（1）相顧無(wú)相識(shí)，

長(zhǎng)歌懷采薇

長(zhǎng)歌懷采薇

。（王績(jī)《野望》）
（2）

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)

，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易《錢(qián)塘湖春行》
（3）《渡荊門(mén)送別》中，“

山隨平野盡

山隨平野盡

，

江入大荒流

江入大荒流

”兩句以移動(dòng)的視覺(jué)，描繪了兩岸地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，江水向原野夼騰而去的壯闊景象。
（4）身居鬧市，如果能不受世俗誘惑，保持高潔的情操，也能獲得一份心靈的寧?kù)o。這正如陶淵明在《飲酒（其五）》中所說(shuō)的：

問(wèn)君何能爾

問(wèn)君何能爾

？

心遠(yuǎn)地自偏

心遠(yuǎn)地自偏

。
（5）晏殊在《浣溪沙》中用一句“

無(wú)可奈何花落去

無(wú)可奈何花落去

，

似曾相識(shí)燕歸來(lái)

似曾相識(shí)燕歸來(lái)

”表達(dá)了對(duì)繁華易盡的無(wú)奈和看到舊識(shí)重來(lái)的欣喜，并透露出一切美好事物都無(wú)法阻止其必然消逝，但仍會(huì)有美好事物出；現(xiàn)的哲理。
（6）杜牧在《赤壁》一詩(shī)中不直接寫(xiě)政治軍事情勢(shì)的變化，而是通過(guò)寫(xiě)東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來(lái)間接反映這種變化的詩(shī)句是：

東風(fēng)不與周郎便

東風(fēng)不與周郎便

，

銅雀春深鎖二喬

銅雀春深鎖二喬

。
（7）《富貴不能淫》一文中的“

居天下之廣居

居天下之廣居

，立天下之正位，

行天下之大道

行天下之大道

”揭示了大丈夫精神的實(shí)質(zhì)。
（8）2022年11月18日，習(xí)近平主席在業(yè)太經(jīng)合組織會(huì)議上的講話中引用“知者不惑，者不憂

勇者不懼

勇者不懼

”，提出建設(shè)和平穩(wěn)定、共同富裕、清潔美麗、守望相助的亞太的倡議，激起團(tuán)結(jié)合作、共促發(fā)展的強(qiáng)大正能量。（《論語(yǔ)?子罕》）