閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      ChatGPT（Chat Generative Pre-trained Transformer）的中文全稱為生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型，這款人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具，通過海量數(shù)據(jù)存儲和高效設(shè)計架構(gòu)理解和解讀用戶請求，可以以近乎人類自然語言的方式生成具有“較高復(fù)雜度的回應(yīng)文本”，甚至能完成撰寫、視頻腳本、文案、機器翻譯、分類、代碼生成、對話AI等任務(wù)，將人機對話推向了新的高度。ChatGPT具備自學(xué)習(xí)和自優(yōu)化能力，可以通過對海量數(shù)據(jù)的處理不斷改進自身算法和模型，實現(xiàn)更加智能化、人性化的搜索，這對傳統(tǒng)搜索引擎的商業(yè)模式構(gòu)成了挑戰(zhàn)。隨著人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展，AI逐漸在一些具有簡單規(guī)則性、應(yīng)用經(jīng)濟性、技術(shù)實現(xiàn)性的工作領(lǐng)域替代人類。ChatGPT已深度嵌入到全球互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒介的環(huán)境中，在國際傳播和跨境信息流動的過程中扮演日益重要的角色。在技術(shù)驅(qū)動的知識和話語權(quán)力結(jié)構(gòu)層面理解ChatGPT的出現(xiàn)，對于人工智能語境下的國際傳播和中國國際傳播能力建設(shè)具有重要而迫切的現(xiàn)實意義。
      面對ChatGPT帶來技術(shù)驅(qū)動下國際傳播話語權(quán)和傳播機制的轉(zhuǎn)型，我們需要在國際傳播層面進行有針對性的關(guān)注和應(yīng)對。首先應(yīng)提高人工智能媒介素養(yǎng)，避免路徑依賴，警惕意識形態(tài)滲透。ChatGPT在其人工智能的技術(shù)包裝背后，存在著算法歧視和內(nèi)容操縱的風(fēng)險，同時這種風(fēng)險伴隨著意識形態(tài)的偏見。若全球互聯(lián)網(wǎng)用戶在未來對此應(yīng)用形成資料收集與處理的路徑依賴時，“西方中心主義”的意識形態(tài)必將在中文學(xué)習(xí)規(guī)模擴大后或缺乏監(jiān)督的情況下形成滲透。因此，需要對ChatGPT為代表的西方人工智能應(yīng)用保持警惕，避免陷入技術(shù)包裝的意識形態(tài)滲透的陷阱中。其次，在解構(gòu)西方話語權(quán)力陷阱，掌握在國際傳播中的“麥克風(fēng)”方面，應(yīng)積極引導(dǎo)中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主動納入國際視野，開發(fā)本土全語種智能語言模型應(yīng)用。目前，中國主要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都接連宣布未來將測試并推出人工智能驅(qū)動的聊天機器人應(yīng)用。但大多旨在構(gòu)建面向本土受眾的中文服務(wù)，忽視了更大規(guī)模的國際用戶。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和鼓勵本土互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在繪制產(chǎn)品服務(wù)藍圖時主動納入全球視野長線布局，在全球多語言輿論場中構(gòu)建中國自主技術(shù)體系，糾正“西方中心主義”的偏頗話語生態(tài)。最后，作為新興的媒介傳播形態(tài)，ChatGPT為代表的人工智能生成內(nèi)容（AIGC）尚處于混沌未開的狀態(tài)中。全球范圍內(nèi)圍繞技術(shù)標準、技術(shù)倫理等問題的討論則方興未艾。作為國際傳播話語權(quán)的重要組成部分，技術(shù)規(guī)則層面的話語權(quán)亦具有相當(dāng)分量。政府和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極參與人工智能生成內(nèi)容領(lǐng)域的國際對話，創(chuàng)新發(fā)展人工智能生成內(nèi)容的技術(shù)能力，提高內(nèi)容生成的準確性和速度。同時盡快開放API接口，引導(dǎo)國內(nèi)外數(shù)字平臺接入使用。一方面在技術(shù)能力上實現(xiàn)與西方國家的接近與并軌，另一方面注重參與相關(guān)技術(shù)規(guī)則和倫理標準的建立，為我國相關(guān)技術(shù)的發(fā)展和未來技術(shù)在全球范圍內(nèi)的廣泛應(yīng)用提供良好的制度和政策環(huán)境。
（摘編自王沛楠、鄧詩晴《內(nèi)容、算法與知識權(quán)力：國際傳播視角下ChatGPT的風(fēng)險與應(yīng)對》，有刪改）材料二
      人工智能風(fēng)險是指因人工智能技術(shù)自身的不確定性所導(dǎo)致的人類經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會秩序、倫理道德乃至生存安全等方面的可能性后果?？梢灶A(yù)見，在未來幾年甚至幾十年，人工智能的復(fù)雜性和社會影響度都將大大增加，由于涉及一系列不易定義衡量、多樣化的社會需求及相關(guān)利益的博弈，制定相關(guān)政策時面臨諸多風(fēng)險和挑戰(zhàn)，包括在決策過程中應(yīng)考慮哪些類型的風(fēng)險，如何平衡多重風(fēng)險之間的相互關(guān)系，政府如何確保人工智能將使多數(shù)人受益而不是少數(shù)人。但是由于政策制定者一方面對什么是“人工智能”以及“人工智能政策風(fēng)險”的認知存在著不確定性，另一方面由于政策制定者預(yù)測未來所需的各種信息和知識的不足，以及人類認知理性的不足，使預(yù)期與未來結(jié)果產(chǎn)生一定的偏差，因而風(fēng)險不可能完全避免。對于上述問題，并不能通過某種機械過程加以解決，而需要對政策目標、國家和公民社會的作用和責(zé)任進行民主反思。
      人工智能風(fēng)險已然成為社會和政策關(guān)注的焦點。當(dāng)技術(shù)的快速發(fā)展已超越政策制定群體所能把握其內(nèi)涵、評估其風(fēng)險的能力之時，政策制定過程中人工智能風(fēng)險已不再是一個技術(shù)知識問題，而是技術(shù)社會化后所產(chǎn)生的經(jīng)濟社會問題。對于決策者而言，以上種種由人工智能的運用所引發(fā)的風(fēng)險并不是被發(fā)現(xiàn)而是被建構(gòu)出來的，需要從倫理準則、治理模式、決策機制等多層次構(gòu)建體系化的風(fēng)險治理機制。
（摘編自劉丹鶴、孫嘉悅《人工智能規(guī)制政策制定的風(fēng)險與治理》）（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

B

B

A.ChatGPT以近乎人類自然語言的方式生成較高復(fù)雜度的回應(yīng)文本，是通過人工智能技術(shù)驅(qū)動，依托海量數(shù)據(jù)存儲和高效設(shè)計架構(gòu)理解和解讀用戶請求。
B.對ChatGPT為代表的西方人工智能應(yīng)用要保持警惕，從而避免互聯(lián)網(wǎng)用戶陷入技術(shù)包裝的“西方中心主義”意識形態(tài)滲透的陷阱中。
C.政策制定者對人工智能及其政策風(fēng)險認知存在著不確定性，預(yù)測未來的信息、知識及人類認知理性不足等原因，使得風(fēng)險不可能完全避免。
D.政策制定過程中人工智能風(fēng)險在技術(shù)的發(fā)展超越政策制定群體所能把握其內(nèi)涵、評估其風(fēng)險的能力之時，成為不同于技術(shù)知識問題的經(jīng)濟社會問題。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

B

B

A.ChatGPT給傳統(tǒng)搜索引擎的商業(yè)模式帶來了新的挑戰(zhàn)，因其擁有學(xué)習(xí)能力，可不斷改進自身算法和模型，有使搜索不斷智能化、人性化等優(yōu)勢。
B.中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)推出的人工智能驅(qū)動聊天機器人產(chǎn)品服務(wù)缺少全球視野，忽視了更大規(guī)模的國際用戶，不利于糾正“西方中心主義”的偏頗話語生態(tài)。
C.政府和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)需積極參與國際對話，創(chuàng)新發(fā)展生成內(nèi)容技術(shù)能力，提高生成的準確性和速度，促進國內(nèi)外接軌等，以爭取技術(shù)規(guī)則層面的話語權(quán)。
D.因人工智能技術(shù)自身有的不確定性導(dǎo)致的可能性后果稱為人工智能風(fēng)險，會對人類經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會秩序、倫理道德乃至生存安全等方面產(chǎn)生影響。
（3）結(jié)合材料一內(nèi)容，下列評論中不能佐證材料一觀點的一項是

C

C

A.《自然》：避無可避，立下規(guī)矩。
B.查理?芒格：AI發(fā)展喜憂參半。
C.吳瑛：提升中國聲音的國際影響力。
D.王藝明：充分準備，在克服風(fēng)險中前進。
（4）面對風(fēng)險，唐代吳兢在《貞觀政要》中言“若能思其所以危，則安矣；思其所以亂，則治矣”，請結(jié)合材料一對這一認識進行闡述。
（5）兩則材料對于“人工智能風(fēng)險與應(yīng)對”的認識有何異同點？請結(jié)合材料簡要概括。