春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是個(gè)大變革的時(shí)期，是中國(guó)古代歷史上一個(gè)重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。這一時(shí)期社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。
【經(jīng)濟(jì)工具】
材料一：
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【政治變革】
材料二：鐵農(nóng)具的使用牛耕和水利事業(yè)的發(fā)展，帶來(lái)冶金業(yè)和其他手工業(yè)的進(jìn)步。這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的一個(gè)飛躍，出現(xiàn)了大量的私田，隨之出現(xiàn)了封建生產(chǎn)關(guān)系和封建剝削關(guān)系，奴隸社會(huì)土地國(guó)有制走向瓦解、由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化，導(dǎo)致上層建筑也隨之改變。各國(guó)為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而先后進(jìn)行變法，確立了封建土地私有制，建立起封建制度。
【思想爭(zhēng)鳴】
材料三：泰秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)扇壞，諸子蜂出，各引一端，不僅形成了真正的學(xué)術(shù)繁榮而且還有大量的新認(rèn)知通過(guò)不同觀點(diǎn)間的相反相成、相生相滅被創(chuàng)造出來(lái)。如孔子的仁學(xué)體系和孟子的仁政理想；墨子的博愛(ài)、非攻和大同精神；老子所構(gòu)建的宇宙論及宇宙論同社會(huì)論、人生論之間的邏輯聯(lián)系；莊子主張把心的逍遙置于一切之上的人生觀；荀子為證明階級(jí)存在的合理性而提出的“維齊非齊”論和天人相分的世界觀；韓非等人建立的與時(shí)俱進(jìn)的理念等均具有重要的歷史價(jià)值。
——摘編自趙世超、衛(wèi)崇文《論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一和材料二歸納各國(guó)掀起變法的經(jīng)濟(jì)前提是什么？
（2）你認(rèn)為各國(guó)的變法中成效最大是哪一個(gè)？根據(jù)材料二總結(jié)變法后社會(huì)發(fā)生的根本變化是什么？
（3）材料三描述了中國(guó)古代思想文化的繁榮局面，這個(gè)“學(xué)術(shù)繁榮”局面被稱(chēng)為什么？