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史學大師閻宗臨
夏明亮 ①1904年閻宗臨誕生在山西省一戶農(nóng)民家庭。他自幼喜歡讀書，苦于家境窘迫，上小學時經(jīng)常步行三十多里山間小路到表兄家借書閱讀。小學畢業(yè)后，父親想送他到縣城里的店鋪當學徒，早點賺錢貼補家用。表兄深知這個表弟嗜書如命，讀下去可能會掙個好前程，于是主動提出每年資助二十元，這樣他的讀書生涯才未致中斷。1919年，閻宗臨考入五臺縣川至中學，畢業(yè)時，化學老師喬松巖先生建議他去北京報考高等師范。當時家里再也拿不出錢來，他就拿著喬先生給的十元錢，孑然一身前往北京。
②因在中學數(shù)理化和外語基礎太差，閻宗臨沒有考取高等師范，坐困愁城，維持生活成了問題。經(jīng)朋友勸說，他報考了梁漱溟先生在山東曹州開辦的重華書院，斬獲第一名。梁先生愛才心切，親自到旅店看望。得知閻宗臨的困境后，他慷慨允諾為這個窮學生負擔食宿并免除學雜費。
③重華書院的課程以儒學、佛學和印度哲學為主。閻宗臨試讀了一段時間，對這些課程提不起興趣，還是想讀文學或歷史學。他思慮再三，毅然向梁先生辭行。梁先生不阻青年人之志向，欣然放行。這段相處雖時間不長，但梁先生那淵博的學識、寬厚的為人，給青年閻宗臨留下了深刻的印象。
④一個偶然的機會，閻宗臨結識了留法歸國的學生華林。華林得知閻宗臨想讀“洋書”的理想后，竭力勸說他赴法勤工儉學，并應允代他在法國聯(lián)系工作事宜。
⑤歷經(jīng)一個多月的海上顛簸，閻宗臨終于到達法國馬賽港，通過法華教育會進入公學開始學習法文，同時打一些零工維持生計。經(jīng)歷了整整五年的打工生涯，閻宗臨于1929年冬天正式注冊為瑞士弗里堡大學文學院學生，主攻歐洲古代和中世紀的歷史和文化課程。
⑥拉丁文晦澀深奧，在語言學界有“死文字”之稱。學校規(guī)定，東方國家的學生可以免修拉丁文，學校里幾位日本籍學生知難而退，申請免修，只有閻宗臨這個中國學生硬著頭皮選修了拉丁文。在閻宗臨看來，這不僅是因為要獲得弗里堡大學的文學碩士學位，必須通過拉丁文考試，更是因為西方歷史原著大多是用拉丁文寫成的，不學通拉丁文，就無法真正理解歐洲古代的歷史和文化。本著“觸摸歐洲文化靈魂”的精神，經(jīng)過三年多的刻苦學習，閻宗臨熟練地掌握了拉丁文，聽說讀寫都達到了相當高的水平。1933年夏，閻宗臨獲得瑞士國家文學碩士學位。
⑦1929年11月，閻宗臨拜訪了心儀已久的羅曼?羅蘭先生。在一間堆滿書籍的接待室里，他與羅曼?羅蘭開始了一場超越年齡、語言、國籍等諸多界限的敞開心扉的暢談。他們從托爾斯泰談到中國的辜鴻銘，從《阿Q正傳》談到中國新文化運動的旗手魯迅，兩人越談越契合，越談越投機。羅曼?羅蘭非常仰慕中國的古老文化，深為歐洲人對中國的不了解而感到惋惜。
⑧1937年7月，日本侵略者發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，閻宗臨再也無法在書齋中安坐下去，他毅然向岱梧校長辭行。校長再三挽留，說瑞士是中立國家，不會有戰(zhàn)爭的危險，而且他可以幫助閻宗臨取得瑞士國籍。閻宗臨婉言謝絕了，他說：“國家有難，留在國外怎能安心？外國人也會看不起!”
⑨回到戰(zhàn)亂中的故鄉(xiāng)山西，閻宗臨面臨兩個選擇，一是到閻錫山的太原綏靖公署擔任外文秘書，一是到山西大學擔任教授。作為受過西方民主文明洗禮的自由知識分子，閻宗臨理所當然地選擇了后者。
⑩1938年6月，閻宗臨應廣西省教育廳廳長李任仁之邀，赴桂林受聘出任廣西大學歷史系教授。身處戰(zhàn)亂之中，面對亡國滅種的危險，閻宗臨決心用自己的全部心血，為保存中華民族的文化血脈貢獻一份華夏學人的綿薄之力。正如他在《羅馬史》自序中所寫的那樣：“一個讀書人，在那離亂之時，外面秩序破壞如同沙漠中的生活，所可求者，只有設法安定內心的紀律，埋頭工作，我運用這種愚蠢的認識，試將所授之羅馬史，整理成書。這并不是一種如何新奇的著述，這只是一個清苦的中國教授，苦守他的戰(zhàn)時崗位……”
?在桂林的六年是閻宗臨一生中學術成果最為豐碩的時期。在教學之余，他抓緊一切可以利用的時間，寫作了大量學術論文，在他去世后結集為《世界古代中世紀史》《歐洲文化史論》《中西交通史》三部著作。
?閻宗臨在歐洲生活十余年，其中五年生活在社會最底層，對歐洲社會有豐富的感性認識；他刻苦攻讀歐洲的歷史和文化，從本科直至博士，對歐洲又有深刻的理性認識；加之他又有深厚的國學根底，真正實現(xiàn)了中西貫通，因此他的學術著作被史學界譽為“多年來罕見的一種真學術”，而且這些著作又大多是在他四十歲之前完成的，這在20世紀的史學界真可謂鳳毛麟角，“大師級學者”的稱號對他而言實屬當之無愧。
（摘編自夏明亮《閻宗臨：史學大家的輝煌與遺憾》）（1）下列對材料內容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
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A．閻宗臨家境貧寒，由于他聰明好學，成績優(yōu)異，所以多次得到別人的幫助。表哥每年資助他二十元，中學老師喬松巖以實際行動支持他赴京參考，梁漱溟先生免除他的學雜費。
B．因為對重華書院的課程沒有興趣，閻宗臨便離開了重華書院。他雖然與梁漱溟先生相處的時間不長，但梁先生對他的影響并不小。
C．雖然拉丁文有“死文字”之稱，但閻宗臨為了真正理解歐洲的古代歷史和文化，毅然選修了拉丁文。通過他的刻苦學習，終于熟練地掌握了拉丁文。
D．羅曼?羅蘭仰慕中國的古老文化，對中國近現(xiàn)代文化也相當熟悉，他與閻宗臨的交談非常契合、十分投機，為歐洲人不了解中國而感到惋惜。
（2）下列對材料內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?!--BA-->
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A．閻宗臨初中畢業(yè)后，拿著喬松巖老師資助的十元錢，只身一人前往北京報考高等師范。這為他后來成為史學大師奠定了堅實的基礎。
B．閻宗臨回國后，拒絕了外文秘書一職，而選擇了山西大學教授，說明他對當時國民黨統(tǒng)治缺乏民主的強烈不滿，以及他對民主的追求和向往。
C．閻宗臨說“我運用這種愚蠢的認識”“苦守他的戰(zhàn)時崗位”表明他在國家離亂之時，以一個文人的方式，盡自己最大的可能，為國家排憂解難。
D．為了能更好地了解歐洲社會，有助于自己更好地攻讀歐洲的歷史和文化，閻宗臨長期生活在社會的最底層，經(jīng)歷了五年的打工生涯。
E．閻宗臨的學術著作被譽為“一種真學術”，其中重要的原因是他將深厚的國學與對歐洲社會、歷史、文化的理性認識融合起來，實現(xiàn)了中西貫通。
（3）閻宗臨并沒有因為梁漱溟先生對他的優(yōu)待而違心地留在重華書院學習，聯(lián)系現(xiàn)實談談你對這件事的看法。
