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材料一：

（摘編自2020年8月6日《中國青年報》，制圖：孫山）材料二：
      立德樹人工作一直擺在黨和國家發(fā)展的重要位置。怎樣立德樹人，如何把握立德樹人在新時代的重大任務(wù)，是當(dāng)前必須明確的問題。
      立德--培育和踐行社會主義核心價值觀。第一是國家的德，要讓受教育者“明大德”，要有全局意識和大局觀念，學(xué)習(xí)黃大年主動放棄國外優(yōu)厚待遇，用實際行動踐行科技報國的理想信念；教育青年要志存高遠(yuǎn)，用自身的實際行動報效祖國，在黨和國家需要的時候，毅然挺身而出，主動扛起責(zé)任，挑起擔(dān)當(dāng)，用自己所掌握的科學(xué)文化知識和智慧為國家做出自己的貢獻。第二是社會的德，要教育和引導(dǎo)受教育者踐行為人民服務(wù)的宗旨，把人民群眾對美好生活的向往作為自身的奮斗目標(biāo)，引導(dǎo)受教育者把人民滿不滿意、高不高興、答不答應(yīng)作為檢驗工作成效的試金石。第三是個人的德，也是私德，“嚴(yán)私德”的首要任務(wù)是愛國，必須旗幟鮮明地與國家站在一起，其次要教育引導(dǎo)青年敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、誠信、友善，常懷一顆感恩之心，積極主動地參與志愿者服務(wù)活動。
      樹人--培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。一是為誰樹人，這是“樹人”的根本和基礎(chǔ)。立德樹人首先要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義的辦學(xué)方向，廣泛開展思想政治課教育，厚植愛國情懷，保證樹人的方向。二是如何樹人。必須通過教育來提高國民素質(zhì)，促進教育公平，讓每一個孩子都能有平等接受教育的機會，提高教育水平和教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新思維，切實增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。教育應(yīng)與社會需求緊密結(jié)合，鍛煉學(xué)生的社會適應(yīng)能力，發(fā)展多種形式的教育，讓高等教育和職業(yè)技術(shù)教育共同發(fā)展，共同發(fā)揮“樹人”功能。三是樹什么樣的人。要樹立擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，抓住青少年價值觀形成的關(guān)鍵時期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?，讓廣大青年自覺把愛國情、強國志、報國行融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
（摘編自趙亮《新時代立德樹人的任務(wù)與提升路徑研究》）材料三：
      朱子是一位講理的大儒，他講兩個理，一個是“道理”的“理”，一個是“禮貌”的“禮”。同時，他把“禮”看作是對“理”的踐履，“如果理是知；那么，禮就是行”。他強調(diào)禮對人的約束作用，認(rèn)為人只有“動必有禮”，才能“不背于道”。
      由于受《朱子家禮》的影響，婺源人十分注重家庭教育，扣好孩子們?nèi)松砷L的“第一?？圩印?。就連剛出生的嬰兒，家長們都在新生兒洗三朝后穿新衣前，用紅頭繩在嬰兒的手臂上縛一圈，直至滿百天后才解開。這種“縛手”習(xí)俗，為的是防止孩子們長大后喜歡打架斗毆或發(fā)生偷盜的行為。在婺源，“蒙童開筆禮”也貫穿古今，難能可貴。正是這樣的“未雨綢繆”，造就了婺源人的溫文爾雅、彬彬有禮。
      從2018年開始，婺源創(chuàng)新實施朱子文化進機關(guān)、進農(nóng)村、進學(xué)校、進社區(qū)、進景區(qū)、進企業(yè)的“六進”工程，讓朱子理學(xué)“遍地開花”，使得朱子“小講堂”成為新時代文明實踐中心建設(shè)的“大看點”。各中小學(xué)校舉行“釋菜禮”儀式，尊師重教蔚然成風(fēng)；推廣普及“微家訓(xùn)”工程，涵養(yǎng)社會文明風(fēng)氣；把朱子經(jīng)典詩詞譜寫成適合傳唱的歌曲，創(chuàng)作以朱子文化為背景、以朱子事跡為題材的文學(xué)、演藝、電影作品等，在不知不覺中浸潤教化著青少年。
（摘編自朱虹《江西畫報?婺源有禮》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

C

C

A.孩子人生第一粒扣子應(yīng)該扣什么？調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示，大部分受訪者認(rèn)為是品德；認(rèn)為是生存技能的最少，不到三成；其他由高到低依次是知識、理想、身體素質(zhì)、勞動。
B.絕大多數(shù)人認(rèn)為人生第一粒扣子對少年兒童有很大影響，所以，要在少年兒童價值觀形成的關(guān)鍵時期，引導(dǎo)他們從情感、志向行動等方面扣好人生第一?？圩?。
C.婺源人在家庭教育中，沿襲《朱子家禮》的做法，為剛剛出生的嬰兒舉行“縛手”儀式，從而為嬰兒今后的健康成長不走歧路扣好了“第一粒扣子”。
D.黨和國家的發(fā)展與立德樹人工作是密不可分的，所以我們一方面要培育和踐行社會主義核心價值觀，另一方面要培育好擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

D

D

A.無論是樹立理想，確定正確的價值取向，還是奠定成長成才的基礎(chǔ)、提高明辨是非的能力、培養(yǎng)道德感和良好品德等，都要求少年兒童能扣好人生第一?？圩印?br />B.作為受教育者，要時刻有全局意識，要志存高遠(yuǎn)，同時還要以實際行動來為祖國出自己的一份力，盡自己的一份責(zé)，責(zé)任面前要主動，困難面前要勇敢。
C.“嚴(yán)私德”中的“私”即個人，也就是說對個體而言，做到愛國是前提，然后要在工作業(yè)務(wù)、待人接物、社會志愿活動、感恩等個人層面上嚴(yán)格要求自己。
D.朱熹所說的“理”和“禮”是不同卻又密不可分的概念。他認(rèn)為“禮就是行”，強調(diào)禮對人的約束作用，如果“動必有禮”，就能“不背于道”。
（3）結(jié)合材料，簡要評價婺源的做法對于青少年扣好第一?？圩拥纳鐣饬x。