1．閱讀下文，完成下列各題。
跑出創(chuàng)新“加速度”
       ①只有在創(chuàng)新高原上才能產(chǎn)生創(chuàng)新高峰，只有在良好的生態(tài)下才能讓創(chuàng)新者脫穎而出。
      ②促進新興產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展、提升科技支撐能力、進一步把大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新引向深入……在今年的政府工作報告中，“創(chuàng)新”再次成為關(guān)鍵詞；“堅持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，培育壯大新動能”，創(chuàng)新的激情在會場內(nèi)外撲面而來。
      ③科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。面對世界百年未有之大變局，我們比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新，創(chuàng)新也正在成為實現(xiàn)中國夢的加速器。2018 年全國高新技術(shù)企業(yè)達到18.1萬家，技術(shù)合同成交額超過1.7 萬億元；6500多家眾創(chuàng)空間服務創(chuàng)業(yè)團隊40萬家，創(chuàng)業(yè)就業(yè)人數(shù)超過140萬人……以往要靠低成本投入、外需拉動、粗放發(fā)展的模式，正在被創(chuàng)新發(fā)展逐漸替代。創(chuàng)新帶來的新動能，正在深刻改變生產(chǎn)生活方式、塑造中國發(fā)展新優(yōu)勢。
      ④創(chuàng)新越是發(fā)展，就越需要一個良好生態(tài)。有人用比喻來形容創(chuàng)新：“青藏高原上才能有珠穆朗瑪峰”。意思是說，只有在創(chuàng)新高原上才能產(chǎn)生創(chuàng)新高峰，只有在良好的生態(tài)下才能讓創(chuàng)新者脫穎而出。也正因此，有人提出，改變“創(chuàng)新孤島”激發(fā)全社會創(chuàng)新活力，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風”。為創(chuàng)新營造一個良好的生態(tài)，才能讓各類創(chuàng)新主體的活力競相迸發(fā)、讓創(chuàng)新源泉充分涌流，形成百舸爭流、千帆競發(fā)的大好局面。
      ⑤習近平總書記強調(diào)：“如果把科技創(chuàng)新比作我國發(fā)展的新引擎，那么改革就是點燃這個新引擎必不可少的點火器。”培育創(chuàng)新的“熱帶雨林”，讓創(chuàng)新自由生長，離不開改革。從強化知識產(chǎn)權(quán)保護，到構(gòu)建完善的科技成果轉(zhuǎn)化機制；從營造“鼓勵探索、寬容失敗、尊重創(chuàng)造”的創(chuàng)新氛圍，到進一步簡政放權(quán)，給企業(yè)、高校、科研院所更多自主權(quán)，代表委員們紛紛為營造良好創(chuàng)新生態(tài)獻計獻策。既做好改革的“加法”，又做好改革的“減法”，既注重“補齊短板”，又注重“做強長板”，才能不斷培厚創(chuàng)新生態(tài)的土壤。
      ⑥改革關(guān)乎國運，創(chuàng)新決勝未來。實現(xiàn)“從多到好”“從好到優(yōu)”，離不開創(chuàng)新。更好凝聚創(chuàng)新共識，更多提出構(gòu)建良好創(chuàng)新生態(tài)的應對之策，讓每一粒創(chuàng)新種子都能在好環(huán)境中開花結(jié)果，才能跑出創(chuàng)新“加速度”，才能為高質(zhì)量發(fā)展提供強大支撐。
（作者：陳凌選自2019年3月8日《人民日報》）
（1）選出下面對本文理解不正確的一項是
A．創(chuàng)新給中國帶來了翻天覆地的變化，以往要靠低成本投入、外需拉動、粗放發(fā)展的模式也已經(jīng)被創(chuàng)新發(fā)展代替了。
B．沒有良好的生態(tài)，創(chuàng)新是無法實現(xiàn)的，所以必須為創(chuàng)新營造出一個良好的生態(tài)。
C．第⑤段強調(diào)通過改革給創(chuàng)新創(chuàng)造出好的生態(tài)。
D．創(chuàng)新對于國家發(fā)展有著重要意義，要跑出創(chuàng)新“加速度”，大家必須要形成共識，提出更多的發(fā)展策略。
（2）本文中心論點是什么？作者圍繞這個論點談了哪幾個方面的內(nèi)容？
（3）第③段劃線句去掉好不好？為什么？

2．閱讀下面的文學類文本，完成問題。
現(xiàn)在的孩子還會玩嗎？      ①我大概是個有些戀舊的人，經(jīng)常會回到小時候居住的地方，站在小學校門口向內(nèi)窺探里面的變化。十幾年前，我還會看到這樣的場景，成群結(jié)對的孩子，在放學后的操場上打球、跳繩、嬉戲；若是在二十幾年前，偶爾還會看到一些游戲方式，各種各樣，諸如丟沙包、跳皮筋、跳房子等，如果仔細觀察，或許還能發(fā)現(xiàn)一些更為奇特的場景，例如無實物模擬游戲或動漫中的打斗、戰(zhàn)斗情節(jié)，幾個人以過家家的方式進行角色扮演等等。
      ②陽子是個情緒飽滿且充滿能量的兒童早期教育導師。在她的回憶中，小時候的游戲?qū)ψ约旱娜松鹆撕艽蟮淖饔?，“我是新疆人，童年的我是在真正的伊犁大草原上長大的，那時候，我的生活就是帶著小表弟在草原上瘋跑，直到今天我都很感謝新疆的草原和天空，它讓我很豁達，也很有耐心?！?br />      ③因為兩家的父母工作都很忙，沒有時間照料孩子，于是陽子就經(jīng)常和表弟玩“媽媽照顧寶寶”的游戲。大概就是因為這樣的經(jīng)歷，一個小姑娘在9歲時寫下這樣的作文，“我的夢想，是當個好媽媽”。這個夢想似乎一直伴隨著陽子，她選擇去讀兒童教育，從英國讀研回來了，她的第一份工作是去出版社給孩子們寫書、翻譯繪本。當時市面上已經(jīng)開始出現(xiàn)大量的引進版書籍和兒童產(chǎn)品，在積累了一些經(jīng)驗之后，陽子開始正兒八經(jīng)地做起自己的專業(yè)——給孩子寫課、寫書，研發(fā)玩具和教具。
      ④然而，隨著電腦、平板與海量輔導班的出現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子看似在玩，但已經(jīng)不會“玩”了。
      ⑤老韓是個“80后”，在一家兒童培訓機構(gòu)工作，每個周末清晨，老韓看著數(shù)以百計的家長把睡眼惺忪的孩子帶到機構(gòu)，然后一些家長開始百無聊賴地刷起小視頻，還有些家長丟下孩子，匆忙趕去工作、應酬。每天晚上，他又看著這些疲倦的家長接走這些更加疲倦的孩子，心里也會嘀咕：他們學到自己想要的了嗎？孩子們回家能交差嗎？家長會不會滿意？
      ⑥在機構(gòu)中，老韓還有個發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子要比過去浮躁得多。他說：“專注力變差了。小孩們現(xiàn)在接觸到的信息都是碎片化的，到處都是屏幕，他們習慣同時接受很多信息，家長也常常把平板電腦丟給孩子充當數(shù)字奶嘴，換得一時的清靜，這些都讓孩子難以長時間專注地坐在課堂里，任何動靜都會讓他們分心。”
      ⑦陽子現(xiàn)在有兩個兒子，大兒子10歲，小兒子3歲多，一家四口經(jīng)常在一起玩桌游。陽子也常常帶著孩子們出去玩，讓他們在自然界中經(jīng)歷各種天氣，看雨水在地上積成一個小水洼，看一堆葉子被風吹得七零八落，她試圖以各種方法告訴自己的孩子這個世界有多好玩。
      ⑧每天5分鐘，這是陽子設(shè)定的家長陪孩子一起玩的最低時間限。“很多人會覺得5分鐘太少了，可你真的能堅持下來，并且和孩子一起認真玩5分鐘，是件非常難的事”。無論是游戲還是玩具，都能在陪同的過程中產(chǎn)生新的玩法，情感的溝通也會由此產(chǎn)生。
      ⑨曾經(jīng)有個媽媽問陽子，能不能給她列出個一萬塊錢的玩具清單，陽子覺得這種提問方式讓她很不舒服。她覺得好的玩具并不是能用價格來衡量的，“哪有一萬塊錢就能輕松買來的快樂呢？”
      ⑩在陽子看來，現(xiàn)在的兒童玩具和課程都很商品化，也很功利化，而且越來越昂貴。她希望孩子們能一起去做一些返璞歸真的事，家長帶著孩子們做些手工，重新開發(fā)一下家里的物件，玩一些創(chuàng)意游戲。陽子時常想起自己小時候上學，書包里一定要帶上兩樣東西———個繩子，一個沙包，可以玩上很久很久。
      ?陶沙是北京師范大學心理學院的教授，在她看來，沙包、鐵環(huán)、翻繩、彈珠，把這些古早游戲放在今天的孩子們面前，他們也很難再去玩。社會和家長構(gòu)成了孩子的學習空間和對象，時代變了，他們有了新的游戲材料和學習教具。
      ?“結(jié)構(gòu)化的玩通常是在特定的環(huán)境、時間、空間里發(fā)生，往往有指導或說明，比如去上個興趣課，去按照說明和圖紙做個東西；非結(jié)構(gòu)的玩有很多不確定性，方式和規(guī)則會隨著人數(shù)、場景、素材發(fā)生變化，它的玩法也更多樣，往往會讓孩子產(chǎn)生更綜合的感知?！碧丈痴J為，玩很重要，特別是非結(jié)構(gòu)性的玩，自由的玩。
      ?時代在變遷，但孩子們愛玩的天性沒有變。但愿，我們的孩子扔掉數(shù)字奶嘴，開始真正學會怎么玩。
（1）閱讀第①段，簡要概括作者以前看到的游戲場景的特點。
（2）閱讀②③段，分析陽子小時候的游戲?qū)λ娜松鸬降淖饔谩?br />（3）閱讀第④～⑥段，分析導致“現(xiàn)在的孩子看似在玩，但已經(jīng)不會‘玩’了”的原因。
（4）閱讀⑦～?段，說說作者認為家長應該怎樣陪孩子玩。

3．閱讀下面的實用類文本，完成問題。
安于低調(diào)是自信      ①當今社會，一個人似乎只有高調(diào)才會叫人看見，叫人知曉，叫人關(guān)注。高調(diào)必須強勢，不怕攻擊，反過來愈被攻擊愈受關(guān)注，愈成為一時輿論的主角，干出點什么都會熱銷；高調(diào)不僅風光，還帶來名利雙贏，所以有人選擇高調(diào)。但高調(diào)也會使人上癮，高調(diào)的人往往離不開高調(diào)，像吸煙飲酒愈好愈降不下來，降下來就難受?？墒敲襟w和網(wǎng)絡(luò)都是“一過性”的，滾動式的，喜新厭舊的。任何人都很難總站在高音區(qū)里邊，所以必須不斷折騰、炒作、造勢、生事，才能持續(xù)高調(diào)。
      ②有人以為高調(diào)是一種成功，其實高調(diào)只是這個時代的一種活法。當然，每個人都有權(quán)選擇自己的活法。于是，另一些人就去選擇另一種活法——低調(diào)。
      ③這種人不喜歡一舉一動都被人關(guān)注，一言一語也被人議論，不喜歡人前顯貴，更不喜歡被“狗仔隊”追逐，被粉絲死死糾纏與圍困，被曝光得毫無隱私；他們明白在商品和消費的社會里高調(diào)存在的代價是被商品化和被消費。這樣，心甘情愿低調(diào)的人就沒人認識，不為人所知，但他們反而能踏踏實實做自己喜歡的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心靜氣，安穩(wěn)又踏實。
      ④文化也是一樣，也有高調(diào)的文化和低調(diào)的文化。
      ⑤首先，商業(yè)文化就必需是高調(diào)的，只有高調(diào)才會熱賣熱銷，低調(diào)誰知道？誰去買？然而熱銷的東西不可能總熱銷，它遲早會被更新鮮更時髦的東西取代。所以說，時尚是商業(yè)文化的寵兒。在市場上最成功的是“時尚商品”。人說時尚是造勢造出來的，里邊大量五光十色的泡沫，但商業(yè)文化不怕泡沫，因為它只求當時的商業(yè)效應，一時的震撼與強勢，不求持久的魅力。
      ⑥故而，另一種追求持久生命魅力的純文化很難在當今時代大紅大紫，可是它也不會為大紅大紫而放棄一己的追求。它甘于寂寞，因為它確信自己文化的價值與意義。在市場稱霸的社會中，恐怕作家是最沉得住氣的一群人。他們平日不知躲在什么地方，很少伸頭探腦，有時一兩年不見，看似在人間蒸發(fā)了，卻忽然把一本十幾萬或幾十萬字厚重的書拿了出來；他們筆尖觸動的生活與人性之深，文字創(chuàng)造力之強，令人吃驚。待到人們?nèi)テ纷x去議論，他們又不聲不響扎到什么地方去了。惟其如此才能寫出真正洞悉社會人生的作品來。
      ⑦作家天生是低調(diào)的。他們生活在社會深深的皺褶里，也生活在自己的心靈與性情里，所以看得見黑暗中的光線和陽光中的陰影，以及大地深處的痛點。他們天生不是做明星的材料，不會經(jīng)營自己，只會營造筆下的人物；任何思想者都是這樣：把自己放在低調(diào)里，是為了讓思想真正成為一種時代的高調(diào)。
      ⑧享受一下低調(diào)吧——低調(diào)的寧靜、踏實、深邃與雋永。低調(diào)不是被邊緣被遺忘，更不是無能。相反只有自信才能做到低調(diào)和安于低調(diào)。
（1）下列對有關(guān)生活中的“高調(diào)”“低調(diào)”的理解不正確的一項是
A.高調(diào)不僅讓人風光，還帶來名利雙贏，會使人上癮。
B.想要持續(xù)高調(diào)，必須不斷折騰、炒作、造勢、生事才行。
C.低調(diào)的人因為沒有人關(guān)注、認識而只得去做自己的事。
D.低調(diào)的人不喜歡被曝光，他們選擇了與高調(diào)的人不同的活法。
（2）下列對高調(diào)的文化和低調(diào)的文化的理解不符合原文的一項是
A.市場上最成功的是“時尚商品”，時尚是商業(yè)文化的寵兒，商業(yè)文化必需高調(diào)。
B.高調(diào)的商業(yè)文化只求當時的商業(yè)效應，不求持久的魅力，所以無懼“泡沫”。
C.低調(diào)的純文化確信自己的價值和意義而放棄追求外在的大紅大紫。
D.作家是低調(diào)的，他們心甘情愿地在低調(diào)里創(chuàng)造出思想低調(diào)的文化作品。
（3）結(jié)合全文，說說作者對“低調(diào)”持怎樣的觀點態(tài)度。