閱讀下面的文言文，完成各題。
      仲由字子路，卞人也。少孔子九歲。
      子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩暇豚，陵暴孔子?？鬃釉O(shè)禮稍誘子路，子路后儒服委質(zhì)，因門(mén)人請(qǐng)為弟子。
      子路問(wèn)：“君子尚勇乎？”孔子曰：“義之為上。君子好勇而無(wú)義則亂，小人好勇而無(wú)義財(cái)盜。”
      子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
      孔子曰：“片言可以折獄者，其由也與！”“由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材?！薄叭粲梢玻坏闷渌廊?。”“衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與！”“由也升堂矣，未入于室也。”
      季康子問(wèn)：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之國(guó)可使治其賦，不知其仁。”
      子路為季氏宰，季孫問(wèn)曰：“子路可謂大臣與？”孔子曰：“可謂具臣矣?！?br />      子路為蒲大夫，辭孔子。孔子曰：“蒲多壯士，又難治。然吾語(yǔ)汝：恭以敬，可以執(zhí)勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報(bào)上?！?/bdo>
      初，衛(wèi)靈公有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過(guò)南子懼誅出奔及靈公卒而夫人欲立公子郢郢不肯曰亡人太子之子輒在于是衛(wèi)立輒為君是為出公。出公立十二年，其父蕢聵居外，不得入。子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。蕢聵乃與孔悝作亂，謀入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為莊公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔出衛(wèi)城門(mén)，謂子路曰：“出公去矣。而門(mén)已閉，子可還矣，毋空受其禍?！弊勇吩唬骸笆称涫痴卟槐芷潆y?！弊痈嶙淙?。有使者入城，城門(mén)開(kāi)，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登臺(tái)。子路曰：“君焉用孔悝？請(qǐng)得而殺之?！笔壜樃ヂ?tīng)。于是子路欲燔臺(tái)，蕢聵懼，乃下石乞、壺黡攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：“君子死而冠不免。”遂結(jié)纓而死。
      孔子聞衛(wèi)亂，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，惡言不聞?dòng)诙?。”是時(shí)子貢為魯使于齊。
（節(jié)選自《史記?仲尼弟子列傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

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A.靈公太子蕢聵得過(guò)/南子懼誅出奔/及靈公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立/輒為君/是為出公
B.靈公太子蕢聵得過(guò)/南子懼誅/出奔及靈公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立輒為君/是為出公
C.靈公太子蕢聵得過(guò)南子/懼誅出奔/及靈公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立輒為君/是為出公
D.靈公太子蕢聵得過(guò)南子/懼誅/出奔及靈公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子輒在/于是衛(wèi)立/輒為君/是為出公
（2）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

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A.子路性情粗野，剛直好勇。他曾經(jīng)欺侮孔子，后來(lái)被孔子以禮誘導(dǎo)，最終拜孔子為師。
B.子路自尊自信，不慕虛榮?？鬃诱J(rèn)為子路即使穿著破舊袍子和穿著皮衣的人站在一起，也不會(huì)感到羞愧。
C.子路精于政事，能力出眾?？鬃淤潛P(yáng)子路有仁德，可以治理?yè)碛星лv兵車(chē)的國(guó)家的軍政事務(wù)。
D.子路盡忠職守，不避危險(xiǎn)。衛(wèi)國(guó)政亂時(shí)，子羔勸他不要進(jìn)城，子路以“不避其難”為由拒絕了，最終玉碎當(dāng)場(chǎng)。
（3）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①片言可以折獄者，其由也與！
②恭以敬，可以執(zhí)勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報(bào)上。
（4）孔子之前曾預(yù)言“若由也，不得其死然”，后聞聽(tīng)衛(wèi)國(guó)政變，斷言“嗟乎，由死矣”，而子路果真死了。你認(rèn)為孔子的判斷有哪些依據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。