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期待新詩(shī)與舊詩(shī)的共舞
蔡　毅    新詩(shī)與舊詩(shī)，是中國(guó)詩(shī)壇的兩朵鮮花，兩者相互關(guān)聯(lián)、不可割裂，本應(yīng)并肩攜手，共創(chuàng)中國(guó)詩(shī)歌的輝煌前程，但可惜兩者間似乎一直存在深溝高壘，不由得令人感慨萬(wàn)端。
      詩(shī)歌作為一門(mén)藝術(shù)，當(dāng)然有新舊之別。但新舊之分僅是從時(shí)間、內(nèi)容與形式上作出的區(qū)分，并不代表質(zhì)量、成就的高低之別。新的作品好，舊的作品未必不佳，有許多藝術(shù)形式與藝術(shù)品，所歷年代越久，價(jià)值反倒越高。藝術(shù)不是時(shí)裝，不能以追新逐奇來(lái)掩飾內(nèi)中的空虛。簡(jiǎn)單的線(xiàn)性進(jìn)化思想并不足以概括藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)作用于人類(lèi)的靈魂，因此觸動(dòng)心弦、深入人心才是它的價(jià)值所在。唯有將人類(lèi)的體驗(yàn)深化、升華，清晰準(zhǔn)確地予以美的表達(dá)，給人以無(wú)窮啟迪的藝術(shù)，才永遠(yuǎn)是新的、偉大的、不朽的藝術(shù)。
      新詩(shī)舊詩(shī)皆是詩(shī)。古體詩(shī)中有不少宣揚(yáng)封建落后思想的作品，這是需要我們加以摒棄的，但另一方面，它又有許多風(fēng)清骨峻、思精韻美的流芳之作，有許多感時(shí)憂(yōu)國(guó)、魂?duì)恐腥A的燦爛篇章，怎么能將其一筆勾銷(xiāo)而全盤(pán)否定呢？如果以相同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量新詩(shī)，同樣不也是精品稀少，而多有應(yīng)時(shí)應(yīng)景、歌功頌德、膚淺跟風(fēng)之作嗎？
      若說(shuō)詩(shī)歌是人類(lèi)文化的無(wú)價(jià)珍寶，是文學(xué)皇冠上的明珠，那么這珍寶和明珠是由舊詩(shī)新詩(shī)共同組成的。倘若說(shuō)中國(guó)曾是詩(shī)的國(guó)度，那么這詩(shī)指的主要是舊詩(shī)而非新詩(shī)。出于以上原因，我認(rèn)為近百年來(lái)，舊詩(shī)被放逐得太久，被不加分析地排斥得太厲害，已到了該重新認(rèn)識(shí)它的時(shí)候。
      新詩(shī)與舊詩(shī)需要結(jié)盟。新舊詩(shī)相互以自己的意趣與標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)不同的東西，不是致力于求同存異、互相學(xué)習(xí)，而是希望以己馭人，讓別人來(lái)歸順自己，這都是不可取的。詩(shī)歌的天地大得很，與其獨(dú)演獨(dú)舞，何如聯(lián)手共舞？新詩(shī)舊詩(shī)合手聯(lián)盟，絕不是一加一等于二，而是大于二、大于三。
      從實(shí)際來(lái)說(shuō)，只需將現(xiàn)今散落在民間的舊詩(shī)詞組織、刊物，吸引、納入到文聯(lián)、作協(xié)和詩(shī)歌學(xué)會(huì)，給予他們同等的政治待遇、經(jīng)濟(jì)資助，幫助他們更好地存活成長(zhǎng)，就可以大大增強(qiáng)詩(shī)歌的創(chuàng)作力量。同時(shí)，積極開(kāi)展相互間的溝通、交流和深度對(duì)話(huà)，在交流中不斷消除分歧，擴(kuò)大融通。總之，對(duì)新詩(shī)舊詩(shī)需要一視同仁，不能懷抱歧視與偏見(jiàn)而區(qū)別對(duì)待。
      新詩(shī)舊詩(shī)要互相學(xué)習(xí)，具體來(lái)說(shuō)，新詩(shī)可以向舊詩(shī)學(xué)習(xí)其嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、精練，學(xué)習(xí)其重音韻、重意境，音調(diào)鏗鏘，朗朗上口，易記易流傳。舊詩(shī)可以向新詩(shī)學(xué)習(xí)其自由無(wú)拘、求新求變、永不滿(mǎn)足、永遠(yuǎn)探索的精神。新詩(shī)舊詩(shī)本就是你中有我、我中有你的，只要能打消人為芥蒂，相互學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，一定能接續(xù)《詩(shī)經(jīng)》傳統(tǒng)，彰顯漢語(yǔ)音、形、義的內(nèi)部特質(zhì)和精妙關(guān)系，進(jìn)一步豐富和發(fā)展詩(shī)歌審美言志、表情達(dá)意的深刻內(nèi)涵，推動(dòng)中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)一步的發(fā)展。
      想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，想要讓舊體詩(shī)詞重新振興，與新詩(shī)一道發(fā)展，除了需要各方面的支持配合外，每個(gè)寫(xiě)詩(shī)愛(ài)詩(shī)和關(guān)注詩(shī)歌命運(yùn)的人都應(yīng)盡己之力，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，去接續(xù)文脈，創(chuàng)造佳構(gòu)。最根本的是要寫(xiě)出音韻鏗鏘、神足意滿(mǎn)、打動(dòng)人心、能傳之久遠(yuǎn)的詩(shī)來(lái)，“讓金子般的詩(shī)句出現(xiàn)”，就一定能迎來(lái)詩(shī)歌繁榮昌盛的美好明天。
（選自2016年1月4日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）（1）根據(jù)文意，下列對(duì)“新詩(shī)與舊詩(shī)的關(guān)系及現(xiàn)狀”的理解不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．新詩(shī)與舊詩(shī)本應(yīng)該是密不可分的，因?yàn)閮烧呦嗷リP(guān)聯(lián)，你中有我、我中有你。
B．新詩(shī)與舊詩(shī)有著本質(zhì)的聯(lián)系，但我國(guó)近百年來(lái)注重發(fā)展新詩(shī)，對(duì)舊詩(shī)不加分析地排斥。
C．新詩(shī)、舊詩(shī)同屬詩(shī)歌藝術(shù)，二者只有內(nèi)容、形式的新舊區(qū)別，沒(méi)有質(zhì)量、成就的高低。
D．新詩(shī)、舊詩(shī)在當(dāng)今所處的社會(huì)地位不同，彼此想以己馭人，衡量標(biāo)準(zhǔn)不一。
（2）下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是

B

B

A．新詩(shī)舊詩(shī)本應(yīng)互相學(xué)習(xí)，共同發(fā)展，但二者之間似乎一直有一道不可逾越的鴻溝。
B．詩(shī)歌作為一門(mén)藝術(shù)，它的價(jià)值就在于能觸動(dòng)人的靈魂、深入人心。所以新詩(shī)不必注重形式和內(nèi)容，發(fā)揚(yáng)它的自由無(wú)拘、求新求變、充滿(mǎn)探索精神即可。
C．舊體詩(shī)要想在新時(shí)代輝煌發(fā)展，最根本的就是要寫(xiě)出有思想內(nèi)涵、觸動(dòng)心弦的、符合人民群眾精神需求的作品。
D．新詩(shī)舊詩(shī)是中國(guó)詩(shī)壇的兩朵鮮花，可惜二者現(xiàn)在沒(méi)有一道發(fā)展，令人感慨。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

B

B

A．作者認(rèn)為舊體詩(shī)中有部分作品思想內(nèi)容不健康，宣揚(yáng)封建落后思想，這些都需要摒棄。而新詩(shī)需要學(xué)習(xí)舊體詩(shī)的嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、精練、重音韻、重意境、音調(diào)鏗鏘等特點(diǎn)。
B．作者認(rèn)為舊詩(shī)才是人類(lèi)文化的珍寶，文學(xué)皇冠上的明珠。因此在寫(xiě)作新詩(shī)時(shí)勿忘繼承本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，重視中華民族獨(dú)有的審美取向。
C．詩(shī)歌的發(fā)展天地很大，新詩(shī)與舊詩(shī)應(yīng)該“共舞”，對(duì)此作者滿(mǎn)懷期待，希望彼此之間能求同存異，互相學(xué)習(xí)。
D．對(duì)于新詩(shī)與舊詩(shī)的結(jié)盟，目前具體的措施是要把民間詩(shī)詞組織等人員納入到正式機(jī)構(gòu)內(nèi)，提高他們的待遇，積極開(kāi)展溝通交流、深度對(duì)話(huà)等活動(dòng)。