當(dāng)前位置：人教部編版選擇性必修下冊(cè)《第11課種樹(shù)郭橐駝傳》2022年同步練習(xí)卷（4）> 試題詳情

默寫(xiě)。
（1）《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫(xiě)人們之所以稱呼傳主為“郭橐駝”，是因?yàn)樗?!--BA-->
病僂
病僂
，
隆然伏行
隆然伏行
，
有類(lèi)橐駝?wù)?/div>
有類(lèi)橐駝?wù)?/div>”。
（2）《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝總結(jié)他種樹(shù)成功原因的句子是“
能順木之天
能順木之天
，
以致其性焉爾
以致其性焉爾
?！?br />（3）《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫(xiě)郭橐駝種樹(shù)時(shí)的態(tài)度的句子是“
其蒔也若子
其蒔也若子
”，寫(xiě)他種完樹(shù)后的態(tài)度的句子是“
其置也若棄
其置也若棄
”。
（4）《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f其他種樹(shù)人“愛(ài)之太恩，憂之太勤”的表現(xiàn)除了“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧”之外，還有“
爪其膚以驗(yàn)其生枯
爪其膚以驗(yàn)其生枯
，
搖其本以觀其疏密
搖其本以觀其疏密
”。
（5）《種樹(shù)郭橐駝傳》中，描寫(xiě)俗吏煩令擾民的神情動(dòng)作是“
鳴鼓而聚之
鳴鼓而聚之
，
擊木而召之
擊木而召之
”，將紛紛擾擾，雞犬不寧，百姓疲于奔命的情景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)。
（6）《種樹(shù)郭橐駝傳》中直接點(diǎn)明作者寫(xiě)作意圖的句子：“
傳其事以為官戒也
傳其事以為官戒也
。”

【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．

【答案】病僂；隆然伏行；有類(lèi)橐駝?wù)?；能順木之天；以致其性焉爾；其蒔也若子；其置也若棄；爪其膚以驗(yàn)其生枯；搖其本以觀其疏密；鳴鼓而聚之；擊木而召之；傳其事以為官戒也

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：81引用：4難度：0.9

相似題

1．補(bǔ)寫(xiě)出下面句子的空白處。
（1）

，其言不讓，是故哂之。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
（2）憂懈怠，

。（《諫太宗十思疏》）
（3）

，故能就其深。（《諫逐客書(shū)》）
（4）復(fù)道行空，

。（《阿房宮賦》）
（5）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，

。（《六國(guó)論》）
（6）舉先王之政，

，不為生事。（《答司馬諫議書(shū)》）
發(fā)布：2024/12/20 2:30:1組卷：36引用：6難度：0.9
解析
2．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。
（1）孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?!--BA-->

，

?！?br />（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長(zhǎng)自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使三個(gè)弟子毫無(wú)顧慮地說(shuō)出各自志向：“

，

”。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，從“

：‘

。’”這句話可以看出來(lái)。
（4）在《季氏將伐顓臾》中，體現(xiàn)了孔子治國(guó)理念的句子是：

，

。其中，“來(lái)”體現(xiàn)了對(duì)外政策；“安”體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)措施。
（5）在《季氏將伐顓臾》中，孔子關(guān)于擁有封地的諸侯和士大夫所擔(dān)心的問(wèn)題的闡述在今天依然有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，這兩句話是：

，

。
（6）《滕王閣序》中王勃描寫(xiě)自己路過(guò)此地原因的兩句是：

，

。
（7）《滕王閣序》中表示滕王閣所在之地具有禮賢下士之傳統(tǒng)的一句是：

，

。
發(fā)布：2024/12/20 18:30:1組卷：31引用：2難度：0.9
解析
3．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）《登岳陽(yáng)樓》中，表現(xiàn)詩(shī)人關(guān)心國(guó)事、潸然淚下的句子是“

，

”。
（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，用神話中的仙山來(lái)烘托天姥山神秘莫測(cè)的兩句是“

，

”。
（3）張若虛《春江花月夜》中，詩(shī)人佇立江畔，仰望明月，思及宇宙生成、人類(lèi)本源，不禁發(fā)出“

？

？”的困惑。
發(fā)布：2024/12/19 22:0:1組卷：43引用：3難度：0.9
解析

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