閱讀材料,完成下列要求。
材料 2021年,河南衛(wèi)視推出“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目“破圈”成功,掀起一股“國(guó)潮”熱。該節(jié)目依托7個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié),挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化價(jià)值,講好中國(guó)故事。
《唐宮夜宴》講述了正值青春的唐代女樂(lè)官在赴宴路上發(fā)生的一系列趣事,身著唐朝襦裙的14名舞者穿梭于夢(mèng)幻般的山水和婦好鸮尊、蓮鶴方壺等國(guó)寶文物之中,時(shí)而嬉戲打鬧,時(shí)而優(yōu)雅端莊;《清明奇妙夜》打造二次元虛擬人物唐小妹,將現(xiàn)實(shí)與VR虛擬場(chǎng)景相結(jié)合,打開(kāi)清明上河圖,以穿越的形式在各處踏青、游玩;《端午奇妙夜》采用網(wǎng)劇+網(wǎng)綜的模式,從唐朝的社會(huì)視角出發(fā),貼合現(xiàn)代社會(huì)青年思想現(xiàn)狀,以唐朝小妹妹進(jìn)宮獻(xiàn)藝的傳奇經(jīng)歷為主線,融入賽龍舟、吃粽子、緬懷屈原、艾草祛病等端午習(xí)俗;《中秋奇妙夜》用劇情的方式來(lái)觸發(fā)節(jié)目的呈現(xiàn),舞者的輕步曼舞與探月宇航員形成了一幅絕美的跨時(shí)空畫卷,表達(dá)了人們從古至今對(duì)于探月的美好愿景。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的融合互動(dòng),節(jié)目組通過(guò)小屏向大屏引流、大屏再反哺小屏等多屏互動(dòng)方式,剪輯播出最核心、最精彩的內(nèi)容,持續(xù)讓話題發(fā)酵,吸引年輕受眾參與互動(dòng),達(dá)到互聯(lián)網(wǎng)傳播的最佳效果。
(1)河南衛(wèi)視推出的《中國(guó)節(jié)日》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)說(shuō)明其成功的原因。
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”的知識(shí),分析《中國(guó)節(jié)日》“破圈”成功的意義。
(3)如果《中國(guó)節(jié)日》欄目組延續(xù)“推動(dòng)國(guó)潮熱”的風(fēng)格推出2022年系列節(jié)目,請(qǐng)你為節(jié)目組提供1個(gè)節(jié)目創(chuàng)意設(shè)計(jì),包含節(jié)目名稱和具體節(jié)目創(chuàng)意介紹,要求緊扣主題,字?jǐn)?shù)在100字以內(nèi)。
【考點(diǎn)】推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè);傳統(tǒng)文化的表現(xiàn) 特點(diǎn)和影響;堅(jiān)持文化傳承的原因;對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度;創(chuàng)新的社會(huì)作用.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:6引用:2難度:0.2
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1.清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴(kuò)張的同時(shí),節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒(méi)有發(fā)生大的改變,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生活的演進(jìn),較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂(lè)轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯,清明祭墓成為踏青春游的假日時(shí)光,墓前分享祭品的習(xí)俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說(shuō)明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
②社會(huì)生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的,不應(yīng)干預(yù)
④傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展起積極作用。發(fā)布:2024/11/17 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6 -
2.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚(yáng)“孝道”,2012 年8月13日,我國(guó)發(fā)布了包含教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)、每周給父母打電話等充滿鮮活時(shí)代元素的新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。這說(shuō)明( )
①傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變
②大力弘揚(yáng)所有傳統(tǒng)文化
③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標(biāo)準(zhǔn)取代
④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:0引用:2難度:0.7 -
3.法治,是中華民族發(fā)展進(jìn)步的艱辛探索,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的必由之路下表是我國(guó)古代法治和當(dāng)代法治的對(duì)比,其變化表明( ?。?br />
古代法治 當(dāng)代法治 戰(zhàn)國(guó)末期的韓非子推行法治,其思想的實(shí)質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護(hù)封建君主的統(tǒng)治。 我們黨和政府堅(jiān)持依法治國(guó)原則,其根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
③傳統(tǒng)文化只有順應(yīng)時(shí)代變遷,才能推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步
④發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求發(fā)布:2024/11/28 22:30:3組卷:3引用:1難度:0.7
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