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抓好青少年群體的黨史學(xué)習(xí)教育,要把黨百年的光輝歷程,特別是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中華大地的生動(dòng)實(shí)踐編寫(xiě)成教學(xué)案例,教育引導(dǎo)青少年在思政小課堂中感悟黨的創(chuàng)新理論的思想魅力和實(shí)踐偉力,在潤(rùn)物無(wú)聲中自覺(jué)堅(jiān)定理想信念、校正價(jià)值追求。材料表明( ?。?br />①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
③文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境
④文化影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度和深度
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/19 8:0:9組卷:5引用:3難度:0.6
相似題
  • 1.《我和我的祖國(guó)》是由陳凱歌等七位導(dǎo)演為慶祝新中國(guó)成立70周年共同傾力打造的獻(xiàn)禮片,影片取材于新中國(guó)成立以來(lái)祖國(guó)經(jīng)歷的無(wú)數(shù)個(gè)歷史性經(jīng)典瞬間,聚焦大時(shí)代大事件下,小人物和國(guó)家之間看似遙遠(yuǎn)實(shí)則緊密的關(guān)聯(lián)。它既激發(fā)了國(guó)人的自豪感和自信心,也刷新了國(guó)慶檔獻(xiàn)禮片的票房紀(jì)錄。這說(shuō)明( ?。?br />①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
    ②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
    ③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位
    ④人既是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者
    發(fā)布:2024/9/12 0:0:8組卷:7引用:3難度:0.7
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    2021,一定是紅色的。紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證,是最寶貴的精神財(cái)富。
    材料一:2021年正逢建黨100周年,文化和旅游部聯(lián)合中央宣傳部等部門(mén)推出“建黨百年紅色旅游百條精品線(xiàn)路”,線(xiàn)路涵蓋全國(guó),產(chǎn)品類(lèi)型包括紅色研學(xué)、紅色康養(yǎng)、紅色自駕、紅色定制等,以重溫紅色歷史、感受紅色文化為主的紅色旅游成為當(dāng)下熱門(mén)的旅游形式。
    年中,某在線(xiàn)旅游平臺(tái)發(fā)布《2021上半年紅色旅游大數(shù)據(jù)報(bào)告》。數(shù)據(jù)顯示,上半年紅色旅游景區(qū)預(yù)訂量同比增長(zhǎng)超2倍,紅色旅游用戶(hù)年齡主要以90、00后為主,占比44%,相較于過(guò)去紅色旅游主要以團(tuán)隊(duì)游為主要出游形式的情況,上半年,面向個(gè)人和家庭的紅色旅游產(chǎn)品需求增長(zhǎng)明顯。
    (1)結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),概括我國(guó)當(dāng)前紅色旅游經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。
    材料二:重慶是一座歷史文化名城、英雄之城,其紅色旅游資源豐富、數(shù)量眾多。為響應(yīng)國(guó)家關(guān)于提升紅色旅游影響力的要求,重慶依托紅色資源,以市場(chǎng)為導(dǎo)向發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè),把人文優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),探索“文化+旅游+產(chǎn)業(yè)”發(fā)展模式,初步形成了以文化旅游產(chǎn)業(yè)為龍頭,集教育培訓(xùn)、展覽展示、文化演藝、影視制作、文化產(chǎn)品研發(fā)銷(xiāo)售于一體的產(chǎn)業(yè)鏈條。整合各類(lèi)旅游資源,以所屬各景區(qū)為點(diǎn),聯(lián)動(dòng)附近景點(diǎn)資源,將紅色旅游與民俗風(fēng)情旅游、歷史文化旅游緊密結(jié)合,形成文化旅游發(fā)展合力,帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展……重慶市紅色產(chǎn)業(yè)正如火如荼地發(fā)展。
    但在其發(fā)展過(guò)程中,還存在著一些問(wèn)題。例如對(duì)紅色資源開(kāi)發(fā)利用的形式較為單一、缺乏新意,少有符合當(dāng)下年輕人喜好及流行趨勢(shì)的形式,導(dǎo)致消費(fèi)群體受到局限;重慶紅色旅游的景點(diǎn)多數(shù)位于重慶的郊區(qū)或山村,接待游客的條件較差,參觀(guān)配套設(shè)施落后,影響重慶紅色旅游的可持續(xù)性發(fā)展。
    (2)結(jié)合材料二,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,就重慶紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景談?wù)勀愕目捶ā?br />(3)結(jié)合材料二,從《生活與哲學(xué)》的角度,談?wù)勚貞c在發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)過(guò)程中是如何做到從實(shí)際出發(fā)的。
    材料三:習(xí)近平總書(shū)記在重慶考察時(shí)多次提到“紅巖精神”,要求運(yùn)用這些紅色資源,教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信仰,養(yǎng)成浩然正氣。作為這一偉大革命精神的物質(zhì)載體,近年來(lái),紅巖文化旅游景區(qū)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于紅巖精神的重要論述,堅(jiān)持以人民為中心,打造重慶市紅色旅游發(fā)展樣本。
    重慶市政府科學(xué)保護(hù)紅色旅游資源,深挖紅巖精神時(shí)代價(jià)值,推出網(wǎng)上展館和精品數(shù)字展覽49個(gè),打造紅巖特色教育基地,提升公共服務(wù)水平和社會(huì)教育效果,彰顯紅色旅游景區(qū)的時(shí)代魅力。優(yōu)化紅色景區(qū)旅游環(huán)境,堅(jiān)持既要精神美,又要生態(tài)美,著力實(shí)施景區(qū)品質(zhì)提升工程,不斷完善景區(qū)配套服務(wù)設(shè)施。進(jìn)一步規(guī)范景區(qū)管理,實(shí)行網(wǎng)上預(yù)約免費(fèi)參觀(guān),建立“人工講解+智能講解”服務(wù)體系,觀(guān)眾的體驗(yàn)感、獲得感、安全感進(jìn)一步增強(qiáng)。
    (4)結(jié)合材料三,運(yùn)用《政治生活》的知識(shí),談?wù)勅绾巫尲t巖文化煥發(fā)新的時(shí)代價(jià)值。
    材料四:心有所信,方能行遠(yuǎn)。一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼,邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。
    重慶解放前夕,國(guó)民黨在歌樂(lè)山發(fā)動(dòng)慘絕人寰的集體大屠殺。在這一過(guò)程中,飽受折磨的江姐毅然寫(xiě)下“紅色家書(shū)——我們有必勝和必活的信心……假若不幸的話(huà),云兒(她的孩子)就送給你了,盼教以踏著父母之足跡,以建設(shè)新中國(guó)為志向,為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底”;烈士黎又霖在獄中揮筆寫(xiě)下絕命詩(shī)——“革命何須問(wèn)死生,將身許國(guó)倍光榮,今間我輩成仁去,頃刻黃泉又結(jié)盟?!薄鎸?duì)摧殘和死亡,他們毫不畏懼,因?yàn)樗麄儓?jiān)信,終有一日,鮮活的朝陽(yáng)會(huì)于中華平地而起,他們深?lèi)?ài)的這片土地會(huì)是朗空晴日。
    而今,歷史的接力棒已經(jīng)傳送到我們手中。我們看到了三尺講臺(tái)旁張桂梅孱弱卻高大的身影,我們看到了火車(chē)上鐘南山疲倦?yún)s堅(jiān)毅的眼神,我們看到了無(wú)數(shù)黨員同志始終奮戰(zhàn)在抗洪救災(zāi)的第一線(xiàn)……他們的那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)讓我們更加堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必會(huì)實(shí)現(xiàn),這不僅是幾代中國(guó)人的夙愿,也是而今每一個(gè)中華兒女的共同期盼。
    (5)一代代共產(chǎn)黨人用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)生動(dòng)詮釋了什么是黨員,什么是黨。那么,是什么鑄就了他們這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng),結(jié)合材料四并從文化生活的角度進(jìn)行剖析。
    (6)著名影視作品《紅巖》的主題曲中這樣唱道:“紅巖上紅梅開(kāi),千里冰霜腳下踩,三九嚴(yán)寒何所懼,一片丹心向陽(yáng)開(kāi),向陽(yáng)開(kāi)……”這首歌的名字叫
     
    。
    A《紅巖魂》
    B.《紅梅贊》
    C.《向陽(yáng)心》
    D.《丹心頌》
    (7)“心有所信,方能行遠(yuǎn)。”請(qǐng)你用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何弘揚(yáng)紅巖精神。
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.1
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    我國(guó)古代家庭十分重視家風(fēng)養(yǎng)成,重視家訓(xùn)家教,主張國(guó)法家規(guī)理念,并以之規(guī)訓(xùn)和教育后人。家訓(xùn)家教家風(fēng)彰顯一家一族的道德、涵養(yǎng),格調(diào)、氣質(zhì),其所透露出的風(fēng)貌、品質(zhì)、素質(zhì)、氣節(jié)無(wú)不彰顯家族文化風(fēng)格。中國(guó)歷史上廣為流傳的家訓(xùn)家書(shū)有:《庭訓(xùn)》《誡子書(shū)》《顏氏家訓(xùn)》《蘇淘家訓(xùn)》《朱子治家格言》等,它們都浸潤(rùn)著從德向善、修身養(yǎng)性,勤儉持家、耕讀傳家,忠孝廉悌、愛(ài)國(guó)敬業(yè)等方面的中華傳統(tǒng)美德與核心價(jià)值觀(guān)。習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)歷史文化資源的賡續(xù)弘揚(yáng),并對(duì)此作出了一系列重要論述。2022年6月,習(xí)近平總書(shū)記在四川省眉山市三蘇祠考察時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。”
    (1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析賡續(xù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。
    (2)如果你所在的班級(jí)開(kāi)展“賡續(xù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀家訓(xùn)家教家風(fēng)”主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)你提出兩條具體的活動(dòng)建議。
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:1難度:0.4
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