閱讀下面的文字,完成下列小題。
《澗溪春曉》是人民日?qǐng)?bào)記者徐錦庚撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué),文章報(bào)道了濟(jì)南市章丘區(qū)三澗溪村脫貧致富的故事,在徐錦庚眼中,三澗溪就是中國(guó)鄉(xiāng)村的縮影。文本展示的既是一位村官(高淑貞)的奮斗歷程,也是一個(gè)村莊的治理故事。
記者:您從何時(shí)開(kāi)始有創(chuàng)作這部作品的計(jì)劃?
徐錦庚:2019年9月,中國(guó)作協(xié)啟動(dòng)“脫貧攻堅(jiān)題材報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作工程”,我領(lǐng)受的任務(wù)就是采寫(xiě)三澗溪。我對(duì)三澗溪并不陌生。我在人民日?qǐng)?bào)社山東分社工作12年來(lái)一直關(guān)注這個(gè)老典型,多次安排記者去采寫(xiě),還率分社黨員骨干去參觀學(xué)習(xí)。我最初的打算是,挖掘扶貧脫貧素材,講好勤勞致富故事。然而,當(dāng)我融入三澗溪,觸摸其靈魂深處時(shí),漸漸有了新的感知。
記者:三澗溪這個(gè)地方有什么特別之處?
徐錦庚:三澗溪曾經(jīng)“闊”過(guò)。老鐵匠馬世昆在改革開(kāi)放初期組建了鋼鐵冷斷加工隊(duì),帶領(lǐng)鄉(xiāng)親走南闖北,1979年為集體創(chuàng)收18萬(wàn)元,這在當(dāng)時(shí)是個(gè)天文數(shù)字。在他的帶領(lǐng)下,村里集體經(jīng)濟(jì)厚實(shí),村民生活富裕,是遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。然而,到20世紀(jì)90年代,三澗溪陷入混亂,違法亂紀(jì)不斷,村莊臟亂不堪,村支書(shū)像走馬燈似的連年更換,村集體欠債嚴(yán)重,成了個(gè)爛攤子。
2004年,鄉(xiāng)村女教師高淑貞臨危受命,回到三澗溪擔(dān)任村支書(shū)。15年來(lái),她強(qiáng)班子,治村容,勇?lián)?dāng),敢亮劍,勵(lì)精圖治,奮發(fā)有為,敏銳把握機(jī)遇,順勢(shì)而為。三澗溪逐漸走出泥淖,再次脫貧致富,村集體凈資產(chǎn)上億元,人均收入2.8萬(wàn)元,還躋身全國(guó)先進(jìn)行列,獲得“全國(guó)民主法治示范村”“全國(guó)平安家庭創(chuàng)建先進(jìn)單位”“全國(guó)婦聯(lián)基層組織建設(shè)示范村”“全國(guó)綜合減災(zāi)示范社區(qū)”等殊榮。2019年底,就在我采訪時(shí),三澗溪又被評(píng)為“全國(guó)鄉(xiāng)村治理示范村”。
三澗溪的貧富交替有跡可循:過(guò)去貧窮,是因普遍貧困、苦無(wú)出路;脫貧致富,靠的是苦干苦熬,勤勞致富;后來(lái)返貧,乃因人心渙散;再后來(lái)脫貧攻堅(jiān),是受益于國(guó)家扶持、區(qū)域優(yōu)勢(shì)。自2003年以來(lái),連續(xù)17年,中央一號(hào)文件皆關(guān)注“三農(nóng)”,近年更是傾力扶持,多方力量疊加,鄉(xiāng)村躬逢盛世。作為章丘的城郊村,三澗溪被征土地多、就業(yè)機(jī)會(huì)多,脫貧水到渠成。所以,三澗溪的脫貧攻堅(jiān)有其鮮明特點(diǎn):不僅由“窮”到“富”,更是由“亂”到“治”。換言之,其脫貧攻堅(jiān)的主要任務(wù)是如何提高治理能力、提升文明素養(yǎng)。鑒于此,我改變創(chuàng)作初衷,圍繞八字著墨;成風(fēng)化人,由亂到治。
記者:報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作也需要寫(xiě)好典型人物,高淑貞是怎樣一個(gè)典型?
徐錦庚:雁飛千里靠頭雁,要當(dāng)好鄉(xiāng)村領(lǐng)頭雁,尤為不易。在鄉(xiāng)村領(lǐng)頭雁群體中,高淑貞是鮮明獨(dú)特的“這一個(gè)”。
三澗溪是個(gè)大村,有3000多人,“苗不一樣齊”,歷史遺留問(wèn)題多。但高淑貞總是以昂揚(yáng)向上的姿態(tài),遇到困難不躲,遇到障礙不繞,敢碰硬,不退縮,頭拱地,往前沖。
高淑貞為了解決問(wèn)題,能伸能屈,原則問(wèn)題寸步不讓?zhuān)呗詥?wèn)題靈活機(jī)動(dòng)。她深知,三澗溪由富返貧的癥結(jié)是組織渙散、人心浮動(dòng)。所以,她想辦法把人攏起來(lái),人盡其才。她說(shuō):“如果只盯著人的缺點(diǎn),天下無(wú)可用之人;如果善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),到處是可用之人。對(duì)這些小年輕,你推一把,就是對(duì)手;你拉一把,就是朋友?!睅拙淦綄?shí)話語(yǔ),道出用人精髓。
記者:高淑貞的工作成績(jī)有目共睹,從中也體現(xiàn)出了她的擔(dān)當(dāng)作為。
徐錦庚:農(nóng)村脫貧攻堅(jiān),關(guān)鍵在于領(lǐng)頭雁擔(dān)當(dāng)作為。擔(dān)當(dāng)作為正是高淑貞的亮點(diǎn)。高淑貞先在娘家村,后在婆家村,一干二十年,清路障,拔窮根,換班子,摸家底,建公寓,蓋澡堂,修學(xué)?!粯稑叮患?,之所以能善作善成,很大程度上就在于她躬身入局,擔(dān)當(dāng)作為,不怕跑斷腿,不怕磨破嘴,始終激情洋滋,就像不知疲倦的陀螺,一個(gè)人帶動(dòng)一村人。
高淑貞干中學(xué)、學(xué)中干,境界逐步提高,從自發(fā)上升到自覺(jué),“讓百姓過(guò)上好日子”成為信念。涉及村民利益,她總是一碗水端平,努力寫(xiě)好“公”字。腳跟站得正,說(shuō)話有人聽(tīng)。她能一呼百應(yīng),威信就是這樣建立的。高淑貞政治站位高,機(jī)遇意識(shí)強(qiáng),不逞匹夫之勇,巧妙借力使力,乘勢(shì)而上,順勢(shì)而為,事半功倍。每年中央一號(hào)文件一出來(lái),她先學(xué)深悟透,活學(xué)活用,從字里行間尋找村莊發(fā)展新機(jī)遇。正是高淑貞搶抓機(jī)遇,盡心盡責(zé),謀事有基,成事有道,得到上級(jí)鼎力支持,才使村莊“一步跨十年”。
記者:中國(guó)鄉(xiāng)村急劇變化,處于多年未有之大變局,亟待新的治理方式。您在采訪和寫(xiě)作過(guò)程中看到脫貧要面對(duì)哪些難點(diǎn)?
徐錦庚:過(guò)去,人們?yōu)樯?jì)疲于奔波時(shí),文明素養(yǎng)容易被忽略。如何提升農(nóng)民文明素養(yǎng)、提高鄉(xiāng)村治理能力,既是后脫貧時(shí)代面臨的緊迫問(wèn)題,也是現(xiàn)代農(nóng)村的主要矛盾。鄉(xiāng)村人民進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,思想觀念仍在緩慢轉(zhuǎn)型中,“身子已住樓房,頭腦還在平房”。同時(shí),在鄉(xiāng)村,矛盾糾紛由過(guò)去的家庭,鄰里矛盾為主轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)糾紛居多,化解難度增大。另外,大批農(nóng)村精英遷入城市,導(dǎo)致農(nóng)村缺乏生機(jī)活力,治理人才短缺,治理主體弱化,村官素質(zhì)下降,缺乏鄉(xiāng)村治理能力。
(摘編自《徐錦庚:破譯鄉(xiāng)村治理的“密碼”》,《文藝報(bào)》2020年11月18日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 CC
A.作者領(lǐng)受了采寫(xiě)三澗溪的寫(xiě)作任務(wù),將其命名為《澗溪春曉》,作品的成功于作者對(duì)三澗溪村的深入了解和長(zhǎng)期關(guān)注。
B.目前,中國(guó)鄉(xiāng)村急劇變化,正處于多年未有之大變局,村級(jí)管理亟待探索一套新的治理方式,三澗溪村的成功為此提供了借鑒。
C.三澗溪村在改革開(kāi)放初期曾是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的富村,然而,到20世紀(jì)90年代,由于思想陳舊,方法失誤,村民再次陷入貧困。
D.徐錦庚撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《澗溪春曉》,獨(dú)辟蹊徑,把主題指向“后脫貧時(shí)代”的鄉(xiāng)村治理,揭示了目前中國(guó)鄉(xiāng)村面臨的一個(gè)普遍問(wèn)題。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 CC
A.三澗溪村再次脫貧致富,有多方面的因素,當(dāng)然,與其處在章丘的城郊,被征土地多,就業(yè)機(jī)會(huì)多也不無(wú)關(guān)系。
B.一個(gè)好的村干部,應(yīng)該在干中學(xué)、學(xué)中干,逐步提高境界,敢碰硬,不退縮,既要堅(jiān)持原則,也要有靈活的方法。
C.目前,農(nóng)村的矛盾糾紛由過(guò)去的家庭、鄰里矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)糾紛,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,涉及面廣,化解難度增大。
D.怎樣提升農(nóng)民文明素養(yǎng)、提高鄉(xiāng)村治理能力,既是農(nóng)村當(dāng)前的主要矛盾,也是后脫貧時(shí)代亟待解決的問(wèn)題。
(3)三澗溪村再次成功脫貧致富的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】C;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:7引用:5難度:0.6
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
“三北”造林記
在三北——西北、華北、東北,有一群人,為了生存,為了明天,奮力前行。漫漫30多年征程(1978年始),他們構(gòu)筑著人類(lèi)歷史上最大的人工生態(tài)林帶——中國(guó)三北防護(hù)林。
這條“綠色長(zhǎng)城”跨越三北,見(jiàn)證了億萬(wàn)三北人生存環(huán)境和命運(yùn)的改變,與古老長(zhǎng)城共同挽起了這片土地的歷史和未來(lái)。
英雄史詩(shī)
30年前那個(gè)春寒料峭的黎明,陜西定邊農(nóng)民石光銀做夢(mèng)都沒(méi)有想到,自己會(huì)成為全國(guó)聯(lián)戶承包治沙先行者。
當(dāng)年,為了承包3 500畝沙地種樹(shù),石光銀賣(mài)騾子賣(mài)羊。所有人都認(rèn)為他腦袋被驢踢了。這里黃沙一片,哪見(jiàn)長(zhǎng)過(guò)一棵樹(shù)?
于是石光銀有了個(gè)外號(hào)“石灰錘”?!笆义N”的意思是“傻子”。“石灰錘”認(rèn)準(zhǔn)的事就是板上釘釘。
樹(shù)真的種活了!在鄉(xiāng)親們驚異的目光中,石光銀大手一揮,把招賢榜貼到鄉(xiāng)政府門(mén)口:要想栽樹(shù)你就來(lái),我出樹(shù)苗你來(lái)栽!在石光銀的帶領(lǐng)下,127戶浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)“狼窩沙”。結(jié)果是鎩羽而歸。新承包的這5.8萬(wàn)畝沙地,像它的名字一樣險(xiǎn)惡。
一年失利,來(lái)年再戰(zhàn)。三戰(zhàn)“狼窩沙”,終于大獲全勝。
山河巨變,綠蔭遍野,三北人構(gòu)筑了一座當(dāng)代中國(guó)的生態(tài)長(zhǎng)城,實(shí)現(xiàn)了由“沙進(jìn)人退”向“人進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)折。
大漠逐夢(mèng) 陜西靖邊,農(nóng)民牛玉琴把一根木桿往沙丘上一插,桿頭系塊綠頭巾,用羊糞蛋計(jì)數(shù),跨大步量出自家承包的1萬(wàn)畝荒沙:“治不了沙,我就死在沙里!”
牛玉琴,一個(gè)再普通不過(guò)的西北女人,一個(gè)堪比豪杰的巾幗英雄。夕陽(yáng)西下,點(diǎn)點(diǎn)金光在青翠的枝葉間跳躍。64歲的牛玉琴微笑著,身后白里透紅的蜜桃掛滿枝頭,拖曳在地。“再過(guò)半個(gè)月,這些蜜桃就可以上市了。今年蜜桃又要大豐收?!迸S袂俚膬鹤诱f(shuō)。
在牛玉琴的訴說(shuō)中,我們一步步走進(jìn)她的內(nèi)心世界——
1985年,她和丈夫張加旺承包了萬(wàn)畝荒沙。每天天不亮,全家男女老少一起出動(dòng),架子車(chē)?yán)鴺?shù)苗,兩道車(chē)轍,幾行腳印,伸向再也不用借鍋借米的夢(mèng)中好光景。
一次,她突發(fā)闌尾炎,到醫(yī)院做手術(shù),傷口沒(méi)長(zhǎng)好就跑回來(lái)種樹(shù)。沒(méi)工夫去醫(yī)院拆線,她抄起一把剪樹(shù)枝的剪刀,撩起衣襟,“咔嚓”一剪子下去,一咬牙,把帶著血絲的線從肉里抽了出來(lái)。
她沒(méi)料到,還有更痛的痛在等著她。加旺病了——骨癌。她獨(dú)自挑起全家擔(dān)子。安葬好丈夫的第二天,她就帶著造林隊(duì)開(kāi)進(jìn)了沙漠。
一場(chǎng)暴雨令她渾身透濕,發(fā)起高燒。她拔下一根縫衣針,給自己十指放血。不管用,又找來(lái)大把干辣椒面,泡到開(kāi)水里,連喝兩大碗。天亮了,搖搖晃晃進(jìn)了林地。
那幾年,牛玉琴倒霉透頂,幾乎山窮水盡。
賣(mài)!她賣(mài)口糧、賣(mài)水缸、賣(mài)皮襖、賣(mài)棺材,家里所有能賣(mài)的東西,全都賣(mài)了,換錢(qián)買(mǎi)樹(shù)苗。
不知多少人勸她改嫁,把林子賣(mài)了,過(guò)幾天好日子。牛玉琴就一句話:“樹(shù),我不能賣(mài);人,我不改嫁?!?br /> 她腰上掛著一只小小的銅鈴鐺,那是結(jié)婚前加旺送她的定情信物,已戴了48年。鈴鐺搖曳著她和丈夫共同的富裕夢(mèng)。為了這個(gè)夢(mèng),再累,再苦,她不放棄。
年復(fù)一年,牛玉琴種樹(shù)出了名,還作為改造人類(lèi)生態(tài)環(huán)境杰出代表登上了聯(lián)合國(guó)講壇。人一出名,流言也跟著來(lái)了。有人說(shuō),她這個(gè)英雄摻了沙子,造林的畝數(shù)是虛報(bào)的。
牛玉琴的兒子氣血翻涌,要跟人家拼命。不動(dòng)聲色的牛玉琴摁住兒子。
專(zhuān)業(yè)人員來(lái)了,精確測(cè)量后得出結(jié)果:牛玉琴治理荒沙1.7萬(wàn)畝,植樹(shù)100萬(wàn)棵以上,植被覆蓋率40%以上。
此招一出,謠言頓消。
如今她治沙11萬(wàn)畝,已達(dá)到行政區(qū)劃允許范圍的極限。無(wú)沙可治的牛玉琴,感到了英雄無(wú)用武之地的失落。
這是一個(gè)逐夢(mèng)人無(wú)夢(mèng)可逐的痛苦和惆悵。
30多年來(lái),勤勞智慧的三北人民創(chuàng)造了人間奇跡。三北工程被稱(chēng)為世界生態(tài)工程之最,規(guī)模之大,時(shí)間之長(zhǎng),工程之難,效果之著,為世人矚目、驚嘆。
車(chē)行迅疾,語(yǔ)聲漸遠(yuǎn)。極目遠(yuǎn)眺。遍染綠色的沙丘與依舊褐黃的沙丘交錯(cuò)而立,相互守望。我們不禁遐想,這黃丘與綠丘是否也會(huì)喁喁私語(yǔ)?
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解與概括,正確的一項(xiàng)是
A.石光銀把樹(shù)種活了,在他的號(hào)召下,很多人加入造林隊(duì)伍;在他的帶領(lǐng)下,眾人歷時(shí)三年三戰(zhàn)“狼窩沙”,取得成果。
B.在治沙方面,牛玉琴巾幗不讓須眉,曾因治沙成就突出登上聯(lián)合國(guó)講壇,如今,她治沙的面積已達(dá)到政府劃定的上限。
C.牛玉琴吃苦耐勞、性格堅(jiān)強(qiáng)。她做闌尾炎手術(shù),未等傷口痊愈就跑回沙地種樹(shù);她在丈夫安葬后的第二天就到沙漠治沙。
D.文中寫(xiě)人們傳謠、專(zhuān)業(yè)人員測(cè)量這兩件事,突出了牛玉琴的治沙成就,表達(dá)了作者對(duì)牛玉琴的敬佩和對(duì)造謠者的痛恨。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.這篇通訊選取典型人物、典型事件,將三北人30多年的造林歷程再現(xiàn)在讀者面前,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),情感豐沛,極具感染力。
B.通訊描寫(xiě)了牛玉琴栽種的蜜桃樹(shù)碩果累累的景象,從這一景象可知,牛玉琴種樹(shù)治沙成果顯著,而且已產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
C.牛玉琴腰間掛著的銅鈴鐺既象征著他們夫妻之間的愛(ài)情,也寄托了他們共同的富裕夢(mèng),銅鈴鐺給牛玉琴提供了精神動(dòng)力。
D.這篇通訊的結(jié)尾處運(yùn)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)沙丘守望、對(duì)話的情景,借描寫(xiě)沙丘,贊揚(yáng)了三北人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神面貌。
(3)自1978年始,三北造林人在三北大地上奮斗了30多年,做出了怎樣的壯舉?他們帶給世人怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻?br />(4)《“三北”造林記》是中國(guó)新聞獎(jiǎng)2014年特等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。請(qǐng)結(jié)合選文,從人物形象、語(yǔ)言特色兩個(gè)方面分析其獲獎(jiǎng)原因。發(fā)布:2024/12/15 22:0:2組卷:41引用:5難度:0.1 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
近日,華西都市報(bào)、封面新聞?dòng)浾呙鎸?duì)面專(zhuān)訪來(lái)成都講課的俞曉紅教授。她分享了自己幾十年研究《紅樓夢(mèng)》的體會(huì)、心得,以及需要向受眾廣泛傳輸?shù)囊?jiàn)解等。她認(rèn)為,解讀《紅樓夢(mèng)》不是哪一個(gè)人的專(zhuān)利,人人都可以講,沒(méi)必要去追究學(xué)術(shù)性高低,研究紅樓夢(mèng)需要開(kāi)放包容的心態(tài)。
俞曉紅專(zhuān)門(mén)為中學(xué)語(yǔ)文教師寫(xiě)了一本專(zhuān)著《漫卷紅樓:整本書(shū)閱讀視野下的<紅樓夢(mèng)>研究》,她將自己幾十年的紅學(xué)學(xué)術(shù)功底融匯其中,啟發(fā)廣大讀者尤其是中學(xué)語(yǔ)文教師更好地進(jìn)行整本書(shū)閱讀教學(xué)指導(dǎo),更好地引導(dǎo)青少年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀從“碎片化”走向“整體化”。業(yè)內(nèi)稱(chēng)之為“目前有關(guān)《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀研究中寫(xiě)得最好的一部”。
一 記者:讀高一的學(xué)生,一般是十五六歲的孩子。給這個(gè)年紀(jì)的讀者講《紅樓夢(mèng)》,會(huì)與成年人講解有所不同嗎?
俞曉紅:我認(rèn)為沒(méi)有什么不同。我們不應(yīng)該低估孩子們的接受能力。曾有學(xué)者表達(dá)過(guò)這樣的顧慮:對(duì)高一的學(xué)生講整本《紅樓夢(mèng)》,“寶黛愛(ài)情”要不要講?我說(shuō),為什么不講啊,如果沒(méi)有寶黛愛(ài)情,就沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》了。而且,我認(rèn)為,當(dāng)學(xué)生真正讀懂了“寶黛愛(ài)情”,反而能明白真正的愛(ài)情是一種高級(jí)的精神境界,是為對(duì)方著想的真愛(ài)。所以名著閱讀就是一種高質(zhì)量的“愛(ài)的教育”。我這么一說(shuō),這位學(xué)者就很釋然。
記者:浸潤(rùn)在《紅樓夢(mèng)》里近50年,您覺(jué)得自己的人生吸收了哪些營(yíng)養(yǎng)?或者說(shuō),您閱讀《紅樓夢(mèng)》,最深的感觸有哪些?
俞曉紅:不同年齡段的人讀《紅樓夢(mèng)》會(huì)有不同的興趣點(diǎn)。中學(xué)時(shí)代主要是關(guān)注青春生命,也包含愛(ài)情在內(nèi),為林黛玉哭。到了大學(xué),正好受到中文系的專(zhuān)業(yè)教育,開(kāi)始有自己的一些學(xué)術(shù)思考。《紅樓夢(mèng)》是兩百多年前的作品,但曹雪芹在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,是超前的。所以很多精神,在我們這個(gè)時(shí)代都能夠深深地體會(huì)到。我在面對(duì)生活中的現(xiàn)象或者是遭遇到一些事情的時(shí)候,就會(huì)從中獲得精神支撐,或者受到一些啟示?!都t樓夢(mèng)》是小說(shuō),是文學(xué),但里面有很多的哲學(xué)思考。我記得,資深紅學(xué)家、學(xué)者蔡義江先生說(shuō)過(guò),他每讀一次《葬花吟》,便哭一次。當(dāng)時(shí)他都70多歲了。我就在想,一個(gè)男性學(xué)者在這么大年齡時(shí),讀到《葬花吟》為什么還會(huì)哭呢?應(yīng)該不只是因?yàn)槌两谠?shī)作帶來(lái)的感傷中,而是《葬花吟》促發(fā)了他的哲學(xué)思考。這是一首贊美青春生命的詩(shī),是生命的贊歌,它有哲學(xué)的層次。
二 記者:當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)科技發(fā)展很快,人工智能快速發(fā)展,隨之AI能力變得越來(lái)越強(qiáng)大,出現(xiàn)像ChatGPT這樣的高級(jí)人工智能,對(duì)文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)論文撰寫(xiě)等都帶來(lái)不小的沖擊。你覺(jué)得,這對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究會(huì)有怎樣的影響?
俞曉紅:ChatGPT出來(lái)以后,我們?cè)谕瑢W(xué)群中就開(kāi)始討論了。ChatGPT這一款人工智能聊天程序,可以即興創(chuàng)作詩(shī)歌,可以設(shè)計(jì)代碼,可以寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)等,于是我也立刻試用了它,試用了好幾天,后來(lái)就沒(méi)有多大興趣了。我提問(wèn)ChatGPT:曹雪芹是誰(shuí)?它輸出的答案很奇怪,不靠譜,甚至有些信息還存在錯(cuò)誤。但英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的教授就認(rèn)為它很好,覺(jué)得它能夠幫助大家廣泛地搜集資料,指導(dǎo)學(xué)生擬寫(xiě)論文。我想,這可能跟它的資料庫(kù)有關(guān)。隨著時(shí)間的推移,或許它的資料庫(kù)越來(lái)越豐富,答案可能也會(huì)越來(lái)越準(zhǔn)確。但就目前,還是不行的。
記者:這樣說(shuō)來(lái),像《紅樓夢(mèng)》的研究和閱讀,應(yīng)該也有機(jī)器不能替代的部分吧。
俞曉紅:是的。比如說(shuō),當(dāng)你帶著自己的生命體驗(yàn)去閱讀《紅樓夢(mèng)》,收獲的是屬于個(gè)性的、靈動(dòng)的、鮮活的東西,這是機(jī)器所不能替代的,機(jī)器本身沒(méi)有主觀情感的存在。另外研究《紅樓夢(mèng)》不能一蹴而就,也并非一朝一夕就能完成。紅學(xué)家呂啟祥老師跟我說(shuō),曉紅啊,60歲到70歲是你人生最好的年齡。退休后你有大量可支配的時(shí)間,你的學(xué)術(shù)積累比較深厚,人生經(jīng)驗(yàn)也很豐富。研究《紅樓夢(mèng)》恰好需要這些,我相信你會(huì)寫(xiě)出很多好東西。因此,我對(duì)未來(lái)十年的學(xué)術(shù)生命,會(huì)有一個(gè)期待和規(guī)劃。我不知道AI能不能完全取代我這些生命經(jīng)驗(yàn),至少目前還不能。
三 記者:《紅樓夢(mèng)》研究中存在一種“索隱”現(xiàn)象。有的人要在字里行間找背后的微言大義,認(rèn)為小說(shuō)里的某某角色是影射現(xiàn)實(shí)中某某人物。對(duì)于這種解讀,大眾讀者該怎么對(duì)待?
俞曉紅:學(xué)文學(xué)的要守住一點(diǎn):考據(jù)不能脫離文本。小說(shuō)作為文學(xué),它雖然有一定的生活原型,但它更是對(duì)生活原型的提煉和加工。如果過(guò)度一一對(duì)應(yīng),相當(dāng)于把文學(xué)的品格降低了。當(dāng)然,曹雪芹的確是用了一些隱喻的方式,表達(dá)了曹家敗落的一些故事。但是我們今天在索隱的時(shí)候,要把握好一個(gè)度。除非有歷史資料印證才行,否則硬去套,就容易把一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題變成一個(gè)想入非非的猜謎游戲。這在文學(xué)研究中是不可取的。其實(shí),這種思維方式有它的歷史根源。比如《左傳》《史記》,因?yàn)槭鞘芳覍?xiě)的,有時(shí)候?qū)懙弁醪槐阒闭f(shuō),就要用曲筆,用春秋筆法,于是后世解讀就會(huì)出現(xiàn)從微言里尋找大義的思維方式。
記者:除了上述問(wèn)題,我還注意到,有這樣一種現(xiàn)象:有人讀《紅樓夢(mèng)》,讀得很投入,很熱烈,但卻容易陷入偏執(zhí)、封閉的狀態(tài),聽(tīng)不進(jìn)跟自己不同的意見(jiàn)。那么如何做到既能對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行沉浸式閱讀,又不迷失自我?
俞曉紅:審美是需要距離的。沉浸式欣賞是沒(méi)錯(cuò),讀者沉浸閱讀《紅樓夢(mèng)》中,會(huì)跟著書(shū)中人物的命運(yùn)往前走,跟著他們的情感升華思想,從而在這體驗(yàn)中,獲得對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性有更深切有效的認(rèn)知。但沉浸之后我們還是要有出來(lái)的能力,出入自由。沉浸一旦過(guò)度,出不來(lái),就成了沉溺。有時(shí)候,有些讀者不知道把握審美的距離,不能足夠理性地去看待文學(xué)形象,就會(huì)把自我投射到角色中,進(jìn)行偶像化,或者神圣化,不允許別人說(shuō)他喜歡角色的任何一句壞話。任何事情都需要一個(gè)度,喜歡文學(xué)也是一樣。如果過(guò)了這個(gè)度,走上極端以后,有可能會(huì)對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生一些負(fù)面的影響,甚至?xí)p害身心健康。這值得警惕。
(摘編自《<紅樓夢(mèng)>是值得用生命去閱讀的書(shū)》)(1)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.俞曉紅教授認(rèn)為,解讀《紅樓夢(mèng)》不是哪一個(gè)人的專(zhuān)利,人人都可以講,不一定要去追究學(xué)術(shù)性高低。
B.業(yè)內(nèi)人稱(chēng)俞曉紅的專(zhuān)著《漫卷紅樓:整本書(shū)閱讀視野下的<紅樓夢(mèng)>研究》為“有關(guān)《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀研究中寫(xiě)得最好的一部”。
C.俞曉紅消除了曾有學(xué)者表達(dá)過(guò)的疑慮,她認(rèn)為我們不要低估孩子們的接受能力。
D.不同年齡段的人讀《紅樓夢(mèng)》會(huì)有不同的興趣點(diǎn),俞曉紅教授以自己的親身經(jīng)歷來(lái)闡述了該觀點(diǎn)。
(2)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.訪談中俞曉紅教授談?wù)摿俗约貉芯俊都t樓夢(mèng)》的心得體會(huì),她認(rèn)為ChatGPT未來(lái)還是不能取代她的人生經(jīng)驗(yàn)。
B.記者提問(wèn)俞曉紅教授具有針對(duì)性,針對(duì)她在《紅樓夢(mèng)》研究心得上進(jìn)行提問(wèn),她從三個(gè)大方面進(jìn)行回答,回答層層深入,環(huán)環(huán)相扣。
C.俞曉紅談?wù)摰綇摹都t樓夢(mèng)》中可以獲得精神支撐和受到啟示,具有超前性,所以人人閱讀《紅樓夢(mèng)》是一件十分重要的事情。
D.在訪談中,我們可以看出她對(duì)《紅樓夢(mèng)》一直保持學(xué)術(shù)熱情,并且她認(rèn)為對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行沉浸式閱讀應(yīng)保持距離。
(3)從訪談中可知,記者從三個(gè)方面進(jìn)行訪談,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)訪談內(nèi)容為其擬寫(xiě)三個(gè)合適的標(biāo)題,并說(shuō)出依據(jù)。發(fā)布:2024/12/31 19:30:1組卷:13引用:3難度:0.5 -
3.閱讀下文,完成(1)-(5)題。
惠特曼訪問(wèn)記①
埃德蒙?戈斯 ①在早年和中年的歲月里,惠特曼默默無(wú)聞,門(mén)前冷落。年老以后,倒是有些朝拜者相當(dāng)頻繁地帶著香袋和手杖,設(shè)法前來(lái)表示崇拜。有關(guān)他在這些場(chǎng)合的儀表談吐的幾種報(bào)道已經(jīng)發(fā)表過(guò)了,如果我再來(lái)添上一篇,我的理由想必是,下面記敘的這次訪問(wèn)不是抱著禮俗性的態(tài)度進(jìn)行的。據(jù)我所知,其他一切采訪惠特曼的報(bào)道都出自追隨者的手筆,他們紛紛懷著敬仰和傾倒的態(tài)度來(lái)到圣地,而我的這篇獻(xiàn)辭--只能是獻(xiàn)辭--是格外真誠(chéng)的。
②1884年的冬天,我在波士頓,意外接到惠特曼寄來(lái)的一封便箋,要我在離開(kāi)美國(guó)之前去見(jiàn)他一面。我最初的反應(yīng)是謝絕他的邀請(qǐng),但出于好奇心和禮貌,就回信說(shuō)我會(huì)去。我提到以上這些,只是想突出這位老人特有的魔力,那不是對(duì)于一個(gè)追隨者,而是對(duì)于一個(gè)倔強(qiáng)固執(zhí)的無(wú)信仰者的魔力。
③1885年1月3日清晨我渡過(guò)了寬闊的特拉華河,在一個(gè)簡(jiǎn)陋而看上去無(wú)人落戶的村莊,我被送上了岸,那種陰森可怕是只有隆冬季節(jié)的美國(guó)小鎮(zhèn)才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)的典型丑陋。無(wú)人可以問(wèn)路,正打算回去時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己就在米克爾大街328號(hào)的門(mén)口,一塊小銅牌上刻著“沃?惠特曼”,我敲著這個(gè)冷清的二層樓經(jīng)濟(jì)公寓的大門(mén),一個(gè)神色憂愁的女人開(kāi)了門(mén);還沒(méi)等我開(kāi)口,只見(jiàn)一個(gè)高大的身影正搖搖晃晃地走下樓來(lái),隨之傳來(lái)歡快的聲音:“是我的朋友嗎?”一下子,我也不知是由于什么磁性般的魅力,所有拘泥小節(jié)的文人矜持都蕩然消失了,只有一種 心滿意足的感覺(jué)。
④在樓梯上寒暄了一番后,主人拄著拐杖帶著我走進(jìn)一樓的起居室。那是一個(gè)大房間,擦得干干凈凈的地板上沒(méi)有鋪地毯,一張小床架,屋子中間有個(gè)帶通煙管的圓形小火爐,一把椅子--這就是全部的家具。四面墻壁和火爐上方糊著的墻紙,已經(jīng)有色斑和一塊塊污漬了,就像在工人棚戶里看到的那樣。房里沒(méi)有掛畫(huà),只有滿是雜物的木栓和架子。到處放著大大小小的箱子,一堆堆東西,山一般高的報(bào)紙東一堆,西一垛;整個(gè)房間,還有老人本人,都是再干凈不過(guò)的了,干凈得仿佛塵垢永遠(yuǎn)都不會(huì)再落上去。特別是惠特曼,穿的是一身粗灰呢的套服,襯衣領(lǐng)口拉開(kāi)著,灰發(fā)和白花花的胡須飄飄蕩蕩的,仿佛是為了清潔當(dāng)真漂白過(guò)的;全身上下沙白得一塵不染,有如一張松木臺(tái)子因反復(fù)擦洗而變舊了。
⑤惠特曼在一張椅子里坐了下來(lái),安詳?shù)匚⑿χ?。我理清了一個(gè)箱子上的報(bào)紙,坐在他的對(duì)面。他的談話像他的作品一樣,散發(fā)著原始的力量,毫無(wú)交談中常見(jiàn)的修飾或刺激。他提到他的貧困,這是顯而易見(jiàn)的,還有半身不遂,它們成了壓垮他的兩大重負(fù);他似乎對(duì)于兩者都習(xí)以為常了,幾乎不在意。我記得當(dāng)時(shí)我想挪動(dòng)一下箱子,因?yàn)殛?yáng)光已從不掛窗簾的大窗戶傾瀉進(jìn)來(lái);惠特曼便說(shuō)到有人曾答應(yīng)送他窗簾,但他對(duì)此并不熱心,他覺(jué)得窗簾會(huì)“擋住陽(yáng)光”。而陽(yáng)光和空氣正是他所要的一切;一個(gè)冬季他都是耐心地坐在那兒,等待夏日的空氣和陽(yáng)光,原來(lái)一到夏季,他又可以一瘸一拐地走出去,全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽(yáng)。
⑥惠特曼寬敞的雙人房里空空蕩蕩的,只有兩件物品透出些許藝術(shù)氣氛。一件是北美印第安人的花布制品,它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫(huà)像;一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年,蕩著雙槳。我問(wèn)他這幅畫(huà)像的由來(lái),他談了幾件值得一提的事情。他首先說(shuō)明這是他的一位至友,來(lái)自加拿大的職業(yè)槳手,著名的運(yùn)動(dòng)員。接著他又說(shuō),這些人是他最喜歡的人,在露天活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員;他們是最樸素、最親切的人,生活在陽(yáng)光和空氣中,非得學(xué)會(huì)保持身體干凈、精神抖擻;還說(shuō)他的心靈偏向這些人,而他們也莫名其妙地為他所吸引,因此就在他人生最低潮時(shí),在世人狠狠謾罵恥笑他的時(shí)候,正是這些春風(fēng)得意的體操運(yùn)動(dòng)員或賽跑運(yùn)動(dòng)員,這些幸運(yùn)的人看中了他,待他很友好,“眼下呢,”他接著說(shuō),“我只等待春天到來(lái),拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進(jìn)樹(shù)林,那時(shí)我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上,我就十分開(kāi)心,因?yàn)樗麄兩畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴和砍下來(lái)的木材香味混合起來(lái)了,它進(jìn)入我的血液,我再也不覺(jué)得又老又病了。”我記得這些都是他的原話,在我和他度過(guò)的悠長(zhǎng)且又愉快的那一天中,這些話比他所談到的其他一切更加打動(dòng)我。
⑦談話結(jié)束,他用那沉靜的音調(diào)說(shuō)了聲:“再會(huì),我的朋友!”我走出公寓,再一次站在沉悶荒涼的米克爾大街上,這時(shí)我的內(nèi)心充滿了對(duì)這位神采奕奕的老人的仰慕之情。
⑧一個(gè)無(wú)信仰者就這樣前去會(huì)見(jiàn)了沃爾特?惠特曼,深深地被他吸引,卻沒(méi)有變成追隨者。(有刪改)
【注】①惠特曼(1819-1892),美國(guó)詩(shī)人,出生于貧苦農(nóng)民家庭,當(dāng)過(guò)木工、教師,代表作為《草葉集》。
(1)第③段中,作者感到“心滿意足”的原因是
(2)第④段中對(duì)惠特曼起居室的描寫(xiě)有什么作用?
(3)第⑤段畫(huà)線句的含義是
(4)第⑤段所寫(xiě)的“陽(yáng)光”對(duì)刻畫(huà)惠特曼的形象有什么用?
(5)第⑥段中惠特曼說(shuō)他最喜歡那些運(yùn)動(dòng)員,對(duì)其原因分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.這些人幸運(yùn)、春風(fēng)得意,曾與惠特曼榮辱與共。
B.這些人保持著身體和心靈的干凈,充滿了活力。
C.這些人曾給惠特曼以激勵(lì),幫他走出了最低潮。
D.這些人樸素親切,心靈上與惠特曼有契合之處。
(6)后一段頗具匠心,聯(lián)系全文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行賞析。發(fā)布:2024/12/19 3:0:1組卷:104引用:3難度:0.5
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