現(xiàn)代文閱讀II:閱讀下面的詩(shī)歌,完成問(wèn)題。
刈禾女之歌
辛笛
大城外是山
山外是我的家
我記起家中長(zhǎng)案上的水瓶
我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌
為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風(fēng)里搖
在雨里生長(zhǎng)
如今我來(lái)日光下收獲
我想告訴給姊妹們我是原野上的主人
風(fēng)吹過(guò)鐮刀下
也吹過(guò)我的頭巾
在麥浪里
我看不見自己
藍(lán)的天空有白云
是一隊(duì)隊(duì)飛騰的馬
你聽風(fēng)與云
在我的鐮刀之下
奔驟而來(lái)
一九三七年四月冊(cè)日
在蘇格蘭高原
(1)下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 DD
A.“大城外是山/山外是我的家”,既點(diǎn)出抒情主人公的出身背景,也含有城市與鄉(xiāng)野的對(duì)比。
B.“我想告訴給姊妹們/我是原野上的主人”,寫刈禾女收獲時(shí)的心理活動(dòng),表達(dá)她對(duì)擁有原野感到欣喜。
C.“風(fēng)吹過(guò)鐮刀下/也吹過(guò)我的頭巾”,寫刈禾女勞作時(shí)的歡快,也寫人與自然之間關(guān)系的和諧。
D.“在麥浪里/我看不見自己”,是從宏闊的視野觀看原野,著意寫刈禾女在面對(duì)原野時(shí)的渺小感。
(2)下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 BB
A.詩(shī)歌前四行,從“大城”“山”轉(zhuǎn)向“水瓶”“井”,節(jié)奏也變得舒緩,這種變化帶有情感傾向。
B.“金黃的穗子在風(fēng)里搖/在雨里生長(zhǎng)”,是靜與動(dòng)、空間與時(shí)間的結(jié)合,這是該詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。
C.“我的眼在唱著原野之歌”,運(yùn)用通感的修辭手法,以抒情的筆觸表達(dá)了刈禾女愉悅的心情。
D.“你聽風(fēng)與云/在我的鐮刀之 下/奔驟而來(lái)”,通過(guò)使用祈使語(yǔ)氣和加快節(jié)奏,增強(qiáng)了抒情效果。
(3)“為什么我的心也是空而常滿”中的“空而常滿”如何理解?
(4)詩(shī)歌從刈禾女的角度抒情,這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。
【答案】D;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/12/7 18:0:2組卷:117引用:20難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面這首詩(shī),完成下列各題。
黃 鸝
徐志摩
一掠顏色飛上了樹。
“看,一只黃鸝!”有人說(shuō)。
翹著尾尖,它不作聲,
艷異照亮了濃密--
像是春光,火焰,像是熱情。
等候它唱,我們靜著望,
怕驚了它。但它一展翅,
沖破濃密,化一朵彩云;
它飛了,不見了,沒(méi)了--
像是春光,火焰,像是熱情。
1931年(選自《猛虎集》)(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.詩(shī)的第一節(jié)寫黃鸝飛來(lái),極為生動(dòng)地寫出了黃鸝疾飛而來(lái)默立于樹的神采,并表現(xiàn)了詩(shī)人久蟄的性靈瞬間解脫的歡樂(lè)。
B.最后復(fù)疊的一句“像是春光,火焰,像是熱情”,與前一節(jié)結(jié)句詞語(yǔ)相同而情懷迥異。前面一句是寫充實(shí)感,后一句則寫幻想。
C.“‘看,一只黃鸝!’有人說(shuō)”一句,“看,一只黃鸝”寥寥數(shù)字,即形象地描寫出黃鸝飛來(lái)時(shí)所激起的驚慌忙亂之情。
D.這首詩(shī)寫的是黃鸝,匆匆飛來(lái)又飛走的黃鸝是詩(shī)人眼前所見,而希望和失望交織的情懷卻是詩(shī)人胸中所藏之情。
E.此詩(shī)所表現(xiàn)的就是對(duì)沖破牢籠、高飛遠(yuǎn)走、尋找自由輕快生涯的渴求,但詩(shī)人流露出來(lái)的更為持久的還是痛苦。
(2)這首詩(shī)抒發(fā)了哪些思想感情?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。發(fā)布:2024/12/19 10:30:2組卷:41引用:4難度:0.3 -
2.閱讀下面詩(shī)歌,完成問(wèn)題。
《煤的對(duì)話》
艾青
你住在哪里?
我住在萬(wàn)年的深山里,
我住在萬(wàn)年的巖石里。
你的年紀(jì)?
我的年紀(jì)比山的更大,
比巖石的更大。
你從什么時(shí)候沉默的?
從恐龍統(tǒng)治了森林的年代,
從地殼第一次震動(dòng)的年代。
你已死在過(guò)深的怨憤里了么?
死?不,不,我還活著,
請(qǐng)給我以火,給我以火。(1)下列對(duì)艾青寫于1937年的《煤的對(duì)話》分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.這是一首含意深刻的詠物詩(shī)。詩(shī)中的“我”經(jīng)歷了自然界的災(zāi)難后,失去了昔日的榮華,被埋到了地層深處,它滿懷怨憤和仇恨,痛恨以往不公平的歷史。
B.詩(shī)中的“我”歷經(jīng)滄桑,長(zhǎng)久地沉默過(guò)、怨憤過(guò),但是更有希望和祈求,它渴望著火的到來(lái),它要使自己在烈火中再生。
C.詩(shī)中的“我”是中華民族的象征。它蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的熱量,憧憬著光明燦爛的前景的到來(lái)。詩(shī)中禮贊了不甘屈辱、自強(qiáng)不息的崇高精神。
D.全詩(shī)采用對(duì)話形式,發(fā)問(wèn)者出語(yǔ)冷靜,而答話者所答卻熾熱如火,兩者構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差,富于藝術(shù)感染力。
(2)這首詩(shī)作于1937年春天,正是中華民族處于危急存亡的關(guān)頭。你能結(jié)合時(shí)代背景和煤的特點(diǎn)簡(jiǎn)單分析一下這煤和我們的民族有什么共同之處嗎?發(fā)布:2024/12/6 19:30:1組卷:4引用:2難度:0.6 -
3.對(duì)下面文字內(nèi)容理解、分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?br />紅燭啊!
是誰(shuí)制的蠟——給你軀體?紅燭??!
是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?不誤,不誤!
為何更須燒蠟成灰,原是要“燒”出你的光來(lái)——
然后才放光出?這正是自然的方法。
一誤再誤;矛盾!沖突!——聞一多《紅燭》節(jié)選A.詩(shī)歌用設(shè)問(wèn)句式,生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)思考覺(jué)悟的過(guò)程,謳歌了紅燭自我犧牲的精神。 B.“是誰(shuí)制的蠟——給你軀體?/是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?”兩句采用借代修辭手法,以蠟代軀體,以火代靈魂。 C.“一誤再誤”“矛盾!沖突!”和“不誤,不誤!”兩種截然相反的回答,表明了詩(shī)人的醒悟,同時(shí)也更有力地表現(xiàn)了紅燭精神的可貴。 D.詩(shī)人對(duì)紅燭奉獻(xiàn)精神的思考、理解與贊美,實(shí)際上反映了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺(jué)悟。 發(fā)布:2024/12/20 11:30:7組卷:24引用:3難度:0.7
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