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閱讀材料，完成下列要求。
材料：中西方法律文化的差異

中國	西方
中國歷史上對于“法”的強調(diào)總是與加強君權(quán)聯(lián)系在一起，“君權(quán)”一直是法的核心與最深刻的根淵，這種法律文化體系可以用一個公式來表示就是：人——法——人。	在西方，法的制定其最終目的是被用來限制君權(quán)，所有的人都必須服從法律，法律的制定、修訂亦須遵行法定的程序，法由手段上升而為目的，變成一種非人格的至高主宰，其公式可以表現(xiàn)為：法——人——法。
在中國，“禮”對于“法”有著深刻的影響?！熬?、臣臣、父父、子子”之間存在著一道無法逾越的鴻溝，長幼親疏被認(rèn)為是永恒的秩序，法律常常只是附加了刑罰的倫常。	西方的價值取向總括起來可以說是財產(chǎn)決定身份和等級，進而再影響權(quán)利的分配和享受。
中國古代法律主要表現(xiàn)為“刑”，目的是鎮(zhèn)壓百姓。因此，古代社會民眾一直就是談“法”色變，視訟事為畏途，唯恐避之不及。	西方的法律自始就包含了很大一部分“權(quán)利”和“正義”內(nèi)容，其民事功能不可忽視，因此，法常常被看成權(quán)利的保障。

———摘編自李光宇《中西方法律文化特征之比較》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中西方法律知識，自擬一個論題并進行簡要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清晰。）

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：13引用：10難度：0.4

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