閱讀下面文字，完成小題。
??詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起chóu神作樂，唱歌的機會更多。或一唱眾和，或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章，三個人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒有書，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘，隨時揀一支合式的唱唱，也足可以消愁解悶。若沒有完全合式的，盡可刪一些，改一些，到稱意為止。流行的歌謠中，往往不同的詞句并行不bèi,就是為此。可也有經(jīng)過眾人修飾，成為定本的。歌謠真可說是“一人的機鋒，多人的智慧”了。
（1）給加點的字注音，根據(jù)拼音寫出相應的漢字，
chóu

酬

酬

神作樂
一唱眾和

hè

hè

稱意

chèn

chèn

并行不bèi

悖

悖

（2）請你寫出一個結構類型與“回腸蕩氣”相同的短語

驚心動魄

驚心動魄

（3）請將文段中劃線句子改為雙重否定句。
歌謠真可說是“一人的機鋒，多人的智慧”了。
（4）下列有關《經(jīng)典常談》的表述，不正確的一項是

D

D

A.《經(jīng)典常談》是一部為中學生水平的青年讀者寫作的具有導讀性質的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本。
B.作者對十三類經(jīng)典進行了準確又不失生動的介紹，使得全書兼?zhèn)鋵W術性與文學性。
C.《＜詩經(jīng)＞第四》中認為，歌謠與最初的詩的不同之處主要體現(xiàn)在節(jié)奏要求和傳播方式。
D.文段中“一人的機鋒，多人的智慧?！边@句話的意思是說，歌謠經(jīng)眾人聚唱后，數(shù)量越來越多。