下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是 ( ?。?br />①作為二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣,芒種的到來標(biāo)志著氣溫逐漸升高、降雨逐漸增多。
②此時(shí)太陽正運(yùn)行到黃經(jīng)75°的位置,北斗七星的斗柄正指向古人宇宙觀中“巳”的位置。
③芒種節(jié)氣一般于每年公歷的6月5日至7日交節(jié)。
④這對(duì)農(nóng)民來說是開啟繁忙“午月”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
⑤而“芒種”之名的由來,也正是中華農(nóng)業(yè)文明博大精深的體現(xiàn)。
【考點(diǎn)】銜接與排序.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/17 8:0:9組卷:5引用:1難度:0.5
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1.把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處,使上下文語意連貫。(只填序號(hào))
出上于河南新鄭的蓮鶴方壺是東周時(shí)期青銅禮器的代表器物。
①壺底還鑄有兩只卷尾獸,支撐全器的重量
②壺頸兩側(cè)有附壁回首的龍形怪獸雙耳
③腹部的四角各攀附一條立體飛龍
④方壺通體滿飾龍、鳳花紋,凝重而不失華麗
⑤壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形,中間平蓋上立有一只展翅欲飛的仙鶴。發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:30引用:2難度:0.7 -
2.填入文段空格中的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br /> 水文化作為中華文化和民族精神的重要組成部分,內(nèi)涵豐富,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古就有“以水為師”的傳統(tǒng),其中體現(xiàn)的就是水賦予文化的哲學(xué)魅力?!吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭(zhēng)”,水中體現(xiàn)著人生的智慧;“水能載舟亦能覆舟”,水是明君治國(guó)的參考;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,水以朦朧的美感表達(dá)著詩(shī)情畫意的古老愛情。古往今來,___________,水都曾經(jīng)作為一種文化載體,在幾千年文化史上扮演著舉足輕重的角色。
發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:45引用:3難度:0.8 -
3.下面的四個(gè)句子分別填入語段空缺處正確的一項(xiàng)是( ?。?br /> 沒有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典,但真正去讀的卻寥寥無幾。 ①作家在寫作時(shí),只是要寫出他對(duì)生活的感悟和他自己的歡悲,由此可知,經(jīng)典本身是純粹的, ②更為重要的是, ③。對(duì)于同一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的事件,經(jīng)典總能燭照事件背后人性的晦明;而 ④對(duì)于事情的本質(zhì)內(nèi)涵,它沒有耐心和能力去做深入分析?;谝陨侠碛桑?jīng)典常常使追求淺層次閱讀的讀者對(duì)它產(chǎn)生隔膜。
A.經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)
B.平庸的作品只會(huì)對(duì)戲劇性的過程趨之若鶩
C.它不會(huì)千方百計(jì)誘惑你去讀它
D.人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢?發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:40引用:4難度:0.8