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經(jīng)世濟(jì)民左宗棠(節(jié)選) 左宗棠(1812-1885)四歲開(kāi)始隨祖父在家中梧塘?xí)幼x書(shū),六歲開(kāi)始攻讀“四書(shū)”、“五經(jīng)”等儒家經(jīng)典,九歲開(kāi)始學(xué)作八股文。道光六年(1826),左宗棠參加湘陰縣試,名列第一。次年,他應(yīng)長(zhǎng)沙府試,取中第二名。道光九年,十八歲的左宗棠開(kāi)始讀顧社禹的《讀史方輿紀(jì)要》、顧炎武的《天下郡國(guó)利病書(shū)》和齊南的《水道提綱》。這些學(xué)問(wèn)為左宗棠日后的成功奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。
1830 年,左宗棠進(jìn)入長(zhǎng)沙城南書(shū)院讀書(shū),次年又入湖南巡撫吳榮光在長(zhǎng)沙設(shè)立的湘水校經(jīng)堂。他學(xué)習(xí)刻苦,成績(jī)優(yōu)異,在這年的考試中,七次名列第一。清宣宗道光十二年(1832)成為舉人。之后六年,三次赴京會(huì)試,均未考中。三試不中,左宗棠從此“絕意仕進(jìn)”,打算“長(zhǎng)為農(nóng)夫沒(méi)世”。
但飽受儒家思想熏陶的他似乎并不甘心就此隱世。二十三歲新婚時(shí),左宗棠寫(xiě)下對(duì)聯(lián):“身無(wú)半畝,心憂天下;讀破萬(wàn)卷,神交古人?!彼苑Q“今亮”,即當(dāng)代諸葛亮,自詡“文章西漢兩司馬,經(jīng)濟(jì)南陽(yáng)一臥龍”,足見(jiàn)其對(duì)自己“文章”與“經(jīng)濟(jì)”能力的高度自信。
1830 年,左宗棠拜訪長(zhǎng)沙著名務(wù)實(shí)派官員和經(jīng)世致用學(xué)者賀長(zhǎng)齡,賀氏“以國(guó)士見(jiàn)待”。賀長(zhǎng)齡之弟賀熙齡是左宗棠在城南書(shū)院的老師,他非常喜愛(ài)左宗棠,稱其“卓然能自立,叩其學(xué)則確然有所得”,后來(lái)師生倆還結(jié)成了兒女親家。
1837 年春,左宗棠的同鄉(xiāng)--兩江總督、經(jīng)世致用派代表人物陶澍回鄉(xiāng)省親,途經(jīng)醴陵,看到縣公館的一副對(duì)聯(lián)“春殿語(yǔ)從容,廿載家山印心石在;大江流日夜,八州子弟翹首公歸”后“激賞之”,經(jīng)知縣引見(jiàn)與撰聯(lián)者左宗棠見(jiàn)面(注:“印心石”牽涉到陶澍一個(gè)引以為豪的故事)。
陶對(duì)左“一見(jiàn)目為奇才,縱論古今,為留一宿”。左宗棠提出要拜陶澍為師,畢生仿效。陶澍欣然應(yīng)允。
左宗棠第三次會(huì)試落第后曾繞道拜見(jiàn)陶澍。臨別時(shí),陶提出要將年僅五歲的獨(dú)生子陶桄許給左宗棠為婿。左宗棠開(kāi)始任陶桄的教師。于是,一個(gè)落魄的窮舉人,就這樣做了兩江總督府的四品幕僚。在這里,左宗棠開(kāi)始接觸軍國(guó)大事。1838 年,陶澍逝世。左宗棠繼續(xù)教導(dǎo)陶桄。
1849 年,林則徐途經(jīng)長(zhǎng)沙,指名要見(jiàn)隱逸在家讀書(shū)的左宗棠。左宗棠在夜里急匆匆前去拜見(jiàn),結(jié)果由于心情激動(dòng),一腳踏空,落入水中。見(jiàn)面后,林則徐笑曰:“這就是你的見(jiàn)面禮?”
林則徐與左宗棠長(zhǎng)談,并將自己在新疆整理的資料和繪制的地圖全部交給他。林說(shuō):“吾老矣,空有御俄之志,終無(wú)成就之日。數(shù)年來(lái)留心人才,欲將此重任托付!”他還說(shuō):“將來(lái)東南洋夷,能御之者或有人;西定新疆,舍君莫屬。以吾數(shù)年心血,獻(xiàn)給足下,或許將來(lái)治疆用得著?!?br /> 臨別,林則徐寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)相贈(zèng):“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福趨避之。”左宗棠以對(duì)聯(lián)時(shí)時(shí)激勵(lì)自己。他說(shuō):“每遇艱危困難之日,時(shí)或一萌退意,實(shí)在愧對(duì)知己?!焙髞?lái),在征戰(zhàn)新疆時(shí)左宗棠一直帶著林則徐贈(zèng)送的地圖和資料,對(duì)收復(fù)和治理新疆多有裨益。
林則徐回到福建后身染重病,知道來(lái)日不多,命次子林聰彝代寫(xiě)遺書(shū),向咸豐皇帝一再推薦左宗棠為“絕世奇才”、“非凡之才”。咸豐開(kāi)始關(guān)注這個(gè)人才。
咸豐二年(1852),太平軍從廣西入湘,長(zhǎng)沙危急,左宗棠在郭嵩燾等人的勸勉下應(yīng)湖南巡撫張亮基力邀,到巡撫衙門(mén)參贊軍事。左宗棠“晝夜調(diào)軍食,治文書(shū)”,“區(qū)畫(huà)守具”。太平軍圍攻長(zhǎng)沙三月不下,只好撤圍下岳州而去。張亮基因戰(zhàn)功升任湖廣總督,不久又調(diào)至山東,左宗棠均相隨。后來(lái),張亮基遭滿人勝保彈劾而罷官。左宗棠返回湘陰繼續(xù)過(guò)著他半耕半讀的悠閑日子。
1854 年 3 月,左宗棠應(yīng)湖南巡撫駱秉章之邀,第二次入佐湖南巡撫幕府,長(zhǎng)達(dá)六年。其時(shí),太平軍馳騁湘北,長(zhǎng)沙周?chē)浅囟啾徽碱I(lǐng),而湘東、湘南、湘西廣大貧民連連舉事,此起彼伏。左宗棠焦思竭慮,日夜策劃,輔佐駱秉章革除弊政,開(kāi)源節(jié)流,穩(wěn)定貨幣,大力籌措軍械、船只等。駱秉章對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,“所行文書(shū)畫(huà)諾,概不檢?!薄2痪?,湖南“內(nèi)清四境”--石達(dá)開(kāi)被逼出湖南;“外援五省”--為在鄂、贛、皖等省前線作戰(zhàn)的清軍調(diào)撥糧餉、軍械、船只。
1856 年,左宗棠因接濟(jì)曾國(guó)藩部軍餉以?shī)Z取被太平軍所占武昌有功,被封為兵部郎中。
1859 年,左宗棠恃才傲物得罪了永州鎮(zhèn)總兵樊燮。樊燮一狀告到京城,說(shuō)左宗棠是“劣幕”。
咸豐下令湖廣總督官文處理,若屬實(shí)則將左宗棠就地正法。朝廷很多官員都為左宗棠說(shuō)情,翰林院侍讀學(xué)士潘祖蔭向咸豐寫(xiě)了一道奏疏,提到:“國(guó)家不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)宗棠也?!毕特S終于心動(dòng),赦免了左宗棠。
年輕時(shí)的左宗棠為抓住展示才能的時(shí)機(jī),與人共事時(shí)總是鋒芒畢露,堅(jiān)持己見(jiàn);在當(dāng)上巡撫,官及三品時(shí),脾氣卻越來(lái)越小。“窮困潦倒之時(shí),不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉?!边@句著名的話就是他說(shuō)的。
(1)下列對(duì)原文內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BB
A.左宗棠從小飽讀經(jīng)書(shū),頗有才學(xué),然三次會(huì)試均名落孫山,科舉取士制度的弊端,由此可見(jiàn)一斑。
B.左宗棠年輕時(shí)自詡“今亮”,即當(dāng)代諸葛亮,認(rèn)為自己雖然為文能力一般,但經(jīng)世濟(jì)民之才,是堪比諸葛亮的。
C.左宗棠結(jié)識(shí)兩江總督陶澍,是其命運(yùn)的大轉(zhuǎn)折,而能結(jié)識(shí)陶澍,則得益于他撰寫(xiě)的一副歡迎陶澍歸鄉(xiāng)的對(duì)聯(lián)。
D.左宗棠先后輔佐張亮基、駱秉章兩位湖南巡撫,湖南在對(duì)抗太平天國(guó)軍時(shí)“內(nèi)清四境”“外援五省”,與左宗棠的籌劃密不可分。
(2)因著林則徐的影響和幫助,左宗棠后來(lái)成就了他一生最大的功勛,就是收復(fù)和成功治理新疆。結(jié)合
文本,概括林則徐對(duì)左宗棠有過(guò)哪些有益的影響和幫助。
(3)“窮困潦倒之時(shí),不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉”是左宗棠的處世哲學(xué)。根據(jù)本文內(nèi)容,概括左宗棠為做到“不被人欺”(欺:壓制和埋沒(méi)),做出了哪些努力。
【考點(diǎn)】傳記.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:3引用:1難度:0.6
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1.閱讀文章,回答問(wèn)題。
修學(xué)儲(chǔ)能的師范生時(shí)代 長(zhǎng)沙第一師范對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)無(wú)疑產(chǎn)生了十分巨大的影響。在這里,毛澤東度過(guò)了他修學(xué)儲(chǔ)能的師范生時(shí)代。
青年人求學(xué),大多喜歡談立志。毛澤東認(rèn)為,離開(kāi)真理來(lái)談立志,只是對(duì)前人中有成就者的簡(jiǎn)單模仿。真正的立志,首先是尋找真理。1915年9月,在給好朋友蕭子升的信中,他提出有“為人之學(xué)”“為國(guó)人之學(xué)”“為世界人之學(xué)”??磥?lái),心系社會(huì),苦學(xué)礪志,是這位師范生當(dāng)時(shí)最基本的自我設(shè)計(jì)。
在一師,對(duì)他影響最大的老師,是教倫理學(xué)的楊昌濟(jì)。楊昌濟(jì),長(zhǎng)沙板倉(cāng)人,1903年留學(xué)日本,六年學(xué)成后又赴英國(guó)修學(xué)三年,然后游歷德國(guó)、瑞士。歸國(guó)后,數(shù)次辭謝做官而從學(xué),把教書(shū)育人看作自己的天職。他在一師講修身課時(shí),要求學(xué)生“高尚其理想”,鼓勵(lì)他們要“奮斗”,“有朝氣”,“有獨(dú)立心”,能“立定腳跟”,而辦事又要“精細(xì)”,“小不謹(jǐn),大事敗矣”。對(duì)學(xué)問(wèn),他認(rèn)為要“貫通今古,融合中西”,自己要有分析的批判的精神。毛澤東很喜歡楊昌濟(jì)的課,還時(shí)常去他的家里討論問(wèn)題。他自稱:“近年來(lái)有所寸進(jìn),于書(shū)本得者少,于質(zhì)疑問(wèn)難得者多?!背龡畈凉?jì)外,毛澤東還常到徐特立、黎錦熙、方維夏等老師那里去求學(xué)解疑。這在黎錦熙1915年的日記中有多處記載,所談內(nèi)容有“讀書(shū)方法”,“在校研究科學(xué)之術(shù)”,也有“改造社會(huì)事”。
在學(xué)校的課程中,毛澤東把重點(diǎn)放在修身、哲學(xué)、國(guó)文、歷史和地理等幾門(mén)上,對(duì)數(shù)學(xué)、圖畫(huà)不花很多精力。他給朋友的信中說(shuō):“從前拿錯(cuò)主意,為學(xué)無(wú)頭緒……于是決定為學(xué)之道,先博而后約,先中而后西,先普通而后專門(mén)?!彼刻炜偸窃谔焐⒚鲿r(shí)就起身,晚上熄燈后還借外面一點(diǎn)微弱的燈光苦讀,從不肯浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,而且持之以恒。從先秦諸子到本省的縣志,他都認(rèn)真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開(kāi)列了77種古代經(jīng)、史、子、集的著作,說(shuō)“茍有志于學(xué)問(wèn),此實(shí)為必讀而不可缺”。
作為湖南人,毛澤東這個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸收和選擇,深受湘學(xué)士風(fēng)的影響。湖南歷來(lái)注重興辦書(shū)院,許多著名學(xué)者曾在岳麓和城南等書(shū)院講過(guò)學(xué)。學(xué)子們歷代相傳,不斷闡發(fā),到了晚清,形成以推崇性理哲學(xué)、強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實(shí)踐為基本特征的湘學(xué)士風(fēng)。在這種風(fēng)氣熏陶下,湖南學(xué)人大多關(guān)心世事,熱衷于投身政治活動(dòng),涌現(xiàn)了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家,從而使湖南成為近代以來(lái)最有朝氣的省份之一。年輕的毛澤東,自然受到這一濃厚的文化土壤的強(qiáng)烈感染。湖南一師規(guī)定的《教養(yǎng)學(xué)生之要旨》里,專列一條:國(guó)民教育趨重實(shí)際,宜使學(xué)生明現(xiàn)今之大事,察社會(huì)之情狀。毛澤東在《講堂錄》里記下不少這方面的言語(yǔ),如:“實(shí)意做事,真心求學(xué)”;“古者為學(xué),重在行事”;“閉門(mén)求學(xué),其學(xué)無(wú)用,欲從天下國(guó)家萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)之”。
耳濡目染,手寫(xiě)心記,強(qiáng)化了毛澤東對(duì)社會(huì)實(shí)際的重要性的認(rèn)識(shí)。他常對(duì)同學(xué)們講,不僅要讀“有字之書(shū)”,還要讀“無(wú)字之書(shū)”。這無(wú)字之書(shū),就是實(shí)際的社會(huì)。1917年暑期,他邀了當(dāng)時(shí)已從一師畢業(yè)、在楚怡小學(xué)教書(shū)的蕭子升,各帶一把雨傘、一個(gè)挎包,裝著簡(jiǎn)單的換洗衣服和文房四寶,外出“游學(xué)”。毛澤東他們沒(méi)帶分文,歷時(shí)一個(gè)多月,走了九百多里路,游歷了長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江五個(gè)縣的不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)。途中,結(jié)交了農(nóng)民、船工、財(cái)主、縣長(zhǎng)、老翰林、勸學(xué)所所長(zhǎng)、寺廟方丈各色人等,寫(xiě)了許多筆記。這樣的“游學(xué)”,毛澤東在校期間還進(jìn)行過(guò)幾次。第二年春天,他和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸,經(jīng)湘陰、岳陽(yáng)、平江、瀏陽(yáng)幾縣游歷了半個(gè)多月。他日后養(yǎng)成的調(diào)查研究作風(fēng),從這里已可看出些端倪。
中國(guó)社會(huì)這時(shí)正處在劇烈的動(dòng)蕩中。在一師期間,毛澤東總共花了160塊錢(qián)左右,大約有三分之一用在訂閱報(bào)刊上面。和同學(xué)們談起時(shí)事,他總是有條有理,了如指掌,并且往往充滿著激情。于是就有了“時(shí)事通”的外號(hào)。這更加深了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。1918年,毛澤東從長(zhǎng)沙一師畢業(yè),結(jié)束了五年半修學(xué)儲(chǔ)能的師范生時(shí)代。此時(shí)的中國(guó),一場(chǎng)急風(fēng)暴雨就要來(lái)臨。
(節(jié)選自金沖《毛澤東傳》)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.毛澤東非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀學(xué)習(xí),所以他要求好友蕭子升閱讀古代經(jīng)、史、子、集著作,并開(kāi)列了推薦書(shū)目77種。
B.強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用、主張躬行實(shí)踐是湘士學(xué)風(fēng)的全部特征,這一風(fēng)氣催生了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家。毛澤東自然也受到了深刻的影響。
C.毛澤東在校期間分別與蕭子升和蔡和森進(jìn)行過(guò)“游學(xué)”,這兩次“游學(xué)”經(jīng)歷養(yǎng)成了他注重調(diào)查研究的作風(fēng)。
D.本文選取毛澤東在長(zhǎng)沙一師時(shí)的學(xué)習(xí)生活材料,圍繞“修學(xué)儲(chǔ)能”這個(gè)中心,表現(xiàn)了一代偉人在青年時(shí)代就展現(xiàn)出的卓爾不群的素質(zhì)。
(2)從三、四兩段看,毛澤東在一師期間是如何對(duì)待學(xué)習(xí)的?請(qǐng)結(jié)合原文概括回答。
(3)長(zhǎng)沙一師五年的師范生生涯,為毛澤東后來(lái)投身社會(huì)革命儲(chǔ)備了哪些能量?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>發(fā)布:2024/12/18 16:30:2組卷:10引用:6難度:0.6 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
毛澤東傳?序曲
(美)羅斯?特里爾 黑發(fā)分頭下溫和的面容,敦柔的雙手,透人肺腑的目光,使首腦持重的如輪大耳,在沒(méi)有皺紋、寬闊而蒼白的臉上,尤顯突出的額下的黑痣?!耙晃坏湫偷闹袊?guó)大人物,”一位認(rèn)識(shí)他和其他中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評(píng)論道,“他清秀不似周恩來(lái),但是慈祥寬厚?!?br /> 年逾82歲以后,毛澤東的外貌稍有改變,但并不多。只是青年時(shí)看上去略顯焦慮。在官邸里,這位領(lǐng)袖顯得雅致、悠然自得。他漸漸地發(fā)福,同時(shí)也失去了知識(shí)分子的熱情神態(tài),對(duì)一切事情應(yīng)付自如。
“他看上去像一頭海象,”一位在他有生之年見(jiàn)過(guò)他的泰國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō),“一切都顯得氣宇軒昂。”
他總是處在人們注意的中心,富于自制力。給人的印象是能眼觀六路。毛澤東從來(lái)沒(méi)有失去他的兩重性:腦弦緊繃如滿弓,機(jī)敏似貓。
他善窮經(jīng)據(jù)典,使來(lái)訪者大惑不解,或以沉默靜思使對(duì)方不知所措。他把手伸進(jìn)肥大的褲子里捫虱的粗舉又會(huì)使另一來(lái)訪者為之一驚。臉的上半部顯示他是一個(gè)知識(shí)分子:寬額,慧眼,長(zhǎng)發(fā)。下半部則表明他是一個(gè)感覺(jué)論者:厚唇,隆鼻,稚童般的圓潤(rùn)下頜。
毛澤東的步態(tài)并不優(yōu)雅,屬動(dòng)作遲緩類(lèi)型的人。美國(guó)婦女活動(dòng)家史沫特萊帶著政治的和個(gè)人的熱情在20世紀(jì)30年代曾試圖讓毛澤東唱歌跳舞--她輕易地與其他中共領(lǐng)導(dǎo)人所做的一樣--但最后不得不怏怏地放棄這種努力?!案甙磷灾胤恋K了他跳舞?!痹谶@同一時(shí)期認(rèn)識(shí)毛澤東的一位流落中的日本共產(chǎn)黨人野坂參三說(shuō),他的舞姿看上去像是做操。毛澤東跳舞不合節(jié)奏。
毛澤東出擊時(shí)從不錯(cuò)過(guò)目標(biāo)。而他的這種平衡--如果存在平衡的話--是來(lái)自對(duì)手的撞擊。他說(shuō)自己既有虎氣,又有猴氣。他的性格中冷酷無(wú)情的一面和幻想狂熱的一面不斷交替出現(xiàn)。
他的筆跡表明他是一位隨心所欲而不會(huì)為清規(guī)戒律所困的人。那些字體或大或小,龍飛鳳舞,用紳士派學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)衡量,這并不是“好”書(shū)法。
因?yàn)槊珴蓶|是一個(gè)復(fù)雜的人物。所以人們絕不知道他深深的城府會(huì)隨時(shí)流出些什么。盡管毛澤東是一位溫和的人,能控制自己的情緒,但也有脾氣。來(lái)自密蘇里州的記者埃德加?斯諾早在20世紀(jì)30年代就多次見(jiàn)到毛澤東,他說(shuō)毛對(duì)任何事情從不持中立或消極態(tài)度。
毫不奇怪,毛澤東并不能經(jīng)常博得眾人的愛(ài)戴,至少不像周恩來(lái)那樣--這位高級(jí)官員甘愿立于毛澤東的身影之下;或者不像朱德那樣--這位中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)的總司令堅(jiān)忍不拔、不拘小節(jié)、笑口常開(kāi)(史沫特萊成功地使他們二人與自己跳舞)。
“我簡(jiǎn)直不知怎樣與毛交談,”一位與毛澤東和周恩來(lái)都打過(guò)交道的印尼人說(shuō),“與周而不是與毛在一起--可以有熱烈的討論,你會(huì)知道你的立場(chǎng)?!?br /> 毛澤東誕生于1893年,逝世于1976年。這一時(shí)期,中國(guó)幾乎天翻地覆。封建王朝被推翻。戰(zhàn)爭(zhēng)像有軌電車(chē)一樣去而復(fù)來(lái),成千上萬(wàn)的人死亡。密友翻臉。斗爭(zhēng)的火炬代代相傳,而他們并未感到像毛澤東在燃燒時(shí)的那種熱度。
毛澤東活著就是以鏟除所有的不平等、讓社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代為使命,這位幸存下來(lái)的農(nóng)家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯中--這一戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了占人類(lèi)五分之一人口的古老帝國(guó),同時(shí)也使他家中四分之三的人以身許國(guó)--他卻從未負(fù)過(guò)一次傷,沒(méi)有缺胳膊少腿或失去眼睛。
在他個(gè)人的身軀里含藏著中國(guó)革命的故事。
怎樣說(shuō)才切合毛澤東的形象?農(nóng)民造反者?他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來(lái)的游民組成的弱小軍隊(duì),奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。
軍事統(tǒng)帥?他說(shuō)過(guò)他的胃口從未像在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那樣好過(guò)。
詩(shī)人?如果他不置一切于不顧去吟上幾句詩(shī)以表達(dá)令人振奮的斗爭(zhēng)激情,描繪中國(guó)山河的壯麗,就難以結(jié)束一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
近代以來(lái),中國(guó)的愛(ài)國(guó)者出國(guó)尋求到了使苦難中國(guó)獲得新生的手段嗎?毛澤東從歐洲借來(lái)的不是機(jī)器、宗教或自有制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義,他借助于技術(shù)和靈活性,對(duì)癥下藥,使一位病入膏肓的病人--中國(guó)起死回生。
帝王?他教會(huì)中國(guó)三代人去公然蔑視束縛中國(guó)人民兩千年之久的禁條和權(quán)威,然而,或許他最終也自感絕望,竟立起了一面天子出言皆金科玉律的鏡像--這可怕地表明,舊世界老是附在新世界身上而再生。
(摘編自羅斯?特里爾著《毛澤東傳》)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.本傳記開(kāi)篇刻畫(huà)毛澤東的形象主要運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等正面描寫(xiě)的手法,從形和神兩方面刻畫(huà)了毛澤東的形象。
B.本傳記在評(píng)說(shuō)毛澤東性格中的兩重性的時(shí)候,主要運(yùn)用了對(duì)比手法,從多個(gè)角度、多個(gè)方面展開(kāi)。
C.跟自甘居于毛澤東之下的周恩來(lái)和笑口常開(kāi)的朱德相比,毛澤東并不能博得眾人更多的愛(ài)戴。
D.毛澤東形象復(fù)雜,經(jīng)歷豐富,因此,本傳記作者認(rèn)為毛澤東是一個(gè)農(nóng)民造反者、一個(gè)軍事統(tǒng)帥、一位詩(shī)人,甚至是一個(gè)帝王。
(2)毛澤東性格中的“兩重性”都表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(3)“在他個(gè)人的身軀里含藏著中國(guó)革命的故事”這句話言簡(jiǎn)而意豐,請(qǐng)簡(jiǎn)析它在文中的作用。發(fā)布:2024/12/17 0:0:2組卷:99引用:9難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成各題。
愿將一生獻(xiàn)宏謀
于敏的青少年時(shí)代是在戰(zhàn)亂中度過(guò)的。高中畢業(yè)后,他考取了北大工學(xué)院電機(jī)系,但沉靜好思的性格使他更傾心于理科,他最終轉(zhuǎn)至理學(xué)院物理系,并以第一名的成績(jī)畢業(yè)。研究生畢業(yè)后,于敏受到我國(guó)核物理學(xué)家彭桓武和錢(qián)三強(qiáng)器重,調(diào)入近代物理研究所工作,從事原子核理論研究。他與合作者提出的原子核相干結(jié)構(gòu)模型,填樸了我國(guó)原子核理論的空白。
1961年,錢(qián)三強(qiáng)交給于敏氫彈理論探索的任務(wù)。這不僅意味著他必須放棄已經(jīng)卓有成就的基礎(chǔ)理論研究,而且須隱姓埋名,常年奔波。但于敏沒(méi)有猶豫,“抗美援朝的時(shí)候,美軍統(tǒng)帥曾建議用核武器襲擊中國(guó)。我們沒(méi)有自己的核力量,就不能有真正的獨(dú)立。面對(duì)這樣龐大的題目,我不能有另一種選擇”。從此,28年里,他像是銷(xiāo)聲匿跡了一般,身影消失于公眾的視野,甚至連他的妻子都說(shuō):沒(méi)想到老于是做這么高級(jí)的秘密工作的。
為了盡快研制出中國(guó)自己的氫彈,于敏廢寢忘食。在研制方案終于有了一些眉目后,他帶領(lǐng)幾十名科研人員趕赴上海華東計(jì)算所,那里有中國(guó)當(dāng)時(shí)僅有的一臺(tái)每秒萬(wàn)次的計(jì)算機(jī)。為加快氫彈研制速度,在一百多天的日子里,于敏經(jīng)常半跪在地上分析堆積如山的計(jì)算紙帶,反復(fù)研究分析計(jì)算結(jié)果,最終以他超乎尋常的物理直覺(jué),在復(fù)雜紛亂的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)中找到關(guān)鍵,形成了從原理到結(jié)構(gòu)都基本完整的中國(guó)氫彈理論設(shè)計(jì)方案。這就是中國(guó)核武器研究史上著名的“百日會(huì)戰(zhàn)”。
核試驗(yàn)場(chǎng)遠(yuǎn)在大西北,生活條件相當(dāng)艱苦。于敏八上高原,六到戈壁,拖著疲弱的身體來(lái)回奔波。在首次氫彈原理試驗(yàn)前,為了確保能拿到測(cè)試結(jié)果,他頂著戈壁灘零下三四十?dāng)z氏度的刺骨嚴(yán)寒,半夜爬上102米的鐵塔頂端,檢查和校正測(cè)試項(xiàng)目屏蔽體的擺置。1967年6月17日,羅布泊沙漠腹地,一朵蘑菇云升騰而起,我國(guó)第一顆氫彈爆炸成功了!爆炸當(dāng)量為330萬(wàn)噸級(jí),與理論設(shè)計(jì)完全一樣!那一年,于敏不過(guò)41歲。從第一顆原子彈成功爆炸到第一顆氫彈實(shí)驗(yàn)成功,美國(guó)用時(shí)七年零三個(gè)月,而我國(guó)僅用了兩年零八個(gè)月。盡管在氫彈研制中居功至偉,但對(duì)于“氫彈之父”的稱號(hào),于敏從不以此自居。
于敏沒(méi)有停止腳步,為了研發(fā)二代核武器,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在四川綿陽(yáng)的深山里開(kāi)啟了核武器研究的新征程。日夜無(wú)休的科研加上實(shí)驗(yàn)中放射性物質(zhì)的侵害,使他的身體變得越來(lái)越虛弱。他曾三次與死神擦肩而過(guò),但諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已“的精神鼓舞著他,最終,關(guān)鍵技術(shù)得以突破,我國(guó)核武器技術(shù)發(fā)展邁上了一個(gè)新臺(tái)階。1986年,他對(duì)世界核武器發(fā)展趨勢(shì)作了深刻分析,與鄧稼先、胡思得一起向中央遞交了《關(guān)于中國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)》,希望加快核試驗(yàn)進(jìn)程。正是這次上書(shū),使我國(guó)提前規(guī)劃了核試驗(yàn)的部署,至1996年《全面禁止核試驗(yàn)條約》簽署,于敏的戰(zhàn)略眼光為我國(guó)爭(zhēng)取了寶貴的十年核試驗(yàn)時(shí)間。他又被視為我國(guó)核武器事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略家。
在研制核武器的權(quán)威物理學(xué)家中,于敏被諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者朝永振一郎稱贊為中國(guó)的“國(guó)產(chǎn)土專家一號(hào)”。但他對(duì)自己的學(xué)生說(shuō),“土專家”不足為法,科學(xué)需要開(kāi)放交流和開(kāi)闊視野。因此,他鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)留學(xué),但留學(xué)后須“回國(guó)再給國(guó)家做點(diǎn)事兒”,“不要到老了才回來(lái),落葉歸根只能起點(diǎn)肥料作用,應(yīng)該在開(kāi)花結(jié)果的時(shí)候回來(lái)”。
胡思得說(shuō),每次和于敏出差,都能在他床頭發(fā)現(xiàn)一本唐詩(shī)或宋詞。詩(shī)詞藝術(shù)帶給于敏的是在核武器事業(yè)上不斷尋求突破的遠(yuǎn)志廣學(xué),是一生致力于為國(guó)謀策的鞠躬盡瘁。在73歲那年,于敏以一首《抒懷》詩(shī)總結(jié)了自己的一生:
憶昔崢嶸歲月稠,朋輩同心方案求。
親歷新舊兩時(shí)代,愿將一生獻(xiàn)宏謀。
身為一葉無(wú)輕重,眾志成城鎮(zhèn)賊酋。
喜看中華振興日,百家爭(zhēng)鳴競(jìng)風(fēng)流。
于敏,一個(gè)鑄核衛(wèi)盾一甲子的傳奇?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀!“他,兌現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的諾言!
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①于敏(1926-2019),我國(guó)著名核物理學(xué)家,對(duì)我國(guó)科技自主創(chuàng)新能力的提升和國(guó)防實(shí)力的增強(qiáng)作出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。榮獲“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家最高科技獎(jiǎng)、改革先鋒稱號(hào),被評(píng)為“國(guó)防科技事業(yè)改革發(fā)展的重要推動(dòng)者”。
(摘編自百度百科) ②“離亂中尋覓一張安靜的書(shū)桌,未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日,寢不安席,當(dāng)年吳鉤,申城淬火,十月出塞,大器初成。一句囑托,許下了一生;一聲巨響,驚詫了世界;一個(gè)名字,蕩滌了人心……”
(2015年“感動(dòng)中國(guó)”寫(xiě)給于敏的頒獎(jiǎng)詞)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.于敏在學(xué)生時(shí)代就成績(jī)優(yōu)異,研究生畢業(yè)進(jìn)入近代物理研究所工作后,他又在相關(guān)領(lǐng)域作出了極大的貢獻(xiàn)。
B.于敏妻子的話,體現(xiàn)出他工作的重要性和保密性;而胡思得的話,則表明古詩(shī)詞對(duì)于敏產(chǎn)生了重要的影響。
C.“百日會(huì)戰(zhàn)“中,氫彈理論設(shè)計(jì)方案能得以形成,與于敏勤奮鉆研的精神和超乎尋常的物理直覺(jué)密不可分。
D.面對(duì)死亡的不斷威脅,于敏卻仍能堅(jiān)持研究并突破關(guān)鍵技術(shù),是諸葛亮矢志不渝、鞠躬盡瘁精神對(duì)他的鼓舞。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.若無(wú)于敏對(duì)世界核武器發(fā)展趨勢(shì)做出的分析、他與其他兩位專家的建議書(shū),我國(guó)核武器事業(yè)的發(fā)展或?qū)⑹茏琛?br />B.于敏認(rèn)為留學(xué)后須趁年輕回國(guó)做貢獻(xiàn),不能老了才回來(lái)。他不僅這樣教育學(xué)生,自己也是這樣身體力行的。
C.引用于敏的《抒懷》詩(shī),既展現(xiàn)了他與核武器研制相伴一生的歲月,又突出了他敢為人先、淡泊名利的精神。
D.頒獎(jiǎng)詞“當(dāng)年吳鉤”以下四句,藝術(shù)地展現(xiàn)了于敏在上海、大西北邊地和四川綿陽(yáng)進(jìn)行核武器研究的艱辛歷程。
(3)于敏是如何兌現(xiàn)他對(duì)祖國(guó)“愿將一生獻(xiàn)宏謀”的諾言的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。發(fā)布:2024/12/20 19:30:2組卷:9引用:8難度:0.6
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