閱讀下面文字,完成問(wèn)題。
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年,展現(xiàn)福州第十九中青少年的獨(dú)特風(fēng)采,福州第十九中學(xué)開(kāi)展了“薪火相傳永葆青春”主題宣傳教育活動(dòng),通過(guò)“共讀一篇文”“創(chuàng)業(yè)大調(diào)查”“我想對(duì)您說(shuō)”三個(gè)沉浸式活動(dòng),激勵(lì)和引導(dǎo)廣大青年大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
【活動(dòng)一】青年風(fēng)采——共讀一篇文
青年是時(shí)代的受益者也是貢獻(xiàn)者
張凡 ①日前,國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書。作為新中國(guó)歷史上首部關(guān)于青年發(fā)展的白皮書,《新時(shí)代的中國(guó)青年》提出新時(shí)代中國(guó)青年生逢盛世,面臨中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,號(hào)召中國(guó)青年勇挑重?fù)?dān),以更加自信開(kāi)放的姿態(tài)與世界各國(guó)青年共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
②“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!鄙鐣?huì)進(jìn)步離不開(kāi)青年,國(guó)家發(fā)展需要青年,每一代中國(guó)青年都有自己的責(zé)任與使命,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。當(dāng)代青年作為整個(gè)社會(huì)力量中最為積極、最有生氣的中堅(jiān)力量,是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有力接班人,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。
③青春逢盛世,新時(shí)代的中國(guó)青年是時(shí)代的受益者。隨著物質(zhì)文明環(huán)境的不斷優(yōu)化、精神成長(zhǎng)空間與可能的不斷拓寬、國(guó)家制度與公共政策的不斷完善和健全,當(dāng)代中國(guó)青年,尤其是大學(xué)生、農(nóng)民工及新興社會(huì)階層三類青年群體,在教育學(xué)習(xí)、擇業(yè)就業(yè)、人生道路等諸多方面有著更為廣闊的成長(zhǎng)空間和更為多元的發(fā)展選擇。2020年,外出農(nóng)民工總數(shù)近1.7億人,其中多數(shù)為青年;青年常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)71.1%,比10年前增加15.3個(gè)百分點(diǎn),農(nóng)村青年發(fā)展選擇更加自主;2021年,全國(guó)九年義務(wù)教育鞏固率95.4%,高中階段毛入學(xué)率91.4%,高等教育毛入學(xué)率57.8%,青少年接受知識(shí)文化教育權(quán)益保障有序。新時(shí)代的中國(guó)青年享受著黨和國(guó)家的種種政策與紅利,擁有前所未有的良好的成長(zhǎng)成才環(huán)境。
④青年當(dāng)有為,新時(shí)代的中國(guó)青年亦是時(shí)代的貢獻(xiàn)者。不論是奧運(yùn)賽場(chǎng)還是抗疫戰(zhàn)場(chǎng),不論是脫貧攻堅(jiān)還是鄉(xiāng)村振興,不論是城市建設(shè)還是為國(guó)戍邊……新時(shí)代的中國(guó)青年,都在不同“考場(chǎng)”上完成屬于他們的青春答卷。2021年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)421名中國(guó)運(yùn)動(dòng)員中,“95后”“00后”運(yùn)動(dòng)員占比近60%;2022年北京冬奧會(huì)1.9萬(wàn)名賽會(huì)志愿者中35歲以下青年占94%;新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),32萬(wàn)余支青年突擊隊(duì)、550余萬(wàn)名青年奮戰(zhàn)在抗擊疫情一線,為打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)作出貢獻(xiàn);在助力脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興中,47萬(wàn)名“三支一扶”人員參加基層支教、支農(nóng)、支醫(yī)和幫扶鄉(xiāng)村振興,以及數(shù)百萬(wàn)名青年大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐,為新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)提供了青年力量與青年智慧。
⑤一代人有一代人的長(zhǎng)征,一代青年有一代青年的使命與擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代的中國(guó)青年已經(jīng)在新時(shí)代的大舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)亮,綻放著他們火熱的青春。奮斗路上他們始終砥礪前行,追夢(mèng)途中他們依舊踔厲奮發(fā)。雖不免要直面壓力與難題,但他們從不畏懼,也沒(méi)有被困難所嚇倒,更不為失敗而惶惶終日,他們始終心懷憧憬,向往美好與未來(lái)。期待新時(shí)代的中國(guó)青年篤行致遠(yuǎn),用自己的本領(lǐng)與實(shí)干,向世界講好中國(guó)故事、從歷史繼承優(yōu)良傳統(tǒng),勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年4月28日) 【活動(dòng)二】青年夢(mèng)想——?jiǎng)?chuàng)業(yè)大調(diào)查
在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年,對(duì)青年一代寄予殷切期望。中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)都把青年看作是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,從來(lái)都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍,從來(lái)都支持青年在人民的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記從黨的事業(yè)薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度出發(fā),強(qiáng)調(diào)要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年,關(guān)注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè),做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。
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【活動(dòng)三】青春誓言——“我想對(duì)您說(shuō)”
90后工程師:作為一名工程師,要以飽滿的熱情,高昂的斗志,務(wù)實(shí)的作風(fēng),堅(jiān)定信念,搶抓機(jī)遇,奮力拼搏,將生產(chǎn)的各項(xiàng)工作不斷推向更高水平。
95后戍邊戰(zhàn)士:作為一名戍邊戰(zhàn)士,我始終牢記黨和人民賦予的使命,堅(jiān)守在生命禁區(qū),用青春和熱血塑造“四有”新時(shí)代革命軍人的形象。愿以吾輩之青春,捍衛(wèi)盛世之中華!
00后滑雪運(yùn)動(dòng)員:作為一名滑雪運(yùn)動(dòng)員,北京冬奧會(huì)之后,我仍跟隨國(guó)家隊(duì)備戰(zhàn),為每一次爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)而努力。不論何時(shí),只要國(guó)家隊(duì)需要,我都會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在隊(duì)里,為國(guó)爭(zhēng)光。
05后高中生:作為一名高中生,我站在團(tuán)旗下莊嚴(yán)宣誓。課堂上讀《可愛(ài)的中國(guó)》,我被方志敏同志滿腔的報(bào)國(guó)熱情感動(dòng),立誓向先烈學(xué)習(xí),追尋光,成為光。
(1)下列對(duì)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 BB
A.新時(shí)代中國(guó)青年生在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,應(yīng)該更加自信、更加開(kāi)放地走出去。
B.2020年,外出農(nóng)民工多數(shù)為青年,常住人口城鎮(zhèn)化率超71.1%,增加15.3個(gè)百分點(diǎn)。
C.當(dāng)代青年是社會(huì)的中堅(jiān)力量,理應(yīng)承擔(dān)起建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重?fù)?dān)。
D.在各個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨始終對(duì)青年寄予殷切希望,并支持青年實(shí)現(xiàn)人生理想。
(2)為什么說(shuō)“青年是新時(shí)代的受益者”?當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何成為時(shí)代的“貢獻(xiàn)者”?請(qǐng)結(jié)合【活動(dòng)一】中的材料,談?wù)勀愕睦斫狻?br />(3)閱讀【活動(dòng)一】第④段,理清寫作思路。
首先,提出觀點(diǎn):①首先提出觀點(diǎn)“青年當(dāng)有為,新時(shí)代的中國(guó)青年亦是時(shí)代的貢獻(xiàn)者”首先提出觀點(diǎn)“青年當(dāng)有為,新時(shí)代的中國(guó)青年亦是時(shí)代的貢獻(xiàn)者”,然后列舉②各行業(yè)新時(shí)代的中國(guó)青年都在不同“考場(chǎng)”上完成屬于他們的青春答卷各行業(yè)新時(shí)代的中國(guó)青年都在不同“考場(chǎng)”上完成屬于他們的青春答卷,進(jìn)行③舉例論證此觀點(diǎn)舉例論證此觀點(diǎn)論證此觀點(diǎn)。
(4)請(qǐng)分析【活動(dòng)二】中的兩個(gè)圖表,得出一個(gè)有意義的結(jié)論。
(5)【活動(dòng)一】第⑤段中“期待新時(shí)代的中國(guó)青年篤行致遠(yuǎn)”,你認(rèn)為這個(gè)期待可以實(shí)現(xiàn)嗎?請(qǐng)結(jié)合【活動(dòng)三】的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【考點(diǎn)】提取論點(diǎn);論證方法.
【答案】B;首先提出觀點(diǎn)“青年當(dāng)有為,新時(shí)代的中國(guó)青年亦是時(shí)代的貢獻(xiàn)者”;各行業(yè)新時(shí)代的中國(guó)青年都在不同“考場(chǎng)”上完成屬于他們的青春答卷;舉例論證此觀點(diǎn)
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/18 11:0:4組卷:21引用:1難度:0.5
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1.閱讀下文,完成下列各題
嘗試錯(cuò)誤 ①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論;五百年前,明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤,終日誤終日學(xué)”的觀點(diǎn)??梢?jiàn),在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),勇于嘗試,就有機(jī)會(huì)獲得成功。
②楚漢相爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽的失敗,就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張,左右總是連聲稱“是”,欽佩拜伏。一直到死,他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我,非戰(zhàn)之罪”。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中,他愈來(lái)愈自負(fù)。大難臨頭了,還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段,從自負(fù)的巔峰走下來(lái),弄到無(wú)顏回江東的地步,結(jié)果只有死路一條。
③劉邦的成功,得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他,不應(yīng)該一面洗腳一面和長(zhǎng)者說(shuō)話;有人暗暗提示他,不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣;有人誠(chéng)懇忠告他,不應(yīng)該迷戀各國(guó)佳麗,要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)幡然醒悟,在錯(cuò)誤中學(xué)到很多,終于獲得事業(yè)的成功。
④由此想起《潛虛》上的一句名言:“項(xiàng)羽日勝而亡,高祖日敗而王?!币?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì),自始至終固守一套僵化的戰(zhàn)略,所以日勝反而滅亡;因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以日敗反而稱王。
⑤古語(yǔ)也有“學(xué)書紙費(fèi),學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說(shuō)法。不費(fèi)紙,學(xué)不好寫字;不費(fèi)人,學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家,送你一幅字,在背后不知他撕毀了多少?gòu)埣?,才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過(guò)程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫,必然診治得多,觀察得多。也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說(shuō):“巧者不過(guò)習(xí)者之門?!敝灰慌洛e(cuò)誤,反復(fù)學(xué)習(xí),便能達(dá)到巧妙的境地。
⑥“逐日淘沙定有金”,成功的金磚就是從淘洗錯(cuò)誤的沙礫中誕生的。有志者,不但不應(yīng)為錯(cuò)誤、失敗而氣餒,反而應(yīng)該以失敗為師,在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),從而走向成功的彼岸。
(1)文章的中心論點(diǎn)是什么?
(2)選文②③兩段的順序能否調(diào)換?請(qǐng)說(shuō)出理由。
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第⑤段的論證思路。
(4)請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:50引用:4難度:0.8 -
2.閱讀下面文字,回答以下各題。
弘揚(yáng)好學(xué)之風(fēng)
①讀書歷來(lái)都是修身養(yǎng)性的重要途徑,學(xué)問(wèn)多寡也是衡量人品道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。從古至今,凡是有所成就的人大都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是熱愛(ài)學(xué)習(xí)。他們孜孜不倦,刻苦學(xué)習(xí),不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。習(xí)近平總書記發(fā)表講話時(shí)指出“好學(xué)才能上進(jìn),中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?!币虼?,我們應(yīng)大力弘揚(yáng)好學(xué)之風(fēng),使之成為生活中不可或缺的重要組成部分。
②《禮記》中有言,“學(xué)然后知不足”。孔子認(rèn)為,一個(gè)人想要增長(zhǎng)學(xué)識(shí),就要做到敏而好學(xué),不恥下問(wèn)??鬃右挥龅讲欢氖虑?,就會(huì)主動(dòng)向別人請(qǐng)教。一次,孔子到魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向旁人詢問(wèn),差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他,說(shuō)他不懂禮儀,什么都要問(wèn)??鬃勇?tīng)到這些議論后說(shuō):“對(duì)于不懂的事,問(wèn)個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊?!?br /> ③學(xué)習(xí)不僅能增長(zhǎng)學(xué)識(shí),更是成就一番事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。古代很多官員通過(guò)科舉考試進(jìn)入官場(chǎng)后,并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí),幾乎個(gè)個(gè)都是飽學(xué)之士,不管是文官還是武將,他們下朝回家后,大都在讀書學(xué)習(xí)、吟詩(shī)作畫。我們所熟知的思想家、政治家、文學(xué)家、軍事家無(wú)不是如此,例如唐代的韓愈、柳宗元,宋代的王安石、蘇軾、范仲淹,清代的林則徐、左宗棠、曾國(guó)藩等,既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文學(xué)家。
④古人將勤學(xué)善學(xué)的精神概括為:“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明?!睙o(wú)論是少年求學(xué),考取功名以期建功立業(yè);還是中年學(xué)思并重,積淀人生的厚度;抑或是垂垂老矣依舊不肯放下書本。一個(gè)好學(xué)之人會(huì)將學(xué)習(xí)融入自己的一生。由于從古至今人們對(duì)學(xué)習(xí)的推崇,使得我們的歷史史冊(cè)記載了許許多多勤奮好學(xué)的故事。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房后有一個(gè)花園,綠植清新悅目,花朵爭(zhēng)奇斗艷,即便如此,他仍能專心致志讀書學(xué)習(xí),以至于三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀賞過(guò)一次。董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使得他成為西漢著名的思想家。由此可見(jiàn),對(duì)于成功者而言,人的一生就是好學(xué)的一生。
⑤堅(jiān)持學(xué)習(xí)需要付出艱辛,一時(shí)做到容易,長(zhǎng)期堅(jiān)持卻難,終身不輟更難。因此,只有堅(jiān)持不懈、積少成多,才能有所收獲。每個(gè)人的一生,都是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)成熟的,沒(méi)有生而知之者,都是學(xué)而知之、困而知之,堅(jiān)持學(xué)有所思,把知識(shí)變?yōu)橹腔?。古人講,治天下者先治己,治己者先治心。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂(lè)學(xué),如饑似渴地學(xué)習(xí),只要堅(jiān)持下去,必定會(huì)積少成多、積沙成塔,積跬步至千里、集細(xì)流成江海。
⑥我們現(xiàn)在提倡學(xué)習(xí)型社會(huì),應(yīng)該把學(xué)習(xí)融入自己的日常生活中去。不但要向書本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),做到理論和實(shí)踐相結(jié)合。在快速變化的社會(huì),只有不斷學(xué)習(xí),才不會(huì)被時(shí)代拋棄。我們要不斷提高完善自己,始終把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)緊密聯(lián)系起來(lái),把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代的步伐。
(1)選文的中心論點(diǎn)是什么?
(2)選文第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
(3)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分析選義第④段的論證思路。
(4)對(duì)選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是
A.從古至今,有所成就的人大都熱愛(ài)學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),從而不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。
B.“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光:老而好學(xué),如秉燭之明?!边@種勤學(xué)善學(xué)的精神激勵(lì)我們要將學(xué)習(xí)融入自己的一生中。
C.古人認(rèn)為,治天下者先治心,治心者先治己。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂(lè)學(xué),堅(jiān)持不懈地學(xué)。
D.我們不但要向書本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)緊密地聯(lián)系起來(lái),把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度。發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:17引用:2難度:0.4 -
3.閱讀《自尊》一文,回答問(wèn)題。
自 尊 ①說(shuō)到自尊,人們往往想到的是人的自我尊重,這自然是不錯(cuò)的。但是,最近看到幾位大師逸聞,方知道,自尊是在尊重別人中實(shí)現(xiàn)的。
②錢學(xué)森家里的炊事員曾經(jīng)說(shuō),錢老每次下樓吃飯,都穿得整整齊齊,從來(lái)不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽(tīng)了炊事員的話后,也學(xué)了父親的樣子,每逢去餐廳吃飯,都穿戴整齊,他也要做尊重他人的人。
③國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾,在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過(guò)五六人,陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天,他身著便裝與助手一起在樓下工作,每當(dāng)學(xué)生到家里聽(tīng)課,他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長(zhǎng)衫,然后才下來(lái)上課??粗蠋熋髦聵堑纳碜?,學(xué)生們感動(dòng)不已,為師的高大,在他們心中已然聳立。
④當(dāng)前,在社會(huì)中,一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無(wú)人,裝模作樣,虛偽失真,故作姿態(tài),這種看似自我尊重的過(guò)分表達(dá),表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹,是沒(méi)有自信的無(wú)意識(shí)流露。
⑤與這些人相反,有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格遭到踐踏的時(shí)候,還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望。他們被剝奪了所有表達(dá)自尊的手段后,唯一可以表現(xiàn)的,就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別。傅雷先生在“文革”時(shí)被抄家后,所有家具貼上封條,他太太到朋友家借了干凈衣服,夫婦兩人穿了整潔的衣服上吊自盡了。整潔的衣著成了他們表達(dá)對(duì)這個(gè)世界和對(duì)周圍人尊重的最后方式。
⑥由此可見(jiàn),在生活中,你保持著對(duì)人的謙恭,人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明,心中會(huì)由衷地尊敬著你。
(選自《錢江晚報(bào)》有刪改)(1)寫出本文的中心論點(diǎn)。
(2)本文運(yùn)用了
(3)第⑤段中傅雷先生的事例,能不能與第②段錢學(xué)森和第③段陳寅恪的事例顛倒順序?請(qǐng)說(shuō)明理由。
(4)讀完本文,請(qǐng)結(jié)合自己的一次經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)“自尊”的理解。發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:6引用:4難度:0.3