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閱讀下面這首詩歌,完成下列各題。
飲酒(其九)
陶潛
清晨聞叩門,倒裳往自開。
問子為誰與?田父有好懷。
壺漿遠(yuǎn)見候,疑我與時乖:
“襤縷茅檐下,未足為高棲。
一世皆尚同,愿君汩其泥。”
“深感父老言,稟氣寡所諧。
紆轡誠可學(xué),違己詎非迷。
且共歡此飲,吾駕不可回。”
[注]①義熙末年,朝廷曾征召陶淵明做著作郎,被其拒絕,這首詩反映了作者拒絕征召的情形。②汩:攪渾。
(1)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是
C
C

A.本詩采用主客對答的敘述方式,形象地展現(xiàn)了詩人不愿“違己從俗”的志趣。
B.田父勸作者“尚同”“汩其泥”,就是希望詩人能同于流俗,不必清高孤傲。
C.詩歌卒章顯志,后六句既是詩人的自勉之語,又不露聲色地表達(dá)了對田父的不滿。
D.本詩語言質(zhì)樸、親切、自然,“開門迎客”“對酒談天”等細(xì)節(jié)帶著濃郁的生活氣息。
(2)比較分析“吾駕不可回”與《離騷》“回朕車以復(fù)路兮”兩句在旨趣上的不同之處。

【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/12/13 1:30:2組卷:21引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。
    一叢花?初春病起
    蘇軾
    今年春淺臘侵年,冰雪破春妍。東風(fēng)有信無人見,露微意、柳際花邊。寒夜縱長,孤衾易暖,鐘鼓漸清圓。
    朝來初日半銜山,樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計,小桃杏、應(yīng)已爭先。衰病少悰,疏慵自放,惟愛日高眠。
    [注]①“舊注,俗以鐘鼓聲亮為晴之占?!雹趷洠╟óng):歡樂,樂趣。
    (1)下列對這首詞的賞析,不正確的一項是
     

    A.詞的標(biāo)題為“初春病起”,主要內(nèi)容寫歲寒春晚,大病初愈的詞人對春天的感受。
    B.“東風(fēng)”二句寫東風(fēng)如約而至,柳際花邊已經(jīng)春意萌動,寫出詞人的喜悅心情。
    C.下片“朝來”二句寫初春晨景,色調(diào)清新明麗,境界宏大,展現(xiàn)了詞人開闊的胸襟。
    D.最后三句緊扣“病起“二字,寫盡管春天已至,而自己病體方愈,仍愿白日臥床。
    (2)沒有一個冬天不會過去,沒有一個春天不會來臨,作者是如何寫這個姍姍來遲的春天的?

    發(fā)布:2024/12/20 18:0:1組卷:8引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀下面這首宋詩,完成下列各題。
    桐廬郡齋書事
    范仲淹
    千峰秀處白云驕,吏隱云邊豈待招。
    數(shù)仞堂高誰富貴,一枝巢隱自逍遙。
    杯中好物閑宜進(jìn),林下幽人靜可邀。
    莫道官清無歲計,滿山芝術(shù)長靈苗。
    [注]:①此詩做于景佑元年(1034年)春,當(dāng)時范仲淹被貶睦州。②《莊子?逍遙游》:“鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹?!雹壑?,靈芝,菌類植物,古以芝為瑞草,故名靈芝。術(shù),草名。根莖可入藥。有白術(shù)、蒼術(shù)等數(shù)種。
    (1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是
     

    A.首聯(lián)一“驕”字用擬人手法將“白云”悠然飄逸、無拘無束的秀姿寫得活靈活現(xiàn)。
    B.“吏隱云邊豈待招”,“豈”表示“哪里用得著”,表現(xiàn)出詩人對于再次被任用的不屑。
    C.頷聯(lián)“數(shù)仞堂高”和“一枝巢隱”形成鮮明對比,反映出詩人隱于下位,不求富貴。
    D.道家的隱逸情懷和儒家的擔(dān)當(dāng)精神在詩人心中共存,這是中國士大夫的典型人格。
    (2)詩人被貶睦州后身為地方官是否稱職?請簡要分析。

    發(fā)布:2024/12/22 8:0:1組卷:1引用:1難度:0.6
  • 3.閱讀下面這首宋詩,完成各題。
    桐廬郡齋書事
    范仲淹
    千峰秀處白云驕,吏隱云邊豈待招。
    數(shù)仞堂高誰富貴,一枝巢隱自逍遙。
    杯中好物閑宜進(jìn),林下幽人靜可邀。
    莫道官清無歲計,滿山芝術(shù)長靈苗。
    【注】①此詩做于景佑元年(1034年)春,當(dāng)時范仲淹被貶睦州。②《莊子?逍遙游》:“鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。”③芝,靈芝,菌類植物,古以芝為瑞草,故名靈芝。術(shù),草名。根莖可入藥。有白術(shù)、蒼術(shù)等數(shù)種。
    (1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是
     

    A.首聯(lián)一“驕”字用擬人手法將“白云”悠然飄逸、無拘無束的秀姿寫得活靈活現(xiàn)。
    B.首聯(lián)第二句“吏隱云邊豈待招”暗含了詩人被貶后內(nèi)心的無奈和不甘的隱秘情懷。
    C.頷聯(lián)“數(shù)仞堂高”和“一枝巢隱”形成鮮明對比,反映出詩人不求富貴打算隱居。
    D.道家的隱逸情懷和儒家的擔(dān)當(dāng)精神在詩人心中共存,這是中國士大夫的典型人格。
    (2)詩人被貶睦州后身為地方官是否稱職?請簡要分析。

    發(fā)布:2024/12/22 8:0:1組卷:5引用:1難度:0.5
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