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【甲】      魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(選自《孟子?告子上》)【乙】      子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義?!苯裰^人曰:“予子冠履而斷子之手足,子為之乎?”必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:“予子天下,而殺子之身,子為之乎?”必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:“萬(wàn)事莫貴于義也?!?br />(選自《墨子》)【注釋】①予:給,送。②子:你,代詞。③履:鞋子。④一言:一句話,即關(guān)系到正義與非正義的一句話。
(1)解釋下列加點(diǎn)的字在文中的意思。
①故患有所不
同“避”,躲避
同“避”,躲避

②非獨(dú)賢者有心也
這,這樣
這,這樣

③故不為得也
茍且
茍且

④今人曰
告訴,對(duì)……說(shuō)
告訴,對(duì)……說(shuō)

⑤何
緣故
緣故

(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
②予子天下,而殺子之身,子為之乎?
(3)【甲】文畫(huà)線的句子運(yùn)用了
比喻論證
比喻論證
的論證方法引出了本文中心論點(diǎn):
舍生取義
舍生取義
?!疽摇课恼撟C層層深入,首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴,其次論證了
天下比不上生命可貴
天下比不上生命可貴
,最后論證了生命不如義珍貴,最后強(qiáng)調(diào)了
一切事物沒(méi)有比義更貴重的
一切事物沒(méi)有比義更貴重的
的中心論點(diǎn)。
(4)【甲】【乙】?jī)晌亩继岬搅恕傲x”,請(qǐng)你根據(jù)兩篇文章說(shuō)說(shuō)“義”的內(nèi)涵?

【答案】同“避”,躲避;這,這樣;茍且;告訴,對(duì)……說(shuō);緣故;比喻論證;舍生取義;天下比不上生命可貴;一切事物沒(méi)有比義更貴重的
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:16引用:4難度:0.5
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    終日不成。 ( ?。?/h2>

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