材料一：明代嘉靖、萬歷之際，商業(yè)發(fā)展迅速，書籍日益普及，人口不斷增長，進入舉業(yè)的讀書人增加很多，但科舉名額卻未見相應增加。應試者日增，而舉業(yè)出路有限，為謀生計，大批讀書人只能棄儒而商，進入正在迅速發(fā)展的商業(yè)領域。但早年的教育使其思想和行為方式都深受儒學的影響，這就使其理所當然地成為“儒賈或“儒商”。
--周生春、楊纓《歷史上的儒商與儒商精神》
材料二：江南重商思潮帶來了士商關系的嬗變，儒而賈，賈而儒，儒賈相通，士商合流的社會趨勢，江南儒商們在此過程中脫穎而出，但他們不像一般商人那樣奮勇趨利，僅以營利為生活的唯一目的，而常常在經(jīng)商之余博覽群籍，詩文作賦，交往文人雅士；建造園林，創(chuàng)建戲班，豐富自己的休閑娛樂生活；富而思教，興辦書院，關注子孫后代的教育。
--孫其芬《明清時期江南儒商及其詩性文化藝術活動》
材料三：（儒商）招養(yǎng)食客，資助文人，校讎書籍，從而在淮、揚、蘇、杭一帶形成“郁郁乎文哉”的文化氣氛……然固不能謂其于茲學之發(fā)達無助力，與南歐巨室豪賈之于文藝復興若合符契也。
--梁啟超《清代學術概論》
請回答：
（1）據(jù)材料一，指出明代儒商興起的社會原因。結合所學知識，指出儒商群體推動商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二、三，概括江南儒商的特點。
（3）根據(jù)材料三，概括指出梁啟超對儒商作用的認識。結合所學，指出儒商活躍對經(jīng)濟思想的深刻影響。