滿足了解和保護植物的需求，為人類生存做出貢獻。
（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.作者的新故事始于物種消失這一觸發(fā)事件，不僅描述了邱園的變化過程，而且關乎全球生物多樣性，進而增進人類美好未來的福祉。
B.故事有邏輯，聽眾才能相信。作者成功的關鍵是抓準觸發(fā)事件理出來一個主要的邏輯關系，淡化了其他因果鏈條。
C.邱園是歷史悠久的皇家花園，也是植物和菌類的研究與保護組織。英政府對兩者關系認識不足，從而嚴重影響了邱園的發(fā)展。
D.作者新故事的實質(zhì)是用植物研究解決人類挑戰(zhàn)的巨大需求與邱園的資源及研究和識別能力之間的聯(lián)系。
（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點的一項是

A.《大衛(wèi)?科波菲爾》中大衛(wèi)的繼父默德斯通對大衛(wèi)的虐待促進了大衛(wèi)的蛻變與成功。
B.《林教頭風雪山神廟》中接二連三的遭遇使逆來順受的林沖走向反抗。
C.《祝?！分恤斔睦蠣斦f祥林嫂“這可見是一個謬種”，因為她“不早不遲，偏偏在這個時候”去世。
D.《哈姆雷特》中老國王鬼魂出現(xiàn)并告訴哈姆雷特，自己是被其叔叔克勞狄斯謀殺的。
（4）對比園長德弗雷爾的故事，根據(jù)文本簡要說明在“我”講述故事后邱園獲得了新的財政撥款的原因。
（5）在后真相時代，講述合適的故事至關重要。作為邱園項目推薦者的你，將面向園藝工作者講述邱園的新故事，請你為新故事列出提綱。
發(fā)布：2024/10/20 23:0:1組卷：1引用：1難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成各題。
      教育部規(guī)定中學生兩種整本必讀書，一為古典文學名著《紅樓夢》，一為社會學名著《鄉(xiāng)土中國》。
      依我的理解，用這兩本書，從學生入手，可以逐步修復或者糾正中國社會整體世俗價值的偏失，讓人們心態(tài)逐步平和，用正常的視角和非功利心態(tài)，感受并理解“文化鄉(xiāng)愁”，重新感受認識傳統(tǒng)社會文化倫常價值下的生活情態(tài)、世事興衰，以及重新檢省自身的中華鄉(xiāng)土文化屬性，找到自身真正的文化基因，激活日漸迷昏欲睡的中華心。君子務本，本立而道生，只有找到文化血脈之本，才能祛魅一百多年來人類城市化進程中滋生的全方位優(yōu)越感、都市無條件崇拜心理以及現(xiàn)代化傲慢和當代極度自負的心態(tài)。
      將兩本書相比較，《鄉(xiāng)土中國》更難讓一些患有現(xiàn)代城市病的學者及習慣了鄙視鄉(xiāng)村、厭棄鄉(xiāng)土、嘲諷鄉(xiāng)愁的讀者理解。
      試舉兩個與筆者有關的例子。
      陜西關中東府，蒲城西南片，地理氣候所致，秋天必有霖雨，數(shù)年例有大霖，使原屬半干旱地區(qū)，連月雨澇，鹵泊灘一帶，地勢低卑，尤易淹浸，水不下潤，難以瀉排，秋莊稼難以收獲，麥子種不下去。
      今年正值秋莊稼將熟之季，雨勢大而時長，頃成澤國。
      在老家務農(nóng)為生的六爸從來勤儉，過日子細致，種地不惜力，一天到晚，不是在地里干活，就是在去干活或收工的路上，他對自己所務莊稼十分愛惜，他的莊稼也仿佛總比別人的長勢好。
      六爸今年有數(shù)畝玉米，以青秫悉數(shù)賣與臨村養(yǎng)牛戶作飼料，交易畢。次日，大雨至，十數(shù)日不斷，村莊田地遂為水淹，無法收割。
      六爸找到養(yǎng)牛戶，將錢悉數(shù)退回，說：這地收不成了，還算我的，不能讓你吃虧。
      養(yǎng)牛戶稱謝不已。
      ——這就是“鄉(xiāng)土中國”，正如費孝通先生說的：它土，卻不愚。
      六爸的事，讓我想起張岱《快園道古》記載的明朝故事——
      南陽李文達大父家種棉花，載賣湖湘。有三商交值三百兩訖，忽邸舍失火燒罄。三商窮蹙，幾欲自盡。公慰之曰：“汝貨未及船，尚為我物。物失值存，我應還汝，汝若失此貨本，何以為生？”即悉還之。
      此故事被歸入“盛德部”。是說，明朝南陽鄧州人李賢的祖父種棉花，將棉花運到南方去賣。與三位客商買主交易完畢，當天晚上就發(fā)生了火災，將棉花燒成了灰。三位客商欲哭無淚，難受得都想自殺。李賢的祖父找到三位客商說：你們的船還沒有離岸，發(fā)生火災，棉花還算我的，我應該把錢還給你們。你們沒有了這些本錢，拿什么生活？將貨款全部退給客商。
      李賢（1408—1466）字元德，明朝鄧州人。1433年中進士，官至內(nèi)閣首輔（即宰相，正一品）。曾先后輔佐宣宗、英宗、代宗、英宗、憲宗五朝四位皇帝，人稱五朝元老，從政三十余年，為官清廉正直，政績卓著，是明朝文官中難得的治世良臣。死后謚“文達”，人稱李文達或李閣老。
      第二個例子還是今年秋季老家受災玉米地的事。
      我們村玉米地全被淹了，玉米泡在積水里，無法收獲，眼看倒臥霉爛，滿目狼藉，簡直無法收。
      但農(nóng)民會堅持想辦法收。收玉米所付出的人工還不算，光是其他投入，也遠大于玉米所值。因此從價值利害計，明顯絕對劃不來。如果計價值利害，就應該不收，讓它爛下去，等水干了，再收拾整理種別的。但農(nóng)民絕不那么干，非要眼睜睜明明白白做這個虧本的事。平時過日子仔仔細細、斤斤計較的農(nóng)民，卻絲毫不計算這個成本與付出，為什么？你問他們，他們很詫異：不收？那咋能行！地撂荒在那里，難看得很，路上過來過去的人見了，罵哩！說這是誰家爛貨什兒的，不像個正經(jīng)過日子人……
      這就是質(zhì)樸的農(nóng)村人，他們只憑這代代相傳的樸素自覺，就踐行著孔子的話：“爾愛其羊，我愛其禮?！?br />      錢穆先生說，用溫情看待自己的歷史和文化。溫情的滋生，需要豐沛的生命去感受事物，與天地精神共往來。這一切必然來自“格物致知”的自覺，“格物致知”使人良心得以發(fā)現(xiàn)，良心發(fā)現(xiàn)，為人做事，即便是普通鄉(xiāng)土之人，也自然契合“為萬世開太平”的文化價值，此正“道不遠人”之謂也。
      發(fā)自內(nèi)心的、自然的、良知屬性的溫情，才是真正的敬誠之情。那種帶著鄉(xiāng)土的馨香的情懷，是提升人整體生命質(zhì)量和高度的情懷。
（許石林《玉米地遭水災后的兩則故事：背后是一個讓人飽含熱淚的“鄉(xiāng)土中國”》）（1）下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.作者認為隨著中國現(xiàn)代化的發(fā)展，社會整體世俗價值有所偏失，而要求學生閱讀《紅樓夢》和《鄉(xiāng)土中國》，有助于找到文化血脈之本。
B.“它土，卻不愚”，作者引用《鄉(xiāng)土中國》中的話，借此表現(xiàn)以六爸為代表的鄉(xiāng)土百姓雖然遭受苦難但是仍然質(zhì)樸守信的美好品格。
C.在第二個例子中，作者認為平時過日子斤斤計較的農(nóng)民，不顧虧本地堅持收玉米，是因為害怕被別人批評而堅持這樣去做。
D.“格物致知”使人在為人做事時不違背良心，可以豐沛?zhèn)€體的生命，還可提升人類整體的生命質(zhì)量，符合“為萬世開太平”的價值追求。
（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.從第二段的內(nèi)容可以看出，一百多年的人類城市化進程，從一定意義上來說，就是城市文化不斷崛起而鄉(xiāng)土文化不斷式微的過程。
B.“以青秫悉數(shù)賣與臨村養(yǎng)牛戶作飼料，交易畢?！弊髡呖桃鈴娬{(diào)交易過程的結束，意在暗示如果按照現(xiàn)代市場經(jīng)濟的規(guī)則，六爸不退錢也無可非議。
C.“爾愛其羊，我愛其禮。”引用孔子的話贊美農(nóng)民堅持收玉米之事，說明作者認同農(nóng)村人的做事原則，提倡老百姓的工作和生活都應該超越功利性。
D.從作者所講述的兩個例子來看，現(xiàn)在的鄉(xiāng)土社會雖然不斷遭受沖擊，但是仍然保留著許多鄉(xiāng)土文化屬性，這些都是現(xiàn)代化發(fā)展進程中的寶貴資源。
（3）下列選自《鄉(xiāng)土中國》中的片段，最適合作為論據(jù)來支撐本文觀點的一項是

A.西洋的商人到現(xiàn)在還時常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國時訂的貨，一文不要的交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話。（《鄉(xiāng)土本色》）
B.茶館，煙鋪，甚至街頭巷口，是男子們找感情上安慰的消遣場所。在那些地方，大家有說有笑，熱熱鬧鬧的。回到家，夫婦間合作順利，各人好好地按著應做的事各做各的。（《家族》）
C.我自己在抗戰(zhàn)時，疏散在昆明鄉(xiāng)下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到醫(yī)生，只有請教房東老太太。她一聽哭聲就知道牙根上生了“假牙”，是一種寄生菌，吃奶時就會發(fā)痛，不吃奶又餓。她不慌不忙地要我們用咸菜和藍青布去擦孩子的嘴腔。一兩天果然好了。（《禮治秩序》）
D.在我們鄉(xiāng)土社會中，有專門做貿(mào)易活動的街集。街集時常不在村子里，而在一片空地上，各地的人到這特定的地方，各以“無情”的身份出現(xiàn)。在這里大家把原來的關系暫時擱開，一切交易都得當場算清。（《血緣和地緣》）
（4）作者在第一個例子之后記述了《快園道古》中的明朝故事，請簡要分析其用意。
（5）作者在敘述老家玉米地受災的兩個例子時，采用了不同的語言風格，請結合文本簡要分析。
發(fā)布：2024/10/22 5:0:1組卷：16引用：3難度：0.5
解析

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