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材料一:以下四首詩歌來自于不同的古代區(qū)域文明:
①蘇美爾人詩歌:“猖獗的洪水呀,沒人能和它對抗,他使蒼天動(dòng)搖,使大地顫抖……莊稼成熟了,猖獗的洪水來將他淹沒?!?br />②古埃及詩歌;“啊!尼羅河,我們贊頌?zāi)?,你從大地涌流而出,養(yǎng)活了埃及,一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!?br />③中國《詩?大雅》:“早既大甚,滌滌山川。旱魃為虐,如淡如焚。我心憚暑,憂心如熏?!?br />④古印度《梨俱吠陀》:“這黃金寶石高高升上天空,他極目遠(yuǎn)眺,光輝直驅(qū)天。太陽神喚醒了眾人,達(dá)向目標(biāo),勤奮勞作?!?br />(1)文字是文學(xué)作品的載體,依次寫出上述文明產(chǎn)生的文字。
(2)上述詩歌反映的這些區(qū)域性文明有哪些共同的特征?
材料二:觀察如圖古代帝國示意圖:?
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圖A
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圖B
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圖C
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圖D
?(3)將上述四幅地圖所示古代帝國興起的時(shí)間與如圖時(shí)間軸相匹配。(填寫字母)
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(4)歸納材料二中古代帝國的共同特點(diǎn)。(至少兩個(gè)角度)
材料三:文學(xué)的存在形態(tài)具有地域性特點(diǎn)。中西方神話的共同之處是都認(rèn)為是英雄創(chuàng)世,都有關(guān)于火的故事的表述,都有關(guān)于洪水、重生的記載。中國神話中的神都是上天派來解救人民疾苦的英雄,而希臘神話中的神不但具有和人相同的軀體,也有人的情欲,他們可以為所欲為;中國神話“崇尚美德”,而西方神話“崇尚智慧”。
——摘編自《論中西方神話創(chuàng)作的異同性及成因》(5)依據(jù)材料三對比中西方神話的差異(至少兩個(gè)角度)。并談?wù)勀銓@些差異的認(rèn)識。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/8/25 1:0:8組卷:5引用:1難度:0.3
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  • 1.“美索不達(dá)米亞”意即“兩河之間的地方”,大體位于今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。下列文明成果,產(chǎn)生于這個(gè)區(qū)域的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/25 8:0:2組卷:4引用:2難度:0.6
  • 2.文字的出現(xiàn)是人進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志。古代文字為人類文明作出的貢獻(xiàn)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 11:30:1組卷:11引用:5難度:0.6
  • 3.拓片是將刻在不同材質(zhì)上的文字、符號、圖案等拓印下來的紙片,有很高的歷史研究價(jià)值、下列古老文字的拓片,可直接用于古埃及文明研究的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/19 16:0:6組卷:4引用:4難度:0.5
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