1．閱讀下面的文字，完成各題。
手藝
周榮池      教書先生識得字也不多，但他先教“人口手”這三個字。這點讓人印象深刻。他說人活著首先要為了一張嘴，為了這張嘴就要動手。手上的力氣和技巧是活下去的依靠，為了生存的手藝也并不那么尊嚴。并不是村莊不需要尊嚴，是沒有時間去思考那些空洞的東西。那些是城里人以及后來成為城里人的農(nóng)民后代們自以為是的心思。他們已經(jīng)非常地疲憊，閉上眼睛的力氣都沒有了，哪里還會想那些高深的念頭。
      營造的匠人就都是大師傅，嘴上抽著煙，耳朵上還有別著抽不完的，他們的眼神都是頗有驕傲的意味的。他們砌房造屋，這在哪個人家都是浩大的工程，做這樣的事情自然也是要大本事的。所以很多人愿意吃很多年“蘿卜飯”，一分工錢不要去拜師學藝，就是為了將師傅的這份驕傲學過來——學會手藝在村里叫做“把師傅的大腿下下來”。
      木匠有幾種，有做船的長料木匠，有砌屋的高料木匠，有箍桶的圓料木匠，還有做犁耙的犁木匠。村里的木匠是個瘌子，一年四季戴著帽子。瘌子是高料木匠，砌房造屋打家具。他戴著帽子，耳朵邊夾著一支劃線的扁平的鉛筆，帽檐下的稀疏的毛發(fā)可以看見。但是，沒有人敢取笑他這一點。他偶爾也會在做活的時候，將落滿木屑灰塵的帽子拿下來撣一下，大家即便是看到了也不作聲，都知道痢子是護頭的。
      痢子是大師傅，帶著徒弟來做工。徒弟吊線的時候，手抖抖索索地從墨斗中抽出線來，偏偏就沒有彈好，他手里的尺子一下子就打到手上。別人也不敢阻攔，師傅打徒弟也是順事，更有人在邊上說，木匠打老婆——有尺寸呢。這小木匠被打了也不敢作聲，主家還要為他解嘲開脫，小木匠干活嘛，本來就是東一句（鋸），西一句（鋸）。大家都笑了，師傅仍舊板著臉，徒弟也不敢出聲，只有默不作聲地干活。
      砌房造屋，木匠既要做屋架板壁，又要打家具物什，是核心的工種。最為神奇的還不是他們做的那些活，而是他們在砌屋上梁時候說的喜話。上梁是大事，要請三朋四友來擺大席喝酒。主家買了喜糖喜煙交給木匠師傅，上梁時候散給鄰居親戚，并說那一套喜話來。平時話不多的痢子木匠，說出一大套吉利話來，大家鼓掌稱嘆：
      日出東方喜洋洋，手拿金斧亮堂堂，今日今時安金梁，金柱豎在金面上。金榜架在金柱上，金人站在金榜上，兩條金龍盤金柱，兩只鳳凰繞金梁。紫金梁上插金花，富貴榮華發(fā)主家。
      福斧生來喜洋洋，福日福時上福梁，福祿梁上貼福字，福子福孫福滿堂。天官賜福平地得，福正福旁福吉祥。
      木匠肚子里還不止這么一段喜話，說是有好些套說辭，但這又不及一件事情神奇。說是有一人家上梁出了點蹊蹺事，量好尺寸的屋梁引上屋頂來，竟然尺寸有點長，大家傻了眼，瘌子木匠二話不說掄起斧子朝那屋梁砍去一段，放上屋架剛好夠長。
      這個故事很神奇，很多年都不曾被忘記。
      瓦匠很辛苦，但四叔偏偏要學瓦匠。他跟著師傅去安徽學，鐵了心地要學這門手藝。他從小有兔唇，大概很有些自卑，所以話不多，但是認定的事情就偏偏要做。就像他在安徽做活，看中了當?shù)氐囊粋€女孩，兩廂情愿，可是女方父母不答應。他狠下心來定要結這門親事，便回來請了族里人一起去安徽談，哪知道那老頭也很固執(zhí)，剛看見他們進村就拿了一根大木棍要打，眾人勸說才收了手。就這么執(zhí)拗的人，到底是娶到了那外地的老婆，手藝也學得極好，是遠近聞名的一把好瓦刀。
      手藝好的瓦匠在于能把茅廁和廚房砌好，這是個真正的細活，尤其是搘鍋^①。一日三餐離不開大灶，搘鍋架起來的是三口鐵鍋，實際上是熱騰騰的生活。小鍋煮飯，中鍋做菜，里鍋則很少用，燒水或者人多時才用。鍋之間空隙的地方安著的是湯罐，燒飯的時候火帶熱了水，老根子常說的那句口頭禪——湯罐水帶熱了，就是這個意思。
      搘鍋的講究一是高度適宜，這樣的鍋燒起來快，省草。二是細活，貼磁磚以及在過煙的墻上畫各種圖案，最多的是畫年年有余，其實就是一條魚。煙墻頭上還設有供奉灶神的靈位，貼著“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，年后個把月便被油煙熏染模糊。搘鍋也算是大事，要專門熱鍋，舉行儀式，用鯉魚來祭祀。搘鍋的瓦匠還要說喜話，四叔的搘鍋技術好，喜話說的也有意思：
      新鍋烤得亮堂堂，九天仙女下廚房，水缸不脫長江水，倉里不脫萬年糧。辦酒請來李太白，燒飯請來王母娘，請來灶君保平安，子子孫孫幸福長。
      后來四叔不做瓦匠了，很多瓦匠也不干了，有了機器之后瓦匠其實也并沒有消失，但是成了一個苦活。一個不再需要太多技術和藝術的行當，讓人做得不僅覺得苦，而且確實沒有什么滋味。自己做得沒有滋味，別人想來也毫無生趣。
      很多人帶著他們的雙手消失了，那些手藝也慢慢地失傳。曾經(jīng)就是這些常靠著力氣生活的手藝，養(yǎng)活了村莊，給了生存以尊嚴。盡管他們從來沒有多想過關于尊嚴這個話題，但是我知道我們這些農(nóng)民的后人明白，在那些粗糙的手掌間，握著這個世界上最珍貴的尊嚴。
（節(jié)選自《村莊的真相》，有刪改）【注】①搘鍋：砌大灶。
（1）下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.文章開篇用教書先生先教“人口手”三字的解釋，自然引出“為了生存的手藝”，然后敘寫了木匠瘌子和瓦匠四叔兩位“營造的匠人”。
B.文章通過寫木匠瘌子護頭而沒人敢取笑和他用尺子打徒弟而別人不敢勸阻這兩件小事，讓讀者看到了一個不茍言笑，認真嚴謹?shù)氖炙嚾诵蜗蟆?br />C.作者在敘寫四叔學藝和娶妻的文字中，用了“偏偏”“狠下心來”“執(zhí)拗”等字眼，流露出對四叔的欣賞，著力刻畫四叔的執(zhí)著與堅持。
D.文章緊扣“營造的匠人”，寫他們的生活和手藝，展現(xiàn)了他們的精神世界，凸顯了贊美營造匠人對手藝鐘情熱愛和不懈追求的中心思想。
（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.文章選取具有“村莊”味道的人和事，用平實易懂的語言娓娓道來，且多用方言俗語，顯示出濃烈的地域特色和鄉(xiāng)村生活氣息。
B.文章刻畫兩個典型手藝人形象時，不重濃墨重彩的描寫，而是在不動聲色的敘事中，展現(xiàn)了人物鮮明的個性，更凸顯了他們“手藝”的高超。
C.文章兩處直接引用了營造匠人所說的“喜話”，既呈現(xiàn)了匠人的“神奇”，也表現(xiàn)了他們討生活的不易，豐富了文章的意蘊。
D.文章首尾呼應，開頭結尾都談到了“尊嚴”，肯定了手藝的價值。作者以進城農(nóng)民后代的身份深刻反思，啟發(fā)讀者思考，深化了主旨。
（3）木匠瘌子和瓦匠四叔這些手藝人身上有著怎樣的“尊嚴”？請簡要分析。
（4）閱讀小組圍繞文本探究“村莊的‘真相’”后，甲組成果報告的標題是“文本多樣表達方式呈現(xiàn)多樣的‘真相’”，乙組成果報告的標題是“從物（事）、人、思（情）看村莊‘真相’”，請任選一個小組加入，列出成果報告的提綱。

2．閱讀下面的文字，完成各題。
賽力克與馬吳溪君      秋日的陽光散發(fā)著陣陣暖意，擠過枝葉，漫過夯土圍墻，灑在空曠的大院里。院子里彌漫著牛羊糞的味道。門前的一排白楊樹整齊地排列著，不時有成熟的葉子掉落下來。
      摩托車倚在窗戶邊，擦得錚亮，把手飄帶在微風中輕輕擺動。一架車斗散發(fā)著機油味。幾只舊輪胎摞在樹底下，橡膠味很濃。
      賽力克從院子里牽出一匹馬，拴在院外的一個臨時拴馬樁上。又從儲物間里抱出了馬鞍子。也許是有些時日沒用了，賽力克用羊絨布仔細地擦洗著灰塵。
      馬鞍子看上去有些年份了，有一種包漿的質(zhì)地，帶著明顯的沉重感。賽力克反復擺弄著馬鞍子，大概是要在馬背上找到最佳的平衡點。接下來的操作像一個匠人，各種粗細不一的皮帶、皮筋、穿孔、扣子、銷子等在他的手上像編織工藝品一樣，仔細地穿梭、折轉、拉緊、捆綁，費了不少功夫，其間還反復了多次，直到披掛完成，賽力克才長長出了一口氣。
      賽力克像是一個即將出征的騎士，欣賞著他的馬。他跨上馬，勒住韁繩在原地轉了一個圈，雙腳輕輕夾了一下馬肚子，緩緩走向村子的巷道。
      走出村口，青紗帳一望無垠。陽光斜穿過枝葉，光線中漂浮著細細的浮塵，一群牛羊剛剛通過。遠處的東天山向兩邊延伸，黛青色勾勒出清晰的輪廓。
      平頂山廣闊的傾斜面上映著淡淡的明黃色的主色調(diào)，應該是旱田的小麥、燕麥、蕎麥，不久就會被收割，留下的麥茬依然是黃色的。高聳的山峰呈現(xiàn)著藏青色，小斧劈般的皴染。山頂上有積雪，是入秋的初雪，不是很厚重，是那種清淺的抹頂。田野里的玉米、油葵、甜菜、打瓜漸漸成熟，高高低低，青黃相接，畫面十分的廣闊。
      賽力克騎著馬，時而策馬前行，時而閑庭信步，巡視著他的莊稼地。時間在靜靜地流淌，整個田野仿佛就他一個人。他的世界只有天空、流云、莊稼、草地、飛禽、馬。
      村子里很多家庭亦耕亦牧，不管是放牧還是干農(nóng)活，絕大部分人都駕駛著各種車輛，快捷、方便，尤其是年輕人。賽力克通常也是騎著摩托車去地里干活。但今天則是特意騎馬。農(nóng)事澆水都是分配好時間段的，即使是三更半夜也要守在田間，將水妥妥澆入地里，心里就踏實了。賽力克圍繞著幾百畝的條田轉圈，會不時下馬查看一下滴灌帶是否跑水，有無霉葉斑病，有無踩踏的痕跡。
      正午的陽光斜照下來，濃烈的秋燥彌漫在田野上，漂浮的植物塵埃鉆進鼻孔，讓人直打噴嚏，附著在皮膚上，蜇得人奇癢。一種類似于“走鵑”的灰鳥跳躍于田地間，是那種滑翔式的，發(fā)出尖細的叫聲，給燥熱的午間田野帶來一些生機。
      賽力克下馬躺在樹蔭下的田埂上，閉著眼，仿佛睡著了。
      山坳的松林里，一匹健碩的栗色馬在少年的駕馭下，昂首闊步，向著一個山脊攀爬而上。那么奮力踏蹄，肌肉抖動，鬃毛飄逸，長長的一聲嘶鳴，馬與少年就已經(jīng)站在了高處的山脊上。那是一幅馬與少年的堅毅影像，像一個騎士在瞭望著，這種影像分明烙上了遠去的號角、古道的煙云，也承襲著阿肯彈唱、刺繡、叼羊、獵鷹等傳統(tǒng)游牧文化的時光印記。
      須臾，少年縱馬沖下山脊，向著河谷策馬飛奔。清淺的河水被馬蹄趟開，發(fā)出有節(jié)奏的聲響，激起的水花在陽光下如碎銀般地飛濺。
      沖出河谷叢林，少年來到廣闊的草原上。碧草如茵，天空如洗，沒有一絲風。少年立馬平視，凝神靜氣，開始緩緩前行，整個草原向他張開懷抱。不久，馬兒慢慢亢奮起來，血脈僨張，經(jīng)絡通衢，由碎步轉小跑，加速、騰空、飛奔。馬上的少年身姿變得輕盈，如翱翔的雄鷹，如雨燕的身影。身子整個離開了馬鞍，匍匐在馬頭上，馬鐙子向后用力支撐著，載著主人如旋風般地狂奔。鏗鏘的馬蹄聲在草原上空久久地回蕩著，終是打破了時空的沉寂和遠古的遺夢，夕陽將草原染成了古銅色，漸漸歸于平靜。
      賽力克猛地打了一個噴嚏，少年的影像回到了他的腦海中。醒來的第一件事就是尋找他的馬鞭子。還好，馬鞭子在手腕上掛著。
      水澆完了，天色漸漸暗下來，空氣轉涼，賽力克騎著馬繞著田地又轉了一圈。在一個開闊處，賽力克一抖韁繩，策馬揚鞭，在夕照下奔馳起來。馬蹄聲敲擊在礫石的路面上，發(fā)出清脆而有力的聲響。揚起的塵土一溜煙飄散開，路邊不時驚起歸巢的野鴿子、布谷鳥、沙雀。
      賽力克盡情地奔跑著，絲毫沒有停下來的意思。
      也許是受了地形的限制和地勢的影響，終究不能像廣闊的草原，一覽無余，縱橫馳騁，將馬的威猛、奔放、力量發(fā)揮到極致，但也足以讓賽力克回到兒時的夢里。
      還是在二三十年前，在國家“退牧還林”“退牧還草”政策的影響下，賽力克走出大山，走出祖輩們世居的雪峰、森林、河谷、草原，來到牧民安居點定居下來，成了亦耕亦牧的新型居民，但那種血脈里的游牧基因和草原文化一直在流淌著，始終不曾泯滅。
      如今定居點養(yǎng)馬，很多時候已經(jīng)成了一種存在和象征，而賽力克則每隔一段時間都要盡情狂奔，享受一種馬背上的快樂，一種大山里的延續(xù)。
      遠處的天山映著金碧的余暉。起風了，玉米地蓬勃葳蕤，似萬馬奔騰。夕陽如濃烈的釅茶，漫過田野，人與馬的背影拉的很長很長。
（有刪改）（1）下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．擦洗馬鞍、安裝馬鞍和為馬披掛的程序細致而繁瑣，賽力克卻做得一絲不茍，可以看出他對馬上生活的熱愛。
B．“圍繞著幾百畝的條田轉圈”“不時下馬查看”等，說明賽力克已熟悉了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，適應了搬遷后的新生活。
C．賽力克醒來的第一件事就是尋找馬鞭子，卻忘記在手腕上掛著，說明他因不經(jīng)常騎馬造成了對騎術的恐慌。
D．限于地形和地勢條件，賽力克在開闊處騎馬雖不能像兒時騎馬那樣發(fā)揮到極致，但他仍然享受到騎馬的過程。
（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說第二段特意寫了摩托車、車斗等，接下來卻寫賽力克牽出馬來，敘述上的反接會引發(fā)讀者的好奇。
B．小說描摹細致，如寫走出村口所見，“光線中漂浮著細細的浮塵”，再現(xiàn)了牛羊走過帶來的細微變化。
C．文中少年騎馬的夢境，既體現(xiàn)了賽力克的潛意識，也助推了下文賽力克在現(xiàn)實中騎馬奔馳情節(jié)的發(fā)展。
D．小說先寫有暖意的陽光，再寫燥熱的午陽，最后寫如濃烈釅茶的夕陽，象征了馬的作用由大到小的變化。
（3）小說畫線段落是如何塑造騎馬少年的？請簡要分析。
（4）小說中的“馬”是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的連接點，對此你是怎么理解的？請結合文本簡要分析。

3．閱讀下面的文字，完成各題。
父親買新皮鞋回來的時候巴  金一       月接連著月，年跟隨著年，像打秋千一樣地翻過去，就這樣經(jīng)過了許多個年頭。那個時候我還是一個孩子，如今我是中年人了。
      從那時到現(xiàn)在我已經(jīng)忘記了許多的事情，只有一張面孔還留下來，這是父親的面孔。那是一張溫和的瘦臉，有一頭濃黑的短發(fā)。父親是愛我的，他從沒有對我發(fā)過脾氣。那個時候在我們家里日子過得相當愉快。
      可漸漸地父親變得憂郁、陰沉了。他每天晚上都會出去，常?；貋淼煤苓t。父親為什么每天晚上都要出去？我不知道。我只看見父親的顴骨漸漸高起來，臉色漸漸黑起來；母親也是。
      一天晚上，父親回來得比較早，臉上閃著一對血紅的眼睛。他對母親說：“你馬上打發(fā)林兒去睡罷?！澳赣H順從地答應。
      外面響起叩門聲。母親躲在房門內(nèi)看外面，我也把臉緊貼在板壁上。
      父親開了門引進來兩個人：一個是穿舊西裝的瘦漢子；一個是紫色面膛、身材高大的人，手里提個大藤包。
      父親關上門問：“沒有遇見別的人吧？”
      “沒有，我們在路上很小心?！贝┪餮b的說。
      “重要的東西都在這里?！弊厦嫣虐烟侔旁谧雷酉旅妫嵵氐卣f。
      三個人俯在桌上低聲談論著什么事情。父親送走客人，母親馬上走出去，膽怯地問：“他們是什么人？”
      “公司的同事，談生意上的事情?！?br />      “我知道你們干的是什么事情。你不為你自己打算，你也應當愛惜林兒……”母親差不多要哭了。
      “輕聲點，輕聲點！”父親受窘似的接連說。過了半晌，父親抬起頭來對母親說：“我希望你理解我，我不是第一個，也不是最后的一個，公道是要實現(xiàn)的……”他站起來替母親揩了眼淚。
      父親依舊早晚出去，母親依舊做著針線等候他回家。母親允許了我一件事情：在我八歲的生日，給我買一雙新皮鞋。
      一個傍晚，有人來找父親。我認識那個客人，高大的身材和紫色的面膛。他站在門角在父親耳邊說了幾句話，父親的臉色就變了。
      晚上我在被窩里聽見父親和母親搬東西的聲音，說是要搬家。好好的為什么突然要搬家呢？
      第二天父親早早地押了行李去了。后來我同母親也坐上黃包車走了。車子在一條窄巷里停了下來，母親去敲那兩扇油漆的大門。母親告訴我，這是父親一位同事的家。
      母親比從前更瘦了，我時?？匆娝粋€人在房里流淚。過了好幾天，一個晚上父親忽然回來了，濕得像一只落湯雞。“你？你弄成了這個樣子？”母親放下針線吃驚地說。
      “這幾天外面狗咬得厲害，我簡直不敢回家，怕連累你們。”父親那樣大的人會怕狗？真想不到！
      母親起初不說話，默默垂淚，忽然迸出哭聲說：“你從此就都改了罷，這幾個月來我每天每夜都替你擔著心?！蹦赣H的聲音很低，但是我知道她哭了。
      “為了眾人就顧不得我自己，我做的全是為了公道。”父親嘆一口氣，望著母親，“我對不起你們，請你原諒我……”
      父親這個晚上沒有走，此后他一連在家里住了幾天，我覺得我又找回那個愛我的父親了。于是我的生日就到了。
      那天早晨父親出去的時候，母親囑咐他，要他一定把新皮鞋給我買來。他回答說不會忘記。
      一個下午過去了，父親的影子也沒有看見。吃完晚飯，父親依舊不回來。母親安慰我說明天早早起來就有新皮鞋穿。
      我剛剛睡好，就被一陣打門聲驚醒。我看見母親去開了門，那個紫面膛走進來，低聲對母親說了幾句話。母親就匆忙掩上門跟著他出去了。我心里跳得很厲害，不知道外面發(fā)生了什么事情。
      我要的新皮鞋始終沒有買來，而且以后我也永遠沒有看見父親的面孔了。母親也不再提起父親的事情。
      是母親把我養(yǎng)育成人的。為了我，母親不知道經(jīng)歷了多少辛苦。我剛結婚，母親就永遠離開了我。在她的遺物里面我無意間發(fā)現(xiàn)一張舊報紙，上面登著父親的消息和照片，從那里我才知道父親的最后歸宿。
二       以上的話是寫給你看的，祥，我的孩子，今天是你的八歲生日，我沒有給你買回來許你的一雙新皮鞋。
      祥，孩子，你今天失望了，你不曾得到你夢想的新皮鞋。想見你含了眼淚糾纏著母親的樣子，我差不多也要流淚了。二十多年前的情景就突然在我的眼前出現(xiàn)了。
      祥，孩子，你絕不會知道，二十多年前在這個家里也有一個八歲的孩子寂寞地度過他的生日，那個孩子就是你的父親。那一天，我也曾像你今天這樣焦急地盼望新皮鞋。不幸的是，新皮鞋不來，我的父親也就在那天消失了。
      這也許是一個悲劇罷：當我寫上面的文章，也就是在回憶里找尋我父親的面影的時候，我常常覺得我是借用你的筆來寫我自己。
      我的父親說過：“為了公道，把最寶貴的東西也貢獻了出來。我不是第一個，也不是最后的一個?！爆F(xiàn)在又輪到我來重說他的話了。這“為了公道“就像是一種遺傳病，我祖父為了這個病死了，我父親為了這個病死了。孩子，我也許還要把它傳給你，而且你也許還會傳下去。
      祥，孩子，我不知道你到什么時候才能夠了解我，像我如今了解我父親那樣，但是我擔心我已經(jīng)沒有充分的時間等待了。我現(xiàn)在寫下這些話，希望將來你可以從我的遺物里面找到它，它會作為我的遺言，告訴你關于我的一切。
      現(xiàn)在我的話快寫完了。周圍是靜悄悄的，你也許在夢里會看見父親買了新皮鞋回來罷。歷史似乎是循環(huán)的，但是，孩子，我們應該把歷史改造了。
      孩子，去罷，你長大起來，你去，去把歷史改造過來。用你曾祖的血，用你祖父的血，用你父親的血，用你自己的血去改造歷史罷。
1933年秋在北平
（有刪改）
（1）下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.“我”為了讓孩子祥能更快地理解自己，減輕孩子感情上的痛苦，鼓勵他走上革命道路，所以給他留下這篇回憶和遺書。
B.當有革命同志要到家來談事情時，父親便讓母親打發(fā)“我”去睡覺，這既因為父親不想讓兒子擔驚受怕，也因為革命的秘密性質(zhì)。
C.對于父親所從事的革命工作，“我”的母親時而順從配合，時而哭泣反對，真實表現(xiàn)出一個普通家庭婦女對待革命動搖不定的態(tài)度。
D.父親的神情變得憂郁、陰沉，母親時常偷偷地流淚，以及無緣無故地搬家，這些都側面表現(xiàn)了當時革命斗爭形勢的復雜與危險。
（2）下列對文本藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是
A.第一段以“打秋千”比喻年月的流逝，接著交代“我”已由孩子成長為中年人，這樣的開篇使后文的故事講述具有回憶特征。
B.文本第一部分在故事的講述中大量穿插“我”的心理活動，在表現(xiàn)周圍的人物和環(huán)境方面與《大衛(wèi)?科波菲爾》異曲同工。
C.兩代革命人都答應自己孩子八歲生日時給孩子買一雙皮鞋，并且都沒有買成，這樣的情節(jié)安排，用以強化故事的內(nèi)涵。
D.文本第一部分是以孩子的眼睛看父親，第二部分則是以父親的眼光看孩子，敘述視角由有限轉為全知，增強了小說的內(nèi)在張力和深度。
（3）文本第一部分在講述故事時選擇了兒童視角，這一敘述視角帶來了怎樣的藝術效果？請結合全文簡要分析。
（4）文本第二部分是“我”給兒子祥留下的遺書，有人評價它“詩情與理性相交融”，請聯(lián)系文本簡要分析。