閱讀回答問(wèn)題。
【甲】      山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
（劉禹錫《陋室銘》）【乙】      子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！“
（選自《論語(yǔ)?雍也》）【丙】      子欲居九夷^①?；?sup>②曰：“陋，如之何？”子曰?！熬泳又?，何陋之有？”
（選自《論語(yǔ)?子罕》）[注]①九夷：古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。②或：有的人。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①惟吾德馨

散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚

散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚

②談笑有鴻儒

知識(shí)淵博的人

知識(shí)淵博的人

③調(diào)素琴 

不加裝飾的琴

不加裝飾的琴

④人不堪其憂

能忍受

能忍受

⑤子欲居九夷

想

想

（2）請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
②或曰：“陋，如之何？”
（3）甲乙兩文都寫到陋室主人的高尚情操，劉禹錫因此自評(píng)自己的陋室“

斯是陋室，惟吾德馨

斯是陋室，惟吾德馨

”，乙文顏回身居陋室，卻是“

人不堪其憂，回也不改其樂(lè)

人不堪其憂，回也不改其樂(lè)

”。（請(qǐng)用原文問(wèn)答）
（4）丙文中孔子說(shuō)：“君子居之，何陋之有？”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“君子”的理解。劉禹錫和顏回可以稱得上是“君子”嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。