班級開展古代文人“超然”心境內(nèi)涵的探究活動，請你參與。
材料一：

      先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然^①，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)^②，簞瓢屢空，晏如^③也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
      贊^④曰：黔婁^⑤之妻有言：“不戚戚^⑥于貧賤，不汲汲^⑦于富貴?！逼溲云澣羧酥畠?sup>⑧乎？銜觴^⑨賦詩，以樂其志，無懷氏^⑩之民歟？葛天氏之民歟？
（陶淵明《五柳先生傳》）【注釋】①環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。②穿結(jié)：打補丁。③晏如：安然自若的樣子。④贊：傳記結(jié)尾的評論性文字。⑤戰(zhàn)國時齊國的隱士。⑥戚戚：憂愁的樣子。⑦汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子。⑧儔：輩，同類。⑨觴：酒杯。⑩無懷氏：與下文“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。
材料二：

      己卯上元^①，予在儋州^②，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷^③雜糅，屠沽^④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再^⑤鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過^⑥問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚^⑦無得，更欲遠去，不知走海者未必得大魚也。
（蘇軾《書上元夜游》）【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③民：指漢族。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥過：蘇軾的小兒子。⑦韓退之釣魚：韓愈曾在詩中借釣魚的不著大魚，埋怨水大淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。
材料三：
“超然”詩文集：
      ①曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，①              ，實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
（陶弘景《答謝中書書》）      ②結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。②              ，③              。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
（陶淵明《飲酒?其五》）      ③夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更，家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營^①？夜闌風(fēng)靜觳紋^②平。小舟從此逝，江海寄馀生。
（蘇軾《臨江仙?夜歸臨皋》）【注釋】①營營：周旋，忙碌，內(nèi)心躁急之狀，形容為利祿竟逐鉆營。②觳（hú）紋：比喻水波細紋，觳，縐紗。
（1）解釋下列加點字。
①親舊知其如此

親戚

親戚

②未復(fù)有能與其奇者

欣賞，領(lǐng)悟

欣賞，領(lǐng)悟

③熟為得失

誰，哪個

誰，哪個

④然亦笑韓退之釣魚無得

然而，但是

然而，但是

（2）補全材料三中的①②③畫線處。
（3）材料一中陶淵明“以樂其志”，材料二中蘇軾“放杖而笑”，陶淵明因何而“樂”，蘇軾又是因何而“笑”？結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。
（4）材料三中的②、③兩首詩詞在表現(xiàn)詩人超然灑脫心境的寫作手法上有何相同之處？借助詩詞內(nèi)容，加以賞析。
（5）根據(jù)上述材料，結(jié)合探究過程，探究古文人“超然”心境的豐富內(nèi)涵。