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材料一：
      在移動互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過10多年發(fā)展之后，人類社會將迎來新一輪的網(wǎng)絡(luò)迭代升級。虛擬世界由于現(xiàn)實世界的深度托舉而“變實”，現(xiàn)實世界由于虛擬世界的深度嵌入而“更活”，無論是從虛到實，還是由實入虛，元宇宙將滿足用戶更加真實的體驗。
      元宇宙作為一個新風(fēng)口，不是橫空出世，而是經(jīng)過思想觀念和科技創(chuàng)新的長期醞釀，并且有著現(xiàn)實基礎(chǔ)作為支撐。1981年，美國數(shù)學(xué)家弗諾?文奇出版小說《真名實姓》，構(gòu)思了一個通過腦機接口進入并獲得感官體驗的虛擬世界。1992年，美國科幻作家尼爾?斯蒂芬森深化了文奇的創(chuàng)意，在小說《雪崩》中提出了元宇宙的雛形，一個平行于真實世界的賽博空間，體驗者戴上耳機和目鏡，就可以通過虛擬分身的方式進入由計算機模擬、與真實世界平行的虛擬空間。
      從現(xiàn)實性來看，元宇宙是現(xiàn)實世界的數(shù)字孿生體，現(xiàn)實世界的生產(chǎn)方式、交換方式、社會結(jié)構(gòu)和文化價值都可復(fù)制到虛擬世界中。因此，元宇宙的時空動力學(xué)機制與現(xiàn)實世界緊密相連，元宇宙建構(gòu)了一個把互聯(lián)網(wǎng)、硬件終端和用戶有機整合起來的、全覆蓋的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)。
      從應(yīng)用角度看，元宇宙將實現(xiàn)游戲、社交、娛樂、辦公等行為方式的升級，已經(jīng)被投資界認為是前景十分廣闊的賽道，未來將是數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)鏈延伸的新高地。
      從技術(shù)側(cè)看，元宇宙吸納了信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命、人工智能革命的最新成果，特別是包括游戲引擎在內(nèi)的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，向人們展示出建構(gòu)與現(xiàn)實世界平行的全息數(shù)字孿生世界的可能性。元宇宙將引發(fā)信息科學(xué)、量子科學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)的互動，改變科學(xué)分析范式，推動人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相互作用、交叉融合。
      元宇宙發(fā)端于游戲行業(yè)，但必將超越游戲向更廣闊的空間擴展。一方面，圍繞游戲打造的元宇宙基礎(chǔ)設(shè)施和體系架構(gòu)日漸成熟；另一方面，游戲與現(xiàn)實邊界開始模糊化并走向消融。元宇宙正在形成其獨特的構(gòu)造，按照Beamable公司創(chuàng)始人的說法，有7個方面：體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作者經(jīng)濟、空間計算、去中心化、人機互動、基礎(chǔ)設(shè)施。在全球新冠肺炎疫情下，虛擬演唱會、在線會議和教育等虛擬空間活動不斷涌現(xiàn)，人們可以隨時進行身份切換，穿梭于現(xiàn)實與虛擬世界中，工作學(xué)習(xí)，社會交往，購物旅行。
      順應(yīng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命，數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展并正在成為構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟體系的重要引擎，也將帶來巨大的市場空間。當(dāng)前，因為移動社交已趨于成熟，增長空間有限，同時面臨一系列數(shù)據(jù)問題、產(chǎn)品推廣和政策限制，有必要提前布局下一代社交網(wǎng)絡(luò)，而掌握元宇宙將會產(chǎn)生更長的用戶時長。有鑒于此，一些大公司積極布局元宇宙，也是順應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)迭代升級的必然之舉。
（摘編自徐浩然《元宇宙離我們有多遠》）材料二：
      在人們眼中，“元宇宙”一方面承載了“科技向善”的崇高使命，另一方面也成為“一夜暴富”的“財富風(fēng)口”。在主流哲學(xué)探討中，“虛擬世界”始終是被警惕和防范的對象。美國著名政治哲學(xué)家羅伯特?諾齊克曾提出一個思想實驗：假設(shè)有一臺機器，只要走進去就可以在它營造的虛擬世界中享受最大的歡愉和樂趣，而留在現(xiàn)實中就要摸爬滾打，承受失意和痛苦。在他的課堂上，面對機器給予的極大誘惑，學(xué)生大多選擇了留在現(xiàn)實世界——相較于可以互相替代的虛擬世界，無可替代的現(xiàn)實世界承載了人們更多的期待。
      諷刺的是，盡管哲學(xué)和文學(xué)都以一種“現(xiàn)實中心主義”告誡人們以警惕和冷靜的態(tài)度面對“元宇宙”和虛擬世界，但這一概念還是吸引了大批擁躉，并被賦予了崇高意義：發(fā)展元宇宙已然被拔高到“科技向善”的層面，它被認為可以改變世界，是實現(xiàn)人類無限可能的重要舉措。
      有英美學(xué)者清楚地指出了種種“賦魅”背后的意識形態(tài)因素：“科技公司開始談?wù)撍麄兊氖姑?，而他們的使命總是被夸大：改變工作的未來，連接全人類，讓世界變得更美好，拯救整個星球。這些公司非常公開地、相當(dāng)狂熱地擔(dān)心各種形式的世界末日災(zāi)難……顯然只有科技企業(yè)億萬富翁才能將我們從中拯救出來?！?br />      的確，無論元宇宙的藍圖繪制得如何理想，但這些科技公司也始終是一個資本實體。它們打造種種意識形態(tài)幻象，都旨在讓人們相信，眼花繚亂的虛擬世界代表了人類的未來。然而，資本實體本身卻無比清醒地借助于這種意識形態(tài)幻象攫取現(xiàn)實中的利益。事實上，無數(shù)炒熱“元宇宙”概念的掮客也是如此，他們既是被“收割”的韭菜，也試圖充當(dāng)收割他人的“鐮刀”。
      當(dāng)然，這種對意識形態(tài)的癥候閱讀絕不意味著拒絕技術(shù)進步?；蛟S有一天，“元宇宙”會融入現(xiàn)實，成為生活的一部分。就像如今人們已習(xí)慣于在互聯(lián)網(wǎng)上沖浪，在游戲中社交。但這樣的進步和生活方式的迭代必須遵循科技發(fā)展的規(guī)律，它與宣揚“科技向善”和“改變未來”的資本主義科技巨頭的個人英雄式意識形態(tài)無關(guān)，也注定無法通過“炒概念”和“炒熱錢”得到實現(xiàn)。
（摘編自貝雅夫《元宇宙敘事：“科技向善”的意識形態(tài)神話》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

D

D

A．小說《真名實姓》只是初步構(gòu)思了一個虛擬世界，《雪崩》則嘗試體驗一個與真實世界平行的虛擬空間。
B．元宇宙可將現(xiàn)實世界的生產(chǎn)方式、社會結(jié)構(gòu)等諸多方面復(fù)制到虛擬世界中，構(gòu)建全覆蓋的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)。
C．羅伯特?諾齊克的學(xué)生大多能夠拒絕虛擬世界的誘惑，而選擇留在需要承受失意和痛苦的現(xiàn)實世界。
D．那些科技公司積極宣揚“科技向善”和“改變未來”使命，目的是促進科技進步和生活方式的迭代。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A

A

A．在全球新冠肺炎疫情下虛擬空間活動不斷涌現(xiàn)，數(shù)字經(jīng)濟的市場空間和應(yīng)用前景更為廣闊。
B．資本實體清醒地借助元宇宙攫取利益，而炒作“元宇宙”概念的人獲取利益的過程是被動的。
C．材料二中作者認為元宇宙具有崇高意義，而引用英美學(xué)者的話是要揭示“科技向善”的真相。
D．兩則材料都認為元宇宙將引領(lǐng)新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命，且對其發(fā)展前景持樂觀的態(tài)度。
（3）下列選項中不屬于材料二所說的“意識形態(tài)的癥候閱讀”對象的一項是

C

C

A．全球首家將“元宇宙”概念寫進上市招股書中的公司Roblox 在紐交所上市，首日股價就上升了54.4%。
B．以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研發(fā)為主營方向的字節(jié)跳動公司投資元宇宙概念公司“代碼乾坤”，融資金額近1億人民幣。
C．國內(nèi)首個景區(qū)元宇宙研究中心落戶張家界，借助元宇宙概念探索疫情之下旅游業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的道路。
D．某網(wǎng)紅博主靠元宇宙概念賣課，吸引了眾多的網(wǎng)友，網(wǎng)絡(luò)課程“元宇宙第一課”就賣出了150萬元。
（4）根據(jù)材料一，給“元宇宙”下定義，不超過40個字。
（5）我們該如何面對當(dāng)前的“元宇宙”熱潮？結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?/h1>