閱讀下面材料，完成下面小題。
材料一
      整理古典文學(xué)名著，底本的好壞決定了本子的質(zhì)量。最初曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，只在一個(gè)很小的圈子里傳，抄本名字是《脂硯齋重評(píng)石頭記》。曹雪芹去世后的二三十年里，《紅樓夢(mèng)》就是以抄本的形式流傳的，一般只有前80回。一直到清乾隆五十六年，經(jīng)程偉元、高鶚整理，用木活字印刷出版了120回本《紅樓夢(mèng)》，即人們通常所說(shuō)的程甲本，這在《紅樓夢(mèng)》傳播史上具有劃時(shí)代的意義。程甲本的偉大貢獻(xiàn)在于它極大地推動(dòng)了《紅樓夢(mèng)》的傳播，一是木活字印刷出版比抄本更經(jīng)濟(jì)，更便于流傳。二是它以120回全本的面貌流傳，人們閱讀殘本和全本的感受是不一樣的。第二年，程偉元、高鶚又出了一個(gè)整理本，人們通常稱(chēng)之為程乙本。從那以后，將近200年，各種翻刻的《紅樓夢(mèng)》都以程甲本為底本，基本上就是程甲本的天下。新中國(guó)成立以后，1953年，作家出版社出版了以程乙本為底本的《紅樓夢(mèng)》，是著名詩(shī)人汪靜之整理的。1957年，人民文學(xué)出版社又出版了第二個(gè)校點(diǎn)注釋的《紅樓夢(mèng)》本子，著名學(xué)者周紹良、周汝昌等參加了校訂工作，啟功先生注釋?zhuān)@也是一個(gè)以程乙本為底本整理的本子，這個(gè)本子在社會(huì)上廣為流行。此后，1959年、1964年分別修訂出版了第二版、第三版，一共發(fā)行了200多萬(wàn)冊(cè)，是新中國(guó)成立以來(lái)最為通行的本子。一直到1982年，人民文學(xué)出版社出版“新校本”。這個(gè)新校本的出版，替代了程乙本通行本的地位，成為如今最流行最權(quán)威的通行本。
      自1791年程甲本刊刻以來(lái)，人們看的都是程甲本。新中國(guó)成立以后，人們看的又都是程乙本。但從20世紀(jì)二三十年代以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》的早期抄本即脂硯齋評(píng)本陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，有甲戌本、已卯本、庚辰本、戚蓼生序本、鄭振鐸藏本、夢(mèng)稿本等等，達(dá)11種之多。這時(shí)人們發(fā)現(xiàn)這些大多署名《脂硯齋重評(píng)石頭記》的早期抄本與社會(huì)上流傳了100多年的程甲本程乙本有許多不同。那么，差異到底有多少呢？我告訴你幾乎頁(yè)頁(yè)都有差異，數(shù)字難以統(tǒng)計(jì)，這恐怕是一般讀者很難想象的。這些差異的情況十分復(fù)雜，有的是具體字句的不同，有的是一段一段的不同，有的甚至是情節(jié)的不同。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家們多年的研究，從整體上看，一般認(rèn)為早期抄本即脂硯齋評(píng)本的文字更好，程甲本和程乙本雖然有自己的特色，但在整體文字表述上不如早期抄本好。程甲本特別是程乙本，經(jīng)過(guò)后人整理改動(dòng)較多，而脂硯齋評(píng)本則較少地受到后人的刪削篡改，較好地保留了曹雪芹原著的面貌。所以有必要以脂硯齋評(píng)本為底本搞一個(gè)更接近曹雪芹原著面貌的本子，這就是人民文學(xué)出版社的“新校本”。
材料二
      脂本與程本差異不小。如《紅樓夢(mèng)》第二十九回，庚辰本的回目是：“享福人福深還禱福，癡情女情重愈斟情”。程甲本的回目是“享福人福深還禱福，多情女情重愈斟情”。程甲本把“癡情女”改為“多情女”，不能說(shuō)錯(cuò)，但比較起來(lái)，我還是認(rèn)為“癡情女”更好，更符合這一回的故事情節(jié)和林黛玉的性格特征。這一回中就寫(xiě)道：“那林黛玉偏生也是個(gè)有些癡病的……”林黛玉在愛(ài)情上確實(shí)很“癡情”，所以稱(chēng)呼林黛玉為“癡情女”更合適。對(duì)比之后可知，大多數(shù)情況下，都是脂本比程高本好。
      以上例子說(shuō)明版本對(duì)《紅樓夢(mèng)》閱讀的重要性。實(shí)際上，這種情況很多很復(fù)雜，一般認(rèn)為脂硯齋評(píng)本比較接近        曹雪芹原著的面貌，而程甲本特別是程乙本經(jīng)過(guò)后人的修訂，很多修改不符合曹雪芹的筆墨，因此需要整理一個(gè)最接近曹雪芹原著面貌的本子。這是大家共同的心愿，也是時(shí)代的要求。人民文學(xué)出版社出版的以庚辰本為底本的新校本，完成了這個(gè)心愿，這也是新時(shí)期紅學(xué)發(fā)展的標(biāo)志性成果。所以，這個(gè)新校本通行本極為珍貴，是目前發(fā)行量最大最權(quán)威最受讀者歡迎的通行本。
      為什么選取庚辰本為底本呢？這是因?yàn)樵谝寻l(fā)現(xiàn)的早期抄本中，己卯本、庚辰本、甲戌本三個(gè)本子的底本是比較早的。其中，甲戌本只殘留16回，已卯本只殘留41回又兩個(gè)半回，只有庚辰本是抄得較早又比較完整的本子，只缺第六十四回和第六十七回，存78回。而第六十四回和第六十七回，各本都缺?？梢哉f(shuō)，庚辰本是保留曹雪芹原著面貌最全的一個(gè)本子，所以確定以庚辰本為底本，以其他各種脂本抄本為主要參校本，以程本及其他早期刻本為主要參考本。新校本的后40回仍用程甲本，因?yàn)闆](méi)有其他本子替代。為了便于閱讀，這套書(shū)的注釋也是下了大功夫，參加注釋的專(zhuān)家學(xué)者中有著名的紅學(xué)家、民俗學(xué)家、服飾專(zhuān)家、中醫(yī)藥專(zhuān)家等，注釋大體上以具有中等文化水平的讀者為對(duì)象，凡一應(yīng)典章制度、名物典故以及難解的詞語(yǔ)，包括詩(shī)、詞、曲、賦、偈語(yǔ)、燈謎、酒令、職官名稱(chēng)、服飾陳設(shè)、古代建筑、琴棋書(shū)畫(huà)、釋道迷信、醫(yī)藥占卜、方言俗語(yǔ)等，一般盡可能作出注釋?zhuān)焙?jiǎn)得宜，通俗易懂，是當(dāng)下紅學(xué)最高水平的反映。
      新校本校注工作，集中了全國(guó)一大批著名專(zhuān)家學(xué)者。從1975年開(kāi)始，馮其庸、李希凡等先后有20多人參加了校注組，校注工作由馮其庸總負(fù)責(zé)。新校注本工作的顧問(wèn)是吳世昌、吳恩裕、吳組緗、周汝昌、啟功五位先生。葉圣陶和葉至善先生為新校注本提了不少意見(jiàn)。新校注本的前半部分，葉老還親自標(biāo)點(diǎn)、修改。自1982年3月初版以來(lái)，它又經(jīng)歷了三次修訂，包括正文的修訂、校記的修訂、注釋的修訂，無(wú)論是標(biāo)點(diǎn)分段還是一字一詞，都經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徍?，可謂精益求精。新校注本傾注了新老兩代學(xué)人的心血，基本做到每一處修改都有出處、有校勘，這在紅學(xué)史上是一件破天荒的事情，從而確保了《紅樓夢(mèng)》新校本的學(xué)術(shù)含量。新校注本設(shè)計(jì)精美，典雅大氣。插圖全部出自當(dāng)代著名《紅樓夢(mèng)》人物畫(huà)大家戴敦邦先生之手，既為圖書(shū)增光添彩，又具有較大的收藏價(jià)值。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》相關(guān)文章）（1）依據(jù)材料一，下列對(duì)“《紅樓夢(mèng)》版本”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．最早的《紅樓夢(mèng)》抄本的流傳范圍很小。
B．程甲本《紅樓夢(mèng)》使用木活字印刷技術(shù)。
C．程乙本《紅樓夢(mèng)》首次以120回本呈現(xiàn)。
D．程甲本和程乙本《紅樓夢(mèng)》都流行很久。
（2）依據(jù)材料二，下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》“新校本”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．以庚辰本為底本
B．現(xiàn)今發(fā)行量最大的通行本
C．后40回沿用程乙本
D．新時(shí)期紅學(xué)發(fā)展成果的標(biāo)志
（3）依據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．120回本的《脂硯齋重評(píng)石頭記》未經(jīng)后人刪削篡改。
B．《紅樓夢(mèng)》的不同版本，在內(nèi)容上會(huì)存在很大的差異。
C．選擇不同版本的《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行比較閱讀，更有益處。
D．了解版本的基本知識(shí)，有助于《紅樓夢(mèng)》的精細(xì)閱讀。
（4）請(qǐng)結(jié)合材料及下面“鏈接材料”的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)哪一個(gè)版本的寫(xiě)法更好，為什么。
【鏈接材料】《紅樓夢(mèng)》第八回“比通靈金鶯微露意，探寶釵黛玉半含酸“中，寶玉去看望生病的寶釵，寶釵主動(dòng)要求看看寶玉佩戴的通靈寶玉，寶玉要看看寶釵佩戴的項(xiàng)圈，可巧這時(shí)候林黛玉來(lái)了。原文如下。
程甲本：一語(yǔ)未了，忽聽(tīng)外面人說(shuō)：“林姑娘來(lái)了”，話(huà)猶未完，林黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來(lái)。
庚辰本：一語(yǔ)未了，忽聽(tīng)外面人說(shuō)：“林姑娘來(lái)了”，話(huà)猶未了，林黛玉已搖搖的走了進(jìn)來(lái)。
（5）文中說(shuō)，“新校本”是目前最權(quán)威的通行本，請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括此說(shuō)法的依據(jù)。