閱讀下面的文言文，完成下面小題。
（一）      張耒，字文潛，楚州淮陰人。幼穎異，十三歲能為文，十七時(shí)作《函關(guān)賦》，已傳人口。游學(xué)于陳，學(xué)官蘇轍愛(ài)之。因得從軾游，軾亦深知之，稱其文汪洋沖澹，有一倡三嘆之聲。弱冠第進(jìn)士，入為太學(xué)錄，范純?nèi)室责^閣薦，累擢起居舍人。
      耒儀觀甚偉，有雄才，筆力絕健，于騷詞尤長(zhǎng)。時(shí)二蘇及黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之輩相繼沒(méi)，耒獨(dú)存，士人就學(xué)者眾，分日載酒肴飲食之。誨人作文以理為主，嘗著論云：“自《六經(jīng)》以下，至于諸子百氏騷人辯士論述，大抵皆將以為寓理之具也。故學(xué)文之端，急于明理。夫不知為文者，無(wú)所復(fù)道。如知文而不務(wù)理，求文之工，世未嘗有也。夫決水于江、河、淮、海也，順道而行，滔滔汩汩，日夜不止，沖砥柱，絕呂梁，放于江湖而納之海，其舒為淪漣，鼓為波濤，激之為風(fēng)飆，怒之為雷霆，蛟龍魚(yú)鱉，噴薄出沒(méi)，是水之奇變也。江、河、淮海之水，理達(dá)之文也，不求奇而奇至矣。激溝瀆而求水之奇此無(wú)見(jiàn)于理而欲以言語(yǔ)句讀為奇反覆咀嚼卒亦無(wú)有文之陋也?！睂W(xué)者以為至言。作詩(shī)晚歲益務(wù)平淡，效白居易體，而樂(lè)府效張籍。
      久于投閑，家益貧，郡守翟汝文欲為買(mǎi)公田，謝不取。晚監(jiān)南岳廟，主管崇福宮，卒，年六十一。建炎初，贈(zèng)集英殿修撰。
（選自《宋史》卷四百四十四，有刪改）（二）      自三代以來(lái)，最喜讀太史公、韓退之之文。司馬遷奇邁慷慨，自其少時(shí)，周游天下，交結(jié)豪杰。其學(xué)長(zhǎng)于討論尋繹前世之跡，負(fù)氣敢言，以蹈于禍。故其文章疏蕩明白，簡(jiǎn)樸而馳騁。惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，時(shí)有感激而不泄者。韓愈之文如先王之衣冠，郊廟之鼎俎，至其放逸超卓，不可收攬，則極言語(yǔ)之懷巧，有不足以過(guò)之者。嗟乎！退之之于唐，蓋不遇矣。然其犯人主，忤權(quán)臣，臨義而忘難，剛毅而信實(shí)，而其學(xué)又能獨(dú)出于道德滅裂之后，纂孔孟之余緒以自立其說(shuō)，則愈之文章雖欲不如是，蓋不可得也。
（選自《張耒集》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

B

B

A.激溝瀆而求/水之奇/此無(wú)見(jiàn)于理/而欲以言語(yǔ)/句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無(wú)有/文之陋也
B.激溝瀆而求水之奇/此無(wú)見(jiàn)于理/而欲以言語(yǔ)句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無(wú)有/文之陋也
C.激溝瀆而求水之奇/此無(wú)見(jiàn)于理/而欲以言語(yǔ)/句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無(wú)/有文之陋也
D.激溝瀆而求/水之奇/此無(wú)見(jiàn)于理/而欲以言語(yǔ)句讀為奇/反覆咀嚼/卒亦無(wú)/有文之陋也
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.賦，是古典文學(xué)中的一種體裁，講究文采、韻律，其特點(diǎn)為“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”，側(cè)重于抒情。
B.太學(xué)，中國(guó)古代的最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周，漢以后太學(xué)是傳授儒家經(jīng)典、培養(yǎng)人才的場(chǎng)所。
C.《六經(jīng)》，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》的合稱，是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。
D.鼎俎，鼎是古代烹煮東西用的器物，俎可指放祭品的一種器物。鼎俎一詞在文中是指祭祀時(shí)的禮器。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.張耒才華過(guò)人，筆力雄健。少年時(shí)即表現(xiàn)出對(duì)文辭的靈感，作品傳誦于人，得到當(dāng)時(shí)在陳為學(xué)官的蘇轍的厚愛(ài)，稱贊其辭恣意灑脫、淡雅真情。
B.張耒門(mén)生眾多，影響深遠(yuǎn)。在蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之等人相繼離世后，張耒仍作為文壇中流砥柱，傳授學(xué)業(yè)，光大文風(fēng)。
C.張耒論述為文，取譬生動(dòng)。張耒以水流河道通達(dá)大海比喻寫(xiě)文章要有所側(cè)重，一氣貫通著述成文，該轉(zhuǎn)折的時(shí)候就轉(zhuǎn)折，該順勢(shì)而下就順勢(shì)而下。
D.張耒評(píng)價(jià)前人，表明主張。張耒通過(guò)對(duì)司馬遷、韓愈等人的評(píng)價(jià)，表達(dá)了自己的文學(xué)觀點(diǎn)。語(yǔ)言整散結(jié)合，鋪陳手法的運(yùn)用，增添了說(shuō)理氣勢(shì)。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①如知文而不務(wù)理，求文之工，世未嘗有也。
②其學(xué)長(zhǎng)于討論尋繹前世之跡，負(fù)氣敢言，以蹈于禍。
（5）請(qǐng)從兩段選文中概括出張未有哪些文學(xué)主張。